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【斗与和】1
什么是斗，斗是什么？
我们先来看看这个字，仅看这个‘斗’形状就可以看出‘它’原是一个十字‘天平’，只是在它左上边有两点（两个东西），由于有这‘两个东西’它失去了‘平衡’，这一‘失衡’那就要‘动’了，这一动后他必然还要寻求‘新的平衡’，在这一寻求新的平衡（前）就必须要有一个‘东西’，这个东西是什么？为了解决‘当下’的不平衡以达‘来时’的‘平衡’这个东西就是‘斗’，还有这到底是‘倾斜’（失衡就要倾斜）了才（出现）‘斗’，还是（因为）‘斗’（了）才倾斜？当然这只是从字形来说，
（再看繁异体字的斗，‘鬥鬦鬭鬪’全是两扇雕梁画栋结构复杂下，内的‘不简单’，这个‘不简单’就是里面的‘活动’，这个活动当然就是‘不平静’的了，
‘和’是什么呢？‘和’从字形来看，是庄稼（禾）加上吃饭（口），既然要吃东西必然要有一个完整的‘体’，那么这个‘和’就是‘体’了，当然这也只是从字面来看，
其实‘斗’是事物存在的一种形式，也就是说是事物存在的一个方面，任何事物大都存在两个方面，那么‘那一个方面’又是什么？‘那个方面’就是‘和’，这样说来‘和’与‘斗’就是事物存在的两个方面了，
‘斗’是事物发展的‘动态’是事物的‘活动’；有‘正在变、动’之意，‘和’是事物‘静态’，处于相对的平静，是事物的‘休息’或‘睡眠’，这样看来每一个事物都是由斗和组成，‘和’犹如它的‘体’（躯体、物体），斗就是‘魂’（灵魂) ，如果没有‘体’，那来的‘魂’，魂又在哪里扎根，哪里安家，所以有‘斗’必须有‘和’反之亦然有‘和’必须有‘斗’，事物才能存在，事物才会发展，否则全部不存在，一切不复存在，一切全无，
那么事物为什么存在‘斗’，为什么要斗？因为事物从来不是单独存活着的，它总有（一）个对应（立）的东西，世界不是只有一样东西，而是‘多的’‘无数的’所以就必然存在‘争’，争什么呢？当然是争空气，争阳光，争养分，争土地，争水，争一切资源，争一切物当然更少不了争配偶，这一争必然要发生冲突，也就是说事物的成长总是伴随着‘冲突’，这一冲突必然牵出一个东西那就是‘斗’，比如一棵种子要活命，他就要生根发芽拼命的挤，拼命的破土而出，也就是要比别人的行动更快，又如精子，精子不惜一切代价拼命的往前冲，拼命的往前挤要赶在别人前头在第一时间里赶到目的地，这样他才有可能获得生命延续（生命再生)权，这就是斗，由此可见; 斗是事物存活的内动力，‘斗’是一种需要和欲求，是生命的涌动，是生命的欲求，是生命的冲击，
‘斗的使命’不是让事物变得更糟糕而是促使事物日趋完美；比如‘争奇斗艳’就是植物界的花卉们欣欣向荣一个比一个（开得）漂亮，又如人在同自然界的‘斗’中，使得女人称之为女人，使女人有了今天美丽的面容，美妙绝伦的酮体，再如，人类正是因为‘斗’（那些科学家们）才弄出了；一个比一个更机械化，一个比一个更现代化，一个比一个更自动化的今天科技，
斗存在于万事万物之中，是贯穿于世界之中；从从地球的这端到地球的那端，从北极到南极，从高山到大海，从地心到地表；小至微生物大到庞然大物鲸鱼大象，下至蚂蚁上到人类，从早晨到黄昏从傍晚到黎明，春夏秋冬年复一年永不停息，真是‘万类霜天竞自由’
任何‘不同种（类）物’都存在着大小之分，优劣之分，强弱之分都避免不了‘斗’，‘物体’（生物体）的大小决定了强弱，但并不是只有‘大的’才能存活而‘小的’就不活了，也就是说；只允许‘大的’活，不准‘小的’，取消‘小的’生存权，世界确不是这样的；不管是‘大的’‘小的’‘再小的’都要活，这‘都要活’必然就要‘争’，这一争只有靠‘斗’来解决，要由‘强弱’来决定胜负，要么‘强者’多‘占’多得利，要么强者生，弱者死，当然这个‘强弱’不是一成不变的，通过‘斗’可以来转化（不是转化‘物体’的大小），比如狮子同鬣狗较量，从单个力量来比较，鬣狗显然不是他的对手，但鬣狗有时可以通过众多（数量上的优势）来改变力量的对比，避开‘单个劣势’，启动众多‘数量优势’从而达到‘绝对优势’，赶跑狮子，这就是以‘众多数量优势’取代‘单个劣势’，弥补‘单个’的不足，转弱为强，
下面说几个常斗的斗；显斗-隐斗，勇斗-怯斗，弃斗，
显斗与隐斗；古代，吴国王处于绝对上风，战胜国，当然要‘显斗’，你只有老老实实服从我，否则你就只有一死，而越王勾践；下风，我不得不老老实实，我要比老老实实更老老实实，但我卧薪尝胆念念不忘斗（光复大陆），我只有采取‘隐斗’，（你那个‘斗’我知道了，我看见了，但我这个‘斗’无论如何也不能让你知道更不能让你看见，你要见了我还怎么斗）最终结果；显斗者不是胜者，隐斗者不是败者，
当然并不是说（并不是因为）有了这一例‘隐斗’至胜，就放弃‘显斗’，其实显斗是一种省力的斗（法），比如一头雄狮为了自己的地盘不被别人吞并侵占侵扰而主动‘显斗’；撒汃尿释放气味或通过大声的令人恐怖的吼叫吓退别人，让那些敢于来犯之敌望而却步，以免自己到处去驱赶别人到处讨伐征战，把自己弄得精疲力尽头破血流，费力不讨好，所以雄狮选择了省力的以逸待劳的简易斗法，
在说勇斗，一头野猪被一只豹子追赶，起初它是逃（跑），可这豹子穷追不舍，野猪干脆跪下求饶投降吗？就算他投降，豹子未必要绕他，不吃他了，这豹子才不管他投不投降，反正要吃他，最后野猪怎么做？拼了，反正都是死，或许只有拼了才有活的可能，所以它回个头来‘显斗’，怎么样豹子倒措手不及，这样斗下去搞不好把自己弄死伤，不划算，最后他放弃（干掉野猪），可见，野猪先是怯斗，但他及时弄明白了，怯斗对方更猖狂，弃斗对方也不放过，而且更便宜的把它吃掉，因此只有拼死一搏方能化险为夷，这就是从怯斗到勇斗，
弃斗，是什么？就是叫你放下武器，（下一句；缴枪不杀；枪交了杀不杀由我，怎么杀由我），注意！隐斗不是怯斗，更不是弃斗，绝不是弃斗，绝不是，如果勾践弃斗，野猪弃斗结果是什么？只有一辈子当牛做马，唯一的出路就是死，由此可见；谁放弃了斗就要被别人牢牢控制，谁就要倒霉遭殃，
生物的进化过程就是一个斗的过程，斗贯穿始终，人之所以是人也是斗出来的人，否则地球上就没有人，进化是斗，退化和废化也是斗的结果；勇斗，坚毅的斗，常斗（频繁、密集的斗）进化，怯斗，泄斗，（稀疏的斗，懒惰的斗）退化，弃斗（从此不再斗）废化，比如，人从‘力斗’逐步转化为‘心斗’，大脑（心）的斗（斗的次数）增加，体力的斗（次数）减少，所以大脑进化，体力退化，屁股上那个尾巴，因为后来的人不再四肢着地爬起行走，尾巴变得毫无用处，也就是说，不再同‘任何人’斗而废化掉了，
任何‘同类物’或‘同一种物’都有强弱之分，必然导致（造成）排挤与反排挤，压制与反压制，这就形成了对抗，也就必然造成‘争夺’，争夺什么呢？争夺地盘，争夺食物，争夺‘一切资源’，争夺配偶（交配权）争夺性交权，争夺生命延续权（生命再生权）
比如人类早期社会，由于地球上的‘人’；分散着数不清的‘部落’，也就是有数不清的‘王’，这个时期‘王’的更替是；又王的体力（年龄）来决定，年老体弱‘被迫’退出‘江湖’，每一个新的王诞生就是一次次的‘力斗’，为了争夺王；一个个‘雄人’或‘公人’（因为那时还正在从‘属动物’的人正逐步走向‘文明人’）开始‘拚打、厮杀’胜者当然就成‘王’了，可见每一个王都是超级大力士，这是这一期间的‘斗’；也就是人类最初的斗是‘力（武）斗’看谁的体力好谁的体力大，当然这一时期的‘人’不光只有争夺‘王’才有斗；任何一个‘雄人’都要斗；为了获得‘交配权’必须斗，当然这个‘斗’的结果是；胜者有‘交配权’，败者只有（干瞪眼）被冷落一边，；这一时期力大者（胜者）拥有对‘雌人’或‘母人’的（永久）占有，直到被下一个（雄人）打败，这一时期的基本状态是；胜者妻妾成群，（；想何时‘玩’就何时玩，想何时‘欲’就何时欲，），子孙繁茂，（多子多福嘛），随心所欲，；败者；只有‘清心寡欲’偶尔看能不能‘偷鸡摸狗’，否则就自打手淫，看着别人苟欢，或者偶尔弄个‘野种’下去，这算‘运气’好的了，多半活了这代无下代（断子绝孙），这就是‘人’的最初‘社会’，这是一个由‘力斗’（体力决定胜负）的社会，也就是说这时期和没有（真正）出现‘心斗’（脑力决定胜负）『关于‘心斗’限于篇幅，以后再说』
人类及进入文明史以来就是一部斗的历史，斗贯穿了全部文明史，有着高超的卓越的精湛的细致入微的准确度总结和把握人类斗的经验（智慧）基本上（终将胜利）胜利了，大多胜利了，而那种肤浅的粗陋的，贪图安逸的懒斗、泄斗那种盲斗，瞎斗乱斗一气的多半都归于失败，当然如果弃斗更是直接完蛋，斗是不同你商量的，斗你没商量，如果你弃斗，你就等于植物人，由人摆布的植物人说，人类社会；阶级与阶级‘斗’也是‘你争我夺’，争什么？争经济收入的分配，夺什么？夺政权，
事物本身存在的这两个东西；‘和’与‘斗’，不是谁想抽就抽得掉的，现代社会不管怎么现代，科技不管怎么科技物质社会在物质，不管你在发达，在先进，在繁荣你哪怕已经进入了‘太空时代’，斗都永远也无法取缔，无法消失，斗它不管你是什么人，是骗子或是天真烂漫的老实人，‘斗’与‘和’永远存在无法歼灭，当然历来的统治者都竭尽全力的掩盖‘斗’，其实他们比谁都清楚；没有斗就他们就得不到‘统治权’，没有斗就没有他们统治，没有斗那来的持续统治，他们一刻也没有忘记斗，念念不忘永远不忘，他们对‘外’一致，在内他们各自心怀鬼胎，斤斤计较你争我夺尔虞我诈，他们那里才是一个‘斗的大本营’斗的老窝窝，官场就是一个‘看不见的战场’同时又是一个真枪实弹，战争爆发的原产地，
下面说说病毒的‘斗’；比如噬菌体；它在侵入细菌细胞后，就进行生长繁殖，最后把细菌裂解，裂解后释放出更多的噬菌体；这种释放出来的噬菌体又能钻入新的细菌进一步裂解，这就是病毒的‘斗’，病毒的智慧，人肯定至少比它高明，这一幕在人类巨大的宽银幕面上难道就没有上映过？
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