我曾经也反思过知识的作用，在我看来知识扩大了人寂寞的深度与广度，同时也增强了人抵御寂寞的能力。但我们有时会忘乎所以，拼命狂欢，没有给寂寞留下空间，也就忘了生之为人的意义，产生了生存困境，最后郁郁而终了。可是有时我们并不需要什么意义，我们只是为了活着而活着。这就是知识界中产阶级的问题，我称之为大学生问题。前几天我们老师和我们谈了判准问题，他说大学生在利益之桥上栖身太久，没法下来，也就不能淡然从容了，我们活得还不如老百姓有劲道。是呀，老百姓是相信天道自然的，他们用他们的坚守执着捍卫着生命的尊严。而那些人生卫士们，会积极的找寻人生的意义，努力找准生命基于人的寂寞，也就百折不回的为了全体人类之命运而不断奋斗。我们大学生正处在生命的空当之中，他们或许能够看到人生的出口，但他们不确信他们是否有能力斩断生命之锁链，所以大部分还是决定做一个安稳的奴隶了。有时我们不是不明白一些道理的，但在风驰电掣的人生列车的牵引下，我们放弃了抉择，我们自愿让惯性把我们摆渡到四面八方，这实际上就是人性之软弱。有时我们什么也不信，有时我们要信一些东西，实际上都是为了找到说服自己继续活下去的理由。也是这样，我们的生命都只有一次，任何的放肆，任何的叛逆都会让我们脱离人生的正常轨道，也不知道我们的远方在何处了。正是何处是归途的疑惑打碎了人类的勇气，那些蔑视生命尊严的人也可以嘲弄是人了，魔鬼有理呀，因为几乎所有人都承认自己心里有个魔鬼，那么魔鬼法则也就大行其道了。想想我们平时怎么教育孩子的，要是我们不帮那些孤苦无助的人，等我们遭遇同样的困境之后，我们也会一样的孤立无援，将心比心，我们要相互帮助。这本没有错，可是这作为一种生命意义来说就是错的，因为我们帮助他人的动因就是自私，这种帮助也就是廉价的，可以讨价还价的，当它超出了我们的承受范围之后，我们就会放弃帮助。大家也知道我们中国人的感情是含蓄的，就拿亲人之间来说吧，明明父母是怕你吃外面的东西不卫生，而当你问为什么时，父母们就会说外面吃浪费钱。这就是我们的问题，我们把我们的爱藏得太深了，长此以往，我们不知不觉用功力代替了爱，而且还把它当成大爱，认为它是无所不能的，这就是爱的枷锁。我曾经在校内上发了个状态，毛主席已经摆脱了打江山坐江山的老路，他要让普通民众又掌握自己命运的权利。但大家的回复是什么，一长串省略号，这让我很无语。那我就说说原因，以前这个世界宣扬什么，上帝是无所不包的，君权神授，军人的职责是服从，学生的职责是什么。。。我们应该怎么做，他人应该怎么做。但毛主席就一句话，哪里有反抗哪里就有压迫，人民有权推翻统治阶级。没有那么些神秘，没有那么虚伪，路见不平一声吼，不平则鸣而已，实际上人生就这么简单，但大家都这么坚守，也就没人敢随便践踏生命之尊严了。
但现在和谐世界并不和谐，各处都有善良人民所不愿见到的事情。几天前，到街边去买麻辣烫，就听摊主在叹息：一天白干了，那简直是帮强盗，见东西就抢。这还是共产党统治下的中国吗？以前的共产党都是好的，现在的共产党好坏参差不齐。我在旁边安然的低下头，我不是共产党，我不知道我为谁羞耻？我只能叹息一声中国老百姓太苦了！在毛主席的时代，为了国家的工业化，国家牺牲了农民的利益。但大家还是无怨无悔，因为人民知道他是在为国家牺牲，值得!并且党的干部们吃苦在前，享受在后，人民觉得踏实。所以他们说跟着毛主席干死了都值。可是城市建起来了，官老爷们吃香的喝辣的，还继续盘剥农民，毛主席不干了，他就带领人民进行文化大革命继续革命。但终究是失败了。在我看来，用经济基础决定上层建筑来看是有道理的。城乡二元化形成了互有差别的经济基础，也就形成了等级差别的上层建筑。以后想要通过革命强行扭转这种经济基础是不现实的。这也就说明，先富带动后富是个伪命题，是无法达成的政治任务。只有在国家工业化后再分配，进行又一次的财富整合，公平合理的社会架构才能重新形成。而在社会主义市场经济体制下，则是官权，财权天然合作的舞台。老百姓只能更悲惨。大家也看到了，大的市场老百姓进不去，小的市场有打压你，你还有活路吗？历史学家、经济学家百思不解的问题是别的国家在如此基尼系数下，社会造就动荡不安了，但中国维和依旧稳健。这也就是中国人民的伟大之处了。像这些小市民提供了比市场低得多的物资，使底层人民获得了生之为人的尊严，这才确保了中国的稳定，如果他们也活不下去了，中国也就真完了。在我看来，他们会是中国社会主义制度最强有力的社会根基，只有他们不跨，中国依然充满希望。有人说我们应该感谢资本家，因为他们让我们有饭吃。这是胡说，因为我们是顾客，我们是上帝，我们供养了企业。但企业是亏待上帝的，他们克扣了上帝的工资，自我逐利了，也就导致消费不足，经济危机也就消除不了，帮助上帝惩罚资本家。所以剥削压迫上帝的资本家是罪恶的，应该被打倒。
实际上述说法都是戏言，不足信。因为我没那么大胆，我怕死。但我就是想说我们应该活的纯粹，真实。我们感念天地间，只崇敬那些伟大灿烂的东西就可，别的虚假的理念和信条我们都可大胆废除。我们不应拖着一条大链子活着，人生天地间，就是要活出自己的与众不同来，否则就白来人世走一遭，就变成别人的附属品，让他们可随意抛弃。但我们也要品出自己的寂寞，孤独烂漫的活着，不去干涉他人的生命进程，在相对的孤寂中活出伟大！
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