马列毛主义的终极目标与人类生存幸福的客观规律

马列毛主义的终极目标与人类生存幸福的客观规律　　

    每一个崇尚马列毛主义的人都一定知道马列毛主义的最高理想就是在全世界实现共产主义。至于共产主义社会是一个什么样的社会制度，它的最大效果怎样？好象就知之不多了。很多人模模糊糊地似乎觉得共产主义社会一定是很美好的。但到底好在什么地方，也是仁者见仁，智者见智，莫衷一是，能确切说得很清楚的却也实在没有。但真要说清楚也还不是时候。就是马列毛本人对共产主义社会也只是一个笼统的大概的设想，而没有确切的具体的规定。更还没有实践的证实。只有在实践中确实证明是行之有效的才是现实可行的。但是，不管怎样说，有一点是可以肯定的，那就是共产主义社会就是为了解放全人类，使全人类人人幸福。这一点却是毫无疑义的。如果不是为了解放全人类，使全人类人人幸福，那么这样的共产主义就决不是马列毛主义所说的共产主义。所以说，解放全人类，使全人类人人幸福，这就是马列毛主义的终极目标。而建立共产主义社会也是为了实现这一终极目标的。　　

    马列毛主义的这一终极目标是完全符合大自然关于人类生存与幸福的客观规律的。　　

    因为，凡是动物都求生存，都求生存得好，都喜欢，欢迎对其生存有利者，躲避并抗拒对其生存有害者。这是动物趋利弊害的生存本能，也是大自然有关动物生存的客观规律之一。　　

    而人也是动物，只不过是高等动物而已，而且也是由低等动物进化而来，也具有动物的一般特征。　　

    因此，凡是人也都不仅求生存，求生存得好，而且求幸福。凡是人也都喜欢欢迎对其生存幸福有利者，憎恨反对并躲避或者抗拒抗争反抗对其生存幸福不利者。这既是人的仍属于动物趋利弊害的生存本能，也是人的生存与幸福的客观规律之一。　　

所以，马列毛主义的解放全人类，使全人类人人幸福的这一终极目标是完全符合人的人人求生存求幸福的这一生存与幸福的客观规律的。而且马列毛主义的这一终极目标也是完全符合全人类每一个人的根本利益的。因为，人活着究竟为了什么？尽管每个人的具体的生活目的千差万别，然而最根本的还不是为了自身的生存与幸福吗？难道还有不求生存与幸福而求别的的吗？人连生存都不保还能求什么呢？就是无数革命先烈抛头颅洒热血闹革命为的是什么？还不是为了穷人翻身求解放，解放全人类，使人人都能更好地生存与幸福吗？所以说，马列毛主义的终极目标是符合全人类每个人的根本利益的，是和全人类每个人的根本利益相一致的，而不是相冲突的。因此，马列毛主义的终极目标是人类有史以来最崇高最伟大的目标。凡是一个清醒的有理智的又不想与自己的根本利益作对的人，是都应当衷心拥护的，而不应当反对的。因为反对马列毛主义的这一终极目标，其实质就是在损害自己的生存与幸福。　　

这样一来有人会问，马列毛主义既要解放全人类，使全人类人人幸福，那么，在今天人类还存在资产阶级的情况下，是否也要解放资产阶级，使资产阶级人人都幸福？这个问题的答案是：马列毛主义解放全人类，使全人类人人幸福的前提是消灭阶级，消灭剥削与压迫。但是却并不是要消灭作为阶级的个人。就是无产阶级作为一个阶级也将在其自身的奋斗中被自己消灭，而成为有产者，成为统治阶级。伟大革命导师列宁说过，社会主义就是消灭阶级。如果无产阶级在新的社会里还是无产，那和旧社会还有什么区别？同样，无产阶级消灭资产阶级也只是剥夺其剥削人压迫人的行为，却并不是要消灭其肉体，剥夺其生存与幸福的权利。之所以要用无产阶级专政取代资产阶级专政，是因为资产阶级专政是要维护剥削与压迫的，作为一个整体的资产阶级决不会自动退出历史舞台。只要作为曾是资产阶级中的一个个体不反对新制度，不妄图复辟旧制度，愿意做一个新制度中自食其力奉公守法的公民，新制度一样保证其有平等的生存与幸福的权利，而不加任何歧视。　　

也有人还会说，在资产阶级社会里，资产阶级有权有钱又有势，好不威风，好不阔气，好不气派，幸福至极，享乐之至。还用得着谁去“解放”使其幸福吗？是的。在资本主义社会里，资产阶级确实是有权有钱又有势，威风耍尽，阔气摆尽，气派占尽。但是，资产阶级思想与一切剥削阶级思想一样，核心是损人利己；资本主义社会与一切剥削阶级社会一样，准则也是损人利己。因此，资本主义社会与一切阶级社会一样都是人损人，人害人，人吃人的剥削压迫社会。在这种社会下，不仅剥削压迫阶级都在剥削压迫所有的被剥削被压迫阶级，而且就是在剥削压迫阶级内部也是充满着狗咬狗，黑吃黑的竞争和争斗；充满着争权夺利，勾心斗角，尔虞我诈，互相倾轧；充满着大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。兼并破产经常发生，互相损害时空见惯。损人固然痛快，但被人损害了却也不太好受。如此经常生活在一种无情的冷酷的激烈的明枪暗箭，唇枪舌剑的互相竞争与争斗的环境中，心情会很轻松愉快的吗？同时，又由于对无产阶级的残酷剥削，使得经常处在了无产阶级的仇恨与反抗之中。生活在众多人的仇视与敌视，反抗与斗争的火炉之上也不太舒服坦然吧？不仅如此，尽管人们把幸福等同于财富，把享乐看作欲望的满足，然而，大自然的客观规律却也常常会捉弄人们。财富并不等于幸福，享乐也得有个限度。任何事物超过一定限度都会走向它的反面。穷人没吃的会饿死，但富人吃得太多也会撑死。营养不足会得营养缺乏症，但营养过剩也会得肥胖症。享乐不到不愉快，但享乐过度却也还是痛苦，难受。人没钱活不了，但钱太多了也是负担，也是祸害。图财害命者，杀人越货者，绑架勒索者是不会找到乞丐穷光蛋头上的。况且，资本主义已经到达没落的帝国主义阶段，已经是日薄西山，日暮途穷，气息奄奄，生命危浅，朝不保夕了。由于资本主义所奉行的损人利己的剥削和压迫严重违反了大自然的客观规律，已经使资本主义患上了日盛一日愈演愈烈的经济危机及各种社会危机的绝症。帝国主义已经是无产阶级革命的前夜。不仅无产阶级及一切穷人除了起来革命别无生路，就是资产阶级的统治也难以维持下去了，除了放弃剥削与压迫也只有死路一条。总而言之，从大局上讲，从长远来看，损人利己的剥削压迫的社会，不仅被剥削被压迫阶级的人难生存无幸福，就是对于剥削阶级的人来说，也不是他们生存与幸福的最佳选择。只有在一个充分实行大自然客观规律的社会里，不是损人利己而是利人利己；不是人剥削人，人压迫人，而是互相关心，互相爱护，互相帮助，互惠互利。这才是全人类每一个人谋求生存与幸福的真正的最佳的社会。而这样的社会恰恰正好就是马列毛主义所要实行的科学共产主义社会——全人类人人科学幸福社会。　　

所以说，马列毛主义的终极目标不仅有利于无产阶级及一切穷人，而且也是与作为资产阶级中的个人求生存求幸福的根本利益不矛盾的，完全一致的。反对马列毛主义的这一终极目标其实就是在损害自己的根本利益，是极端愚蠢的，不明智的。而且还因为马列毛主义的这一终极目标是符合大自然的客观规律的，因而也是不可抗拒也不可战胜的。任何妄图阻止人类历史发展的这一历史车轮前进的人都是徒劳的，没有好下场的。都必然被历史车轮碾得粉碎，徒落得个身败名裂，遗臭万年的可耻下场。（未完待续）