钟主任,你是个人渣垃圾!
冰~火
3月28日傍晚,山东省济宁市郊区光复桥下,出现了灵异现象:十几具婴儿的尸体漂在河里,诡异非常。大惊小怪的群众开始大呼小叫,很快惊动官府,结果一调查,原来这些死婴来自上头医院哇!
多事之人非要讨个说法,结果济宁市卫生局钟主任脱口而出:“按规定,这些死婴只是医疗垃圾……”。这真是男厕所里扔炸弹--激起公愤(粪)。一时网上口诛笔伐,网下千夫所指:
“小猫小狗死了,有的主人还会挖个坑埋了,婴儿十月怀胎,还不如阿猫阿狗吗?”
“这个钟主任,侮辱人格,践踏尊严”
“人等同于垃圾,还有人权吗?”
“婴儿也是人,怎么成垃圾了?你才是垃圾!”
钟主任虽然姓钟,毕竟没练“金钟罩”,眼看快被唾沫星子砸死,我不得不见义勇为,挺身而出。钟主任,俺帮你来了!
诸位请听,钟主任真不愧是改革开放的新式标兵,深谙“解放思想”之精髓,此话中包含极其丰富的思想,他又是个真君子,敢做敢说,用实践用理论扫千年传统之毒,开百代风气之先,实在难能可贵,该发大奖章!
何以见得?
千年传统之毒:
1、死者为大,人活一世,纵不能活得精采,也要走得隆重,披麻戴孝,敲锣打鼓,热热闹闹,风风光光。婴儿虽幼,终是人命一条,也要潇洒走一回,怎能弃之河中?
2、人非草木,孰能无情?婴儿虽小,其情犹大。父精母血,十月怀胎,未及长成,幼岁夭折,父母痛哉!怎能生无几日,死无定所,随河漂流?
3、同类相怜,众生所然,视同类尸体如垃圾,不问其同情心何在,能否算人还要打个问号?
但钟主任以其深厚的理论功底,丰富的实践经验,力扫余毒,为解决诸多现实问题找到了出路。
1、不是“死者为大”吗?不是要“风风光光”吗?好,拿钱来!一个骨灰盒几千,一块墓地几万,民谣道:“死不起,一块墓地几万几。”殡仪馆发大财,不就是吃准了你这一点吗?钟主任理论一出,猛煞歪风邪气,死人嘛,垃圾罢了,什么火葬土葬天葬树葬全扯蛋,拿个麻袋一套,桶里一扔,彻底解决了“死不起”的问题!
2、移风易俗,转变观念。改革开放,最难对付的就是陈旧的观念,才开放多久呀!就有人闹什么公平正义,讲什么人道主义,吵什么人权尊严,这分明是思想闭塞,冥顽不化!这分明是借机反对改革开放!而对付这些刁民怎么办呢?钟主任提出了好方法!不是尊严吗?不是人权吗?好,我就让你知道什么叫作“死无葬身之地”,把你祖上膝下的长长幼幼的遗体全当垃圾给处理了,看你怎么办?如此一来,移风易俗,陈旧思想指日可破也!更勿论什么人权尊严!
3、促进市场经济健康发展。市场经济讲得就是个理性经济人,都是为了个人利益最大化而活动,最终实现了社会利益最大化。简而言之“我好,他们也好!”而同类相悯分明违背了这一原则,不就是个破烂尸首吗?还这么费时费力费财去安葬,这不是守着自在不自在吗?钟主任的理论又及时的解决了这个问题,什么同类相悯?咱是从林法则,饿死胆小的,撑死胆大的,至于夭折的更是活该!如此一来,必然促进社会竞争,从而促进市场经济又好又快发展!
4、变废为宝,促进资源优化配置。垃圾是放错位置的资源,没有做不到,只有想不到。在民营企业家“道德的血液”浇灌下,尸体完全可以变废为宝,进行深加工,延长产业链,生产各类食品、衣物、装饰品,保证能产生巨大的附加值,增加GDP!什么?太恶心,太残忍?你们连活人都可以敲骨吸髓,对死人有什么不敢下手?
看看!钟主任的理论可谓博大精神吧!区区一句话,就解决了诸多现实问题!你们还要骂吗?
既然钟主任的理论如此放之四海皆准,那可否检验一下您自己?
物之垃圾,无用之物。
人之垃圾,无魂之肉。
那么钟主任怎么看自己呢?
有句诗说得好:“有的人死了,他还活着;有些人活着,他已经死了。”
看钟主任如何
--面对人群,口无遮拦,脑死也!
监管无力,尸位素餐,心死也!
道德低下,人道缺失,魂死也!
如此之人已是行尸走肉!
按钟主任的理论,你自己是什么呢?
你是个人渣垃圾!
冰~火
3月28日傍晚,山东省济宁市郊区光复桥下,出现了灵异现象:十几具婴儿的尸体漂在河里,诡异非常。大惊小怪的群众开始大呼小叫,很快惊动官府,结果一调查,原来这些死婴来自上头医院哇!
多事之人非要讨个说法,结果济宁市卫生局钟主任脱口而出:“按规定,这些死婴只是医疗垃圾……”。这真是男厕所里扔炸弹--激起公愤(粪)。一时网上口诛笔伐,网下千夫所指:
“小猫小狗死了,有的主人还会挖个坑埋了,婴儿十月怀胎,还不如阿猫阿狗吗?”
“这个钟主任,侮辱人格,践踏尊严”
“人等同于垃圾,还有人权吗?”
“婴儿也是人,怎么成垃圾了?你才是垃圾!”
钟主任虽然姓钟,毕竟没练“金钟罩”,眼看快被唾沫星子砸死,我不得不见义勇为,挺身而出。钟主任,俺帮你来了!
诸位请听,钟主任真不愧是改革开放的新式标兵,深谙“解放思想”之精髓,此话中包含极其丰富的思想,他又是个真君子,敢做敢说,用实践用理论扫千年传统之毒,开百代风气之先,实在难能可贵,该发大奖章!
何以见得?
千年传统之毒:
1、死者为大,人活一世,纵不能活得精采,也要走得隆重,披麻戴孝,敲锣打鼓,热热闹闹,风风光光。婴儿虽幼,终是人命一条,也要潇洒走一回,怎能弃之河中?
2、人非草木,孰能无情?婴儿虽小,其情犹大。父精母血,十月怀胎,未及长成,幼岁夭折,父母痛哉!怎能生无几日,死无定所,随河漂流?
3、同类相怜,众生所然,视同类尸体如垃圾,不问其同情心何在,能否算人还要打个问号?
但钟主任以其深厚的理论功底,丰富的实践经验,力扫余毒,为解决诸多现实问题找到了出路。
1、不是“死者为大”吗?不是要“风风光光”吗?好,拿钱来!一个骨灰盒几千,一块墓地几万,民谣道:“死不起,一块墓地几万几。”殡仪馆发大财,不就是吃准了你这一点吗?钟主任理论一出,猛煞歪风邪气,死人嘛,垃圾罢了,什么火葬土葬天葬树葬全扯蛋,拿个麻袋一套,桶里一扔,彻底解决了“死不起”的问题!
2、移风易俗,转变观念。改革开放,最难对付的就是陈旧的观念,才开放多久呀!就有人闹什么公平正义,讲什么人道主义,吵什么人权尊严,这分明是思想闭塞,冥顽不化!这分明是借机反对改革开放!而对付这些刁民怎么办呢?钟主任提出了好方法!不是尊严吗?不是人权吗?好,我就让你知道什么叫作“死无葬身之地”,把你祖上膝下的长长幼幼的遗体全当垃圾给处理了,看你怎么办?如此一来,移风易俗,陈旧思想指日可破也!更勿论什么人权尊严!
3、促进市场经济健康发展。市场经济讲得就是个理性经济人,都是为了个人利益最大化而活动,最终实现了社会利益最大化。简而言之“我好,他们也好!”而同类相悯分明违背了这一原则,不就是个破烂尸首吗?还这么费时费力费财去安葬,这不是守着自在不自在吗?钟主任的理论又及时的解决了这个问题,什么同类相悯?咱是从林法则,饿死胆小的,撑死胆大的,至于夭折的更是活该!如此一来,必然促进社会竞争,从而促进市场经济又好又快发展!
4、变废为宝,促进资源优化配置。垃圾是放错位置的资源,没有做不到,只有想不到。在民营企业家“道德的血液”浇灌下,尸体完全可以变废为宝,进行深加工,延长产业链,生产各类食品、衣物、装饰品,保证能产生巨大的附加值,增加GDP!什么?太恶心,太残忍?你们连活人都可以敲骨吸髓,对死人有什么不敢下手?
看看!钟主任的理论可谓博大精神吧!区区一句话,就解决了诸多现实问题!你们还要骂吗?
既然钟主任的理论如此放之四海皆准,那可否检验一下您自己?
物之垃圾,无用之物。
人之垃圾,无魂之肉。
那么钟主任怎么看自己呢?
有句诗说得好:“有的人死了,他还活着;有些人活着,他已经死了。”
看钟主任如何
--面对人群,口无遮拦,脑死也!
监管无力,尸位素餐,心死也!
道德低下,人道缺失,魂死也!
如此之人已是行尸走肉!
按钟主任的理论,你自己是什么呢?
你是个人渣垃圾!
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责任编辑:heji