没有资本家,就没有劳动人民的社会的劳动生产能力吗?
马克思在<<雇佣劳动与资本>>中说:"资本的实质并不在于积累起来的劳动是替活劳动充当进行新生产的手段,它的实质在于活劳动是替积累起来的劳动,充当保存自己并增加其交换价值的手段"[<<马克思恩格斯全集>>6.P488]
而我们的思想认识至今徘徊在马克思恩格斯的"共产主义"事业的理论大门之外,而"苏共"的"马克思主义"理论,不过是使我们成为"盲人摸象"一般的人,在天天猜测什么是马克思恩格斯阐述的"科学社会主义"理论!
马克思:"奴隶就不是把自己的劳动出卖给奴隶主,而是把自己一次永远的卖给了自己的主人,奴隶本人就是商品; 农奴只出卖自己的一部分劳动,他是土地的附属品,替土地所有者生产,土地所有者从他那里收取贡赋;而自由的工人则与此完全不同,他是把自己零碎地出卖给资本家,他既不属于资本家,也不属于土地,只要愿意,工人就可以离开雇佣他的资本家,而资本家也可以随便辞退工人 ......工人是以出卖劳动力,为其工资的唯一来源的,如果他不原饿死,就不能离开整个购买者阶级即资本家阶级,工人不是属于某一个资产者,而是属于资产阶级".[<<马克思恩格斯全集>>6.P479]
而所谓的"资本"?不过是人们劳动创造"积累"的一定的劳动力,问题在于,资本主义生产方式就是要降低劳动力的劳动收入,来获取资本方的资本积累,而生产力越先进,资本方掠夺劳动力的劳动收入, 就越多越迅速,那么社会"两极分化"也就越严重,也就必然要造成资产阶级与无产阶级的阶级斗争!
因此,要认识马克思,就必须首先要认识"资本与劳动力"的对立,而要认识马克思理论,就必须首先认识清楚"资本主义生产方式"才是私有制的政治经济基础.
马克思:"而劳动者在资本家眼中,就是如同机器,工具一样的东西.资本家付给工人的工资,是与其它任何生产工具的保养和维修,与资本连同利息的再生产所需要的一般资本的消费,和与为了保持车轮运转而加的润滑油,具有完全相同的意义".[<<马克思恩格斯全集>> 42.P105]
我们必须要面对这个事实,"苏共"杜撰的"马克思主义"理论,是造成我们思想认识混乱的根源.那么,理论基础的错误, 就必然的导致我们的思想认识,在这个"马克思主义"的"唯心论"理论的泥潭中不能自拔!
而谁去建立"资本与劳动力"的这种生产关系,就必然的走上资本主义道路!而用哲学的"对立统一"原理来解释 "资本与劳动力"的生产关系,就是在为资产阶级的罪恶行径诡辩!这必然是根本与共产党人的"科学社会主义"道路,是背道而驰的!
今天的共产党人,把由"资本与劳动力"建立的"资本主义生产方式",当成"唯一"的社会发展生产力的"国策",从而使"资本主义生产方式" 在摧垮社会主义道路, 如入无人之镜,因而使"资本主义生产方式"形成了新的"私有制"的政治经济基础,造成了,一头掠夺国家和垄断生产资料,而另一头,对中国人民在各个生产领域与生存领域大肆的剥削与掠夺,从而形成了"私有制"的政治经济和文化统治的格局.造成了共产党人成了为 "资本" 服务的"国家机器".
问题在于,我们至今把"资本与劳动力"之间而建立的资本主义生产方式当成"经济规律",当成 "天经地义"的生产方式,而好象没有资本家的"资本与劳动力"的生产关系,没有精英对资本的投机倒把,人类社会的生产机制就瘫痪了?劳动人民没有资本家没有精英的剥削与统治,劳动人民就根本不懂得"工业化"的大生产?
而人类社会的历史说明,任何一个生产技术的发明创造,都是劳动人民的劳动生产"积累"创造的,而资本家与精英恰恰是阻碍社会生产力发展的罪魁祸首.
所以,我们把 "资本与劳动力"之间建立的生产关系,当成人类社会生产力发展的真理,这就造成了,我们至今困惑在 "资本与劳动力"的对立的生产关系中,而"资本与劳动力"形成的社会生产关系,导致的社会"两极分化"造成的阶级斗争,成了今天中国社会的严重的社会危机!
"资本与劳动力"的这种对立的生产关系形成的社会的"经济基础",就是生产资料的资本主义生产方式的"私有制"的本质!而资本的积累,只有通过降低劳动者的工资才能增加"资本"方的收益,而提高劳动者的工资,就必然要降低"资本"方的收益.所以,资本与劳动力的这种对立的"生产关系",就是资本主义生产方式的"经济危机"的核心问题.
而这种"资本与劳动力"建立的对立的生产关系的"经济基础",发展到一定的极限,就必然要导致整个社会的生产力与"生产关系"的矛盾激化到顶点,就必然要造成"资本主义生产方式"的"资本与劳动力"对立导致的"经济基础"的崩溃----灭亡.而这就是"剩余价值"的资本主义生产方式的生产目的的全部内容.
而马克思恩格斯的"科学社会主义"理论,解决的办法就是砸烂消灭这种 "资本与劳动力"之间建立起来的社会生产关系.
马克思, <<雇佣劳动与资本>>: "劳动是工人本身的生命活动 ,是工人本身的生命表现.工人正是把这种生命活动出卖给别人,以获得自己所必需的生活资料,可见,工人的生命活动对于他,不过是使他能以生存的一种手段而已.他是为生活而工作的,他甚至不认为劳动是自己生活的一部分,相反地,对于他来说,劳动就是牺牲自己的生活.劳动只是由他出卖给别人的一种商品,因此,他的活动的产物也就不是他的活动的目的".[<<马克思恩格斯全集>>6.P477-478]
既然,所谓的资本,是劳动力的积累,把劳动力积累的生产力转化为"公有制",使得这个劳动人民积累起来的劳动力, 形成集体劳动创造财富的生产工具, 而不是"转化"为资本家剥削劳动者的手段.
所以,我们至今都没有认识清楚: 资本主义生产方式才是"私有制"的根本基础,是"资本主义生产方式"建立的"资本与劳动力"的对立的生产关系.才导致的资产阶级与无产阶级的"阶级"斗争.
因此,社会主义道路就是要斩断由"资本"来建立起来的一切生产关系,把"资本"转变"为社会劳动创造的生产力,变成劳动者的生产条件与生产工具,这才是社会主义的生产方式.
而"苏共"的"马克思主义",却把马克思的<<资本论>>对资本主义生产方式的批判,杜撰为"马克思主义政治经济学",于是,造成我们至今认为"资本与劳动力"之间建立的生产关系,是"唯一"的社会发展生产力的生产关系.
这样,"苏共"继承了"资本与劳动力"建立的这种阶级对立的生产关系,导致"苏共"成了剥削苏联人民的最大的资本家,而恰恰是"资本与劳动力"的这种生产关系的建立,使得"苏共"成了剥削人民的剥削阶级,而这又正是"苏共"特权阶级的根本,也是"苏共"灭亡的根本原因!
所以,把"资本与劳动力"之间建立的生产关系请回来,这正是中国的"资改派"的"修正主义"路线的"特色"理论.
而这个 "资本与劳动力"的生产关系,恰恰是毛泽东发动"文化大革命"所要"砸烂"的生产关系,所以,"资改派"认为毛泽东的晚年领导的"文化大革命"是错误的革命,他们坚决的认为"文化大革命"否定"资本与劳动力"的生产关系是错误的.
资本主义生产方式建立的"资本与劳动力"的生产关系,马克思通过<<资本论>>论证了"资本与劳动力"的对立关系,而这才是资本主义社会"阶级"对立的根本原因, 问题在于,我们拿"对立统一"这个哲学原理, 怎么可能解释的通"资本与劳动"的对立而导致的"阶级斗争"呢?
因此,"苏共"的"马克思主义"理论中的"辩证唯物主义"与"历史唯物主义"理论,恰恰是黑格尔"思辩哲学"的翻版, 而我们却"不厌其烦"的要证明这些所谓的"哲学原理"的存在,千方百计的拿 "科学事实"来论证所谓的"对立统一",造成我们的思想认识,就象骑在墙上的草,那边风大往那边倒,说白了,"对立统一"就是企图在"对立"的阶级关系上,在资产阶级与无产阶级的两边都讨好,但是, 这种思想方法造成了,单单缺少了"共产党人"的原则立场!
我们对<<辩证唯物主义>>和<<历史唯物主义>>的理论,是全盘的接受,而丝毫不怀疑这个理论根本与马克思的理论无关, 更跟"共产主义"理论无关,更奇怪的是,我们却要用科学理论与科学研究来论证"哲学原理"的科学性,这种'颠倒"的糊涂思想,我们居然争了近一个世纪.
而一个"上帝创世说",一个黑格尔的"思辩哲学", 被"工业革命"以来产生的"科学理论"与"科学技术"批判的毫无藏身之处,但是,"十月革命"后,那个"苏共"杜撰的"马克思主义"理论,这个黑格尔'思辩哲学"的翻版,却在中国畅通无阻的成为了中国的"放之四海"而绝对正确的"国学"!
所以, 我们至今都没有认识到, 什么才是 "唯心论"?
因此,"苏共"的"马克思主义"的理论,问题在于,把"哲学原理"当成马克思理论的核心内容,使得我们的认识在"哲学原理"中,争吵了近一个多世纪,而对于"资本与劳动力"建立的生产关系,这种"对立"的阶级生产关系,却不闻不问,而社会主义道路, 也"继承"了这个"资本与劳动力"的生产关系而建立的社会主义生产方式,就必然的要在社会主义道路上产生 "阶级"对立的生产关系, 因此,阶级斗争也就必然的要产生!
所以, "苏共"的"马克思主义" 理论, 使我们的认识掉进了"私有制"的资本主义生产方式的生产关系中,以为,"辩证""私有制"为"公有制"的资本主义生产方式,就能建立社会主义道路,所以,造成社会主义生产方式保留了"资本与劳动力"的对立的生产关系,而要解决"资本与劳动力"的对立的生产关系问题,就必须彻底的废除资本主义生产方式!
历史事实以说明,"苏共"的这个"马克思主义"理论就是最大的"唯心论"!
----要想一个被民族灭亡,你就建立资本主义生产方式.
马克思恩格斯,在 <<共产党宣言>>中说:资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族都在灭亡的恐怖下 ----采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。[ <<共产党宣言>>1956年人民出版社P37]
2010.03.24于呼和浩特 藏闲居
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