:武候坡
真是辛苦了刚上小学的儿子,刚开学,老师就布置了家庭作业,要求在家长的参与和督促下背诵三字经和论语等儒家经典,据说这样是为了从小培养孩子仁厚大度韬光养晦的君子秉性,为世界和/谐/大/同做准备.家里领导更是急躁的不行,训斥儿子不用功,说别家孩子已经都能背孔/老/二的二百五字经了,可咱家孩子就是迷恋水浒三国封神,对孔/老/二等曰夫子的典章语录老是漫不经心.
看着幼小的心灵被过早的和/谐折/腾,武候是看在眼里疼在心上,但又无可奈何无计可施.三十年河东,三十年河西,在和/风薰得国/人醉得社会氛围里,孔家老二不但彻底翻了身,而且真是门庭耀四海徒孙达三江了.
然而,挂着XX主义的假招牌,扶起溃塌的旧货店,用腐朽了的孔孟学说重新装潢粉饰一下,就以为社会变成了新样,人人都成了君子,社会就回到了贞观之治开元盛世光武中兴,以为世界就走向了大同.哎,中国精蝇啊,一旦成为假洋鬼子,就实在可笑浅薄无知得很,比真洋鬼子更卑鄙更无耻更可怜.
几十年的洗脑和所谓掏光扬灰,早已使意气奋发斗志昂扬的国人,在精神意志上马放南山刀枪入库.看一看当今中国的男人女里女气,女人更是嗲里嗲气,诸君就明白了.偌大中国,犹如住了一大群太/监/奴/婢,任凭河那边的洋鬼子在头上拉屎拉尿多年,连响屁也放不出一个,一点血性都没有,哪里还有什么骄傲强硬可言,真是八辈祖宗的扯蛋.
即便如此,现代版阿Q还在说教,叫嚷什么应以平和的心态看待世界，而不该表现“表情上或心理上的强硬”.呜呼,告慰一下阿Q一世先生,长江后浪推前浪,从此您老不必再自残形秽了,因为中国现代精蝇们早已把您老凉在了太平洋彼岸的沙滩上了.
现在似乎有点明白, 精蝇们的所谓韬光养晦大国心态,原来就是:中国人的表达方式应该是所谓的孔氏文化性的、软力量的表达，就是所谓“往往是比较柔和的”。“越是成熟的国家，越不会有突然的表现”.啧啧,好好自豪好好高明好好韬光耶.
奥巴马尔,还有那个秃头和尚,等等之流,从此可以更加高枕无忧为所欲为了.因为即日起这个东方肥大国家的子孙后代,不再是有血性的炎黄子孙,已逐步被深化改革成孔家徒孙谦谦君子者也了.顺便警告一下,尔等鼓吹中国强硬的部分贱民刁民们, 要识时务,“谦虚地看待自己并与世界交往。”否则,统统拉出去河蟹了.
我实在不知道当下有没有国人动不动就鼓吹骄傲强硬 ,但精蝇们的态度似乎明朗了许多.他们实际是借此向全世界宣告:诸位洋爹, 奴愿量家国之物力,结尔等之欢心,我已管教好了我的贱民刁民们打不还手骂不还口,要如何,你们随意吧.
由此使人想到了某个革命先哲的狗道主义论.说,狗道主义的精义:第一是狗的英雄主义;第二是羊的奴才主义;第三是动物的吞噬主义.英雄主义的用处是很明显的.再低贱的群类都有英雄,如诸葛亮伍子胥等,困事难事要命的事自有这些贱民刁民包办担当,不需阿斗夫差式的群众或是当家的劳心.而狗似的英雄和羊的奴才,是见了主人拼命咬,见了洋主子尾巴忠顺的摇,以此博得一句好狗子的夸赞. 动物的吞噬主义,看一看当今惨遭霉国战争蹂躏的国家和人民,诸君就明白了.
呜呼,当一个民族或国家面对外侮或挑衅,民众连放个臭/屁都被告诫要慎重,试问,幸福和尊严从何而来?? 腰包尚未鼓起来，腰杆已经软下去。碗里有肉吃，桌上有酒喝，穿西装扎领带，坐好车，养小三,但是头上挨炸弹，看他人脸色行事,仰人鼻息,还谈何尊严幸福。安全感都没有了，哪来什么河蟹.中国精蝇们,真是自欺欺人得可以.
醒醒吧,同胞们.在豺狼虎豹施虐弱肉强食的世界里,如果一味鼓吹孔孟学说, 甚至将其作为国家价值观,来武装我们这个饱经忧患的民族,这将是一场灾难.希望我们这个民族,别有一天也学元朝将军宋大西悔过:外表赛过勇士,心里已如失望的小羊.无家可归的小羊哟,何处是你的故乡???.....
---- 2010/3/13武候坡写于武候坡下.
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