中华民族精神，是开天辟地的盘古精神
---答复【悟实蜃辉】网友和【新唐人街】网友
本人连续评述了两篇文章，分别是【悟实蜃辉】网友和【新唐人街】网友写的。
《确立中国文化的核心价值与核心价值观，需要重新梳理中国文化》
《中华道德文化金字塔建造之国家战略研究报告》
首先谢谢两位网友的撰文回复。
思想的交锋，应该是越激烈越好，真理是越辩越明。
希望掌握真理的人，就像【悟实蜃辉】网友，和【新唐人街】网友一样，往往表现得谦虚。这是革命者应有的素质。
【悟实蜃辉】网友善意的建议，提出了一个概念，叫做“霸王观点”，我认为是褒义的。
观点，是人们的思想，通过语言文字表达出来的。只要观点和表达的思想一致，只要不是口是心非，人只要诚实而不是虚伪，“霸王观点”值得鼓励。
鲁迅先生，在上个世纪，就对中国人麻木不仁的劣根性进行了批判，“哀其不幸，怒其不争”，呐喊唤醒人民，为民族而斗争。
毛主席说，“言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉。”共产党人，讲究“认真”二字，并且光明磊落，襟怀坦白。鼓励人民大胆讲话，开展批评和自我批评。更有《为人民服务》的光辉篇章。
就连封建社会的唐朝魏征，也说，“兼听则明，偏信则暗。”劝谏唐太宗李世民，要广纳建言。
作为一个正直的人，心理怎么想，口里就怎么说，而且要理直气壮的说。
在当今资本全球横行，肆意破坏人类生存环境的危机时刻，人人都应当站出来指责资本的罪恶，为挽救人类家园而建言。
如果人人都能够敢于站出来，真诚地表达其观点，即使“霸王观点”又有何妨？
字里行间，能透出霸王气概，正体现了真诚和热烈；如果虚伪，只能是逆指气使，经不住人们的推敲，最后导致理屈词穷。
所以，我欢迎“霸王观点”越多越好，谁说的对，劳动人民自有评判。更感谢《》给我们提供辩论的平台。
至于观点的出处，是应当注明。
但是真理，是人类共有的。我只所以有时不注明出处，一方面是因为学习了别人的，记不住出处，另一方面，在本人过去的文章中阐述过。
当然也有临时冒出的“霸王观点”，正如老子《道德经》中所说的“吾不知其名，强名之曰”。
“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
可见，老子的“大、道”，也曾经是“霸王观点”。
所以，人们自然流露出来的观点，更加难能可贵；如果因为是前人未有过的观点，而被冠之以“霸王观点”遭到扼杀，岂不可惜？谁能保证说，这样的观点，日后不会被证明成科学的思想呢？
如果“霸王观点”被证明是正确的，那就是开天辟地的观点，就是盘古的观点；盘古，是劳动人民的代表，劳动人民在开天辟地、顺应自然和改造自然的过程中，必定有这样那样的“霸王观点”，难道不可取吗？
劳动人民，长期受到剥削阶级的压制，观点释放不出来，以至于阻碍了人类文明的进程，这不是剥削阶级的错误和罪恶吗？
只有到了毛主席发动文化大革命，给劳动人民以“四大自由”，彻底释放了劳动人民的观点，激发了劳动人民的非凡的创造力，社会生产力才实现了飞跃发展，才涌现出了“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”的大庆精神，“战天斗地”的大寨精神，等等。
关于【新唐人街】网友，提出《中华道德文化金字塔建造》和创立“中华德教”，本是一片好心。本人一直在关注您的系列文章，写得很好。
但是，本人不得不提出质疑，这是不现实的，将来也是不可能实现的。
当今世界，充满了矛盾。
意识形态领域，宗教之争，文化之争，以及经济之争，军事战争，等等，都是次要矛盾；主要矛盾，已经是人类和反人类，拯救自然和破坏自然之间的斗争。
由于资本的贪婪无度，毁坏了地球的资源环境，破坏了人类赖以生存的大自然条件，人类面临着前所未有的生存危机。
由于帝国主义的战争及掠夺，人为地加剧了地球环境的恶化。人祸引起了天灾，近年来频繁爆发的地震、海啸、飓风、暴雪、干旱等等，无时无刻不在威胁着地球上各个角落的人类生存和生活。
人类与大自然的矛盾，上升为主要矛盾；而这个矛盾的尖锐，是由人类中的败类，即资本主义和帝国主义者引起的。
只有自然主义的毛泽东思想，才能引领全人类，消灭自私贪婪的资本和帝国主义，拯救人类赖以生存的地球家园。
现在，已经时不我待，地球家园已经难以承受资本的摧残，人类只有尽快拿起毛泽东主义的武器，积极参加文化大革命，才是唯一自救的出路。
不然，坐等【新唐人街】网友10年后创出“中华德教”的话，恐怕地球上人类都灭绝了，更不用说中华民族的复兴了。唯一留下的可能是对于下一纪元再生的也许还叫做“人类”的“天书”了。
难道这是骇人听闻吗？不信，您就等等看。
退一步讲，创立“中华德教”，还不如【宇太】先生提出的“毛泽东教”具有实践意义。
其一，“教”化的对象是人类。
“教”的崇拜对象，当然是具体的人，像是基督教的耶稣等，基督耶稣是同一个人。“向雷锋学习”，雷锋是学习的榜样。
只有具体的人，才能成为人类的榜样；只有作为榜样的人，才能跨越国门，走向世界。毛泽东主义，已经走向世界，毛主席已经是世界人民敬仰的领袖。
其二，“教”的名称。
“教”名应是具体的，而不是抽象的。中国历史上，儒道释之所以没有发挥应有的精神力量，就因为其抽象性，每个教徒有每个教徒的解释。
儒家从孔孟、荀子、董仲舒、程朱理学、明清心学，一直今天，仍然有真儒假儒之争；佛家有大乘、小乘，密宗、禅宗，渐悟、顿悟，等等之争；道家更是门派林立。
正所谓，“名不正，则言不顺”，谁能保证“道德”的认识，不是千差万别的呢？最起码无产阶级和资产阶级的道德观念，就大相径庭，格格不入。而一提“毛泽东”，谁人不知，谁人不晓呢？毛泽东，是全世界劳动人民的伟大领袖和导师。
其三，“教”的宗旨，即教义。
老子的《道德经》传了两千多年了，农民起义造反的时候用，当了皇帝就弃之一旁，有谁悟透了其大自然的真理呢？只有毛主席。“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”
毛泽东思想，集大自然真理之大成，由《毛泽东选集》、《毛泽东诗词》、《毛主席语录》构成教材或教义，尚属合理。
中华民族，是盘古的后代；中华民族精神，是开天辟地的精神，是当代毛泽东精神。
中华民族，肩负着拯救人类和地球的使命，不能坐等，要发扬开天辟地的当代毛泽东精神，为世界人民作出较大的贡献！
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