影片《波希·杰克逊与神火之盗》接近尾声时，波希·杰克逊（片中男1号，即海神波塞冬与凡间女子所生的儿子）的半人半马的老师喀戎说了这样一句话：学校可以教给你各种各样的知识，但是最终你将追随你的本能。
一部优秀的影片，往往有多元的意识形态诉求与多元的文化表达。撇开影片其它的诉求和表达不提，《波希·杰克逊与神火之盗》无疑是一部值得中国所有对教育感兴趣者一看的影片。
该部影片中出现了三类老师。
一类是学校里那位颇具有专横跋扈性格的女教师，而她竟然是地狱恶魔的化身——把专横跋扈的教师比作恶魔，这大概也只有美国人才想得出，在尊师重道的中国人看来似乎是大不敬的。然而在当下的中国，对于那些把学生当摇钱树的老师，大不敬就大不敬吧，尤其是对那些拼命给学生灌输奴化教育思想的文化精英的教师的教师们，大不敬真是十分应该的。我认为当今的很多孩子是可怜的，他们家庭的经济实力决定了他们不可能进入贵族学校，他们在这些贫民学校里学到的是对专制的服从，对暴力的宽容，对欺凌与压迫的克制，对毒蛇猛兽的“和谐”。这样，被五四新文化运动打倒的儒家的忠孝思想被再次在教育中复活，而鲁迅先生的文章竟被清除出语文教材！不要以为所有的孩子都受了这种奴化教育，那些贵族子弟在贵族学校里学的却是类似于印度教中那种与生俱来的等级思想！也许若干年后，这一代人就真被分出了婆罗门（为印度社会阶级制度中之一阶级。此一阶级之人自认为是梵天的后裔。平素读诵《四吠陀》，行祭祀，位居四姓即四种阶级之最上位……印度以婆罗门阶级最具势力）、刹帝利（印度四种姓之一。略称刹利。意译土田主。即国王、大臣等统御民众、从事兵役的种族，所以也称‘王种’。其权势颇大，阶级仅次于婆罗门。）、吠舍（印度种姓中的一种，是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层，包括农民、牧民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税，向神庙上供，供养第一、第二等级）和首陀罗（古代印度雅利安人奴隶制国家种姓制度的最低种姓.为贫民,雇工和奴隶）！ 看看影片中那位恶魔化身的专横跋扈的教师，如果波希不听命于她，她就可以要波希的命，这样的老师，其实本身就是恶魔集团的成员，而且是恶魔集团中最重要的负责给人洗脑的成员！而中国那些打着复兴儒学的牌子实际上在推行印度婆罗门等级思想的所谓的教育工们，他们的确非常值得我们“大不敬”！
一类是给波希·杰克逊讲授历史与希腊神学的男老师喀戎。这个老师是半人半马的希腊神话中的英雄人物，正是他告诉波希·杰克逊这个看似平凡的对文化学习不太在乎、对神圣对崇高精神不屑一顾的孩子——你不是一个普通人，你是希腊神话中伟大的英雄海神波塞冬的儿子！喀戎后来引导波希进入天神专为半神半人者开设的学校，训练与神鬼格斗的力量，学习与神鬼进行战斗的技巧和智慧。我想，在现实生活中，每一个人的确都是凡人，但是一切伟大的英雄从来就来自于凡人。一个好的教师不应该仅仅对一个学生在这个学校的这几个学期负责，或仅仅对他的考试成绩分数负责，而应该对他的一生负责。当然，老师不可能跟随学生一生，但是老师应当在学生的心中播下英雄主义的火种。有的人可能会说，“我们的世界从来不缺少英雄，就是缺少合格的凡人”，因此要灌输成为凡人的平凡的思想。这种说法在特定的时期有一定的道理。但是纵观今日之中国，沉迷于麻将、网络游戏、日韩肥皂剧、港台娱乐明星绯闻中的年轻人越来越多，他们一看到具有崇高精神特征的人物或事物，就神经反射般地大加排斥，对自己这种被美化的“做一天和尚撞一天钟”的消极人生观非但不觉得可怜反而还很自豪；他们无视自身天赋的各种潜力，理科好的没有成为科学家的理想，有艺术天赋的不在乎将来能对艺术事业有巨大贡献，有管理才能的顶多对人际权术作一番了解而没有更大服务社会的期望，甚至有那么一些人，认为自己可以擦一辈子皮鞋也是光荣的，能在肯德基、麦当劳打一辈子工也可以满足。一个体格强健、百毒不侵的人，必定有很好的免疫功能；而一个伟大的有竞争力的民族，强烈的英雄主义情结就是他们对抗外敌侵略和不良文化腐蚀的功能强大的免疫系统。英雄主义情结的火焰在一个民族的心灵深处渐渐熄灭之时，就是这个民族走向灾难深渊的开始！
影片里另外重点表现的一类老师就是现实生活中孩子的父母，即影片中波希·杰克逊的父亲海神和雅典娜之女的母亲雅典娜。这两为希腊神话里的天神与人间男女相爱生下后代，虽然遵守宙斯的“天神不得与子女亲近”的神谕，但是总在人生道路上于冥冥之中给予他们重要的启示和指引。这其实是一种很好的教育理念。在欧美人看来，最好的父爱和母爱，也许不是体现在日常的生活琐事上，而是体现在人生道路的指引上。当波希被雅典娜的女儿用剑砍伤，波希的父亲——海神，在冥冥之中告诉波希去水边，波希把手浸在水里，这时水就顺着他的衣服渗透他的身体，每一处伤口都奇迹般的康复！我注意到这时蒙太奇的表现确实给人一种很温暖很震撼的父爱的感觉！在《圣经》里，天父要耶稣去山上做祷告和父亲近，而这里讲到了去水边得到治疗——我想，人登高山，往往能抒发自己的怀抱，使视野更开阔，使胸怀更宽广，使理想更远大；而去水边，无论是溪边、河边、湖边，还是海边，往往能让心灵的创伤得到最好的医治。父爱，在这部影片里得到了一种升华。
除通过三类老师的对比来阐述教育理念外和揭露腐败教育思想外，该片还试图说明和揭露社会环境对孩子成长的负面影响。如，头上长满毒蛇的美女，她充满着诱惑，但是只要你忍不住看她一眼，你就会成为石头。这似乎是在告诫现实生活中的青少年，某些极具诱惑性的事物，一旦你沾染上它，你的灵魂就会死去，成为一个只具有躯壳的看似活着的死人。又如，三个青少年在阿拉斯加的赌城中吃下美女招待们极力推荐的鲜花美食，而忘记了自己的伟大使命，沉迷于醉生梦死的生活，幸好波希的父亲即伟大的海神波塞冬在冥冥中告诫波希不要再吃那令人颓废而不能自拔的美食，三个青年才逃出赌城，真正得到了灵魂上的救赎。
作为一部由美国总统奥巴马钦点的同名文学读物改编的电影，该片似乎承载着一种社会责任感，这也正是该片不同于以往美国大片只注重技术只注重画面炫目而缺乏深刻教化功能的地方。然而值得一提的是，这些教育意义绝没有任何教条教训的味道，而是很好地融合在影片多姿多彩的情节之中，实现了艺术性与思想性的高度统一。
与美国民主党人提倡的与古希腊教育思想一脉相承的美式民主教育相比，我们中国的教育部门做了什么，推荐了什么？
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