潘左
最近我去了一趟书店。 加拿大当地书店关于中国的书很少，我也就在我光顾的书店“政治经济”类书架上发现两本。你道怎么着？ 一本是以毛主席像做封面的， 不过书商和对毛主席没有那么客气， 选用的是那个－八－－九－事件中被污损的天安门主席像， 还煞有介事的附上了两纵列汉字， 原文记不清了， 大意是什么“独裁专制到此为止”什么的。这本书的内容可想而知， 潘左绝不细看，更不会解囊“相助”了，呵呵， 坚决扔到一边。
潘左迅速捡起另一本。这本明显是港台华人后裔写的， 书名为《工厂女孩》， 是跟踪中国广东东莞的农民工的纪实报道。的立场当然是极右的， 是居高临下地发掘中国问题， 并试图通过满足北美的不了解中国的人的猎奇心理以成名或赚取稿费的。 令我震惊的是书中描写的的震惊， 而的震惊也让我震惊， 你看奇也不奇： 她参观东莞的一个什么历史展览馆， 该馆很大， 从原始社会到唐宋元明清，到改革开放，以及此改革开放如何让东莞有今日之殊荣，详细而具体， 但是中间居然跳过了毛泽东时代，对毛泽东只字未提。就是说，该馆在展出了中国近代如何受欺凌后，转而就是邓时代如何改变了东莞的历史面目。 她是实在不能理解。 她的不理解是为什么大跃进和文革这种“浩劫”怎么不提， 而我的震惊是居然这么展览历史， 不提我们领袖毛泽东和那个伟大的时代。 整本书能让我这个读者跟这个有些共鸣、有些相通， 还能一起慨叹的就这么一点， 而我们的慨叹的出发点、终极点又是如此南辕北辙！
那么看看图书馆怎么样呢？ 图书馆关于中国的书更是如此，更是只有负面的。那个胡编烂造的《。。鲜为人知。。》就居然赫然醒目的放在书架上， 供愿意相信谎言的人或无知无辜的人借阅。 图书馆收藏的最好的关于中国的书籍至多是中性的，如介绍旅游景点什么的书籍， 算是给我们中国留了面子了， “谢谢”啦！
我随手抽出的一本， 是大陆早期借“开放”而学习滞留美国， 或在那个－八－九－时期跑过去的什么学者写的《北京》。 这本书把北京从古到今什么时代都写得有声有色， 而对国民党时期描写的最好，说成既有政绩又有风情， 其次是军阀时期， 管理有方， 而日本占领时期也还差强人意，但是对毛泽东时代却肆意丑化到了无以复加的地步。该书把毛主席时代写成了失去理智、悲凉而恐惧的时期， 颇有独家发现真理， 慨叹不被人知的“豪情”。
潘左还是借阅此书－－《北京》，但是通读该书后发现， 书恰恰是在北京有背景的“大院”里长大的。书中透露，他（她？)曾经就读于北京101中学。大家知道， 这个中学是专门收高干子弟的学校。在书中透露了自己生活在平民百姓（小市民）没有权利进入的大院， 又享受父辈特殊地位和殊荣的干部子弟的优越感。 通篇没有对其父辈战友们洒热血建立和建设新中国理念和行为的理解， 有的是对毛主席为巩固人民政权、巩固人民当家作主的行为的污蔑和小人之心揣度君子之腹的描写。
此人在书中无端丑化毛主席时代的中国的行为和该书透露的这样的人的思想轨迹和情感表明， 毛主席当初对中国社会各阶层的心态了解何其深刻彻底， 他担心新的官僚甚至这些官僚的后代会背叛人民、重新压迫人民的担心是何等有根有据！而主席冒着“身败名裂”的危险发动文革是何等有 魄力！书自己正是这么一个熟知毛主席的“蚍蜉撼树谈何易”诗句， 但是根本不了解其含义， 自己又恰恰不幸被毛主席诗句击中的这样一个“蚍蜉”！这个中国培养的有一定地位的家伙，当初享受人民给他的特殊地位而鄙视普通人民，今日跑到西方享受好一 些物质生活也就罢了， 反而靠污蔑给他极好待遇的主席时代拿稿费， 真是一个忘恩负义的王八蛋！
这次逛书店， 再次强化了我的遗憾发现：西方对中国只是有选择的描述， 出书只出攻击、丑化中国的书， 而一帮会讲中文的、深受西方偏见影响的港台遗老遗少恬不知耻地垄断了对大陆的接触、了解、调研、解释和宣传的权力， 那么自以为是， 那么不遗余力。他们一叠连声的攻击毛泽东、攻击毛泽东时代。赞颂毛泽东的自由有没有？ 人家法律说有！ 歌颂社会主义中国的言论自由有没有？人家法律说有！现实生活中、图书馆里、书架上、报刊上有没有，又体现在那里？ 对不起，没有！不过人家法律齐全， 规定的什么基本人权、言论自由什么的，那是大大的有啊！穷尽皓首而不能尽啊！
给我印象最深， 甚而铭心刻骨的是， 加拿大一个著名学院里英语必修课的一个课本里， 居然选了张－戎胡编乱造的主席的故事。 这是最为明显的政治行为，意欲反毛或丑化中国。 因为张RONG的英语写作水平也许差强人意，而作为大学范文就恐怕要发生疑问了。这个张RONG是从大陆很晚去西方的。她到西方的时候，起码也30－40岁 了。 其学习语言的能力早就过了极限， 是断断不可能把一门非母语学到可以写文章让大学 生学习的程度的。试想，汉语特别棒的加拿大人“大山”， 汉语讲得再好，能什么时候写出那么好的作品， 以至于中国大学还能编为学习材料， 还是必读的？张－RONG的那篇文字就文字品质而言， 也许经能人专家捉刀过， 但如此， 何不选出它文作为范文， 岂不更轻巧？
潘左在此不禁要问： 现在中国有谁还会“政治挂帅”， 就是说一下也会让人笑掉大牙的。 而国内那帮汉奸文人更会一本正经地攻击这种行为 的， 甚至一句话就可以判你死刑：“都什么年代了？” 是啊， 都什么年代了， 我们中国早就不讲政治了， 不过加拿大这样的西方国家还真不含糊， 捡起了毛主席的、被大家争相避之不及的“敝履”－－政治挂帅，挂反毛、反共和反华之帅！
再试想，西方楞给中国台湾地区武器， 放弃政治挂帅了吗？ 西方首脑争先恐后接见达赖喇嘛这个国际政治的僵尸， 放弃政治挂帅了吗？
所以， 国内崇拜西方自由， 吹嘘西方自由的人， 或者还在幻想西方会平等看待我们， 最起码不把我们看成另类， 不攻击和丑化我们的人们， 就继续崇拜， 继续吹嘘， 继续这样幻想吧！
我们什么时候不在“韬光养晦”？ 什么时候不再只一厢情愿地认定我们跟什么国家的关系就是什么世界上最重要的的双边关系， 无原则地妥协？ 什么时候能离开钱考虑问题？ 而问题是， 我们虽只考虑钱， 而未必就真赚钱了， 甚至没有经济损失了！
我们今日之庸俗、之短视、之受制于人， 是因为话语权受制于人。我们早就应该挺直腰杆， 不为西方马首是瞻！我们早就该通过自己的眼光看世界， 通过毛泽东思想看西方。那些只会用西方思维考虑中国问题， 用西方价值观评判和引导中国舆论和价值观的人， 那些汉奸文人早就该下课！
人民必须夺回话语权， 资改派和汉奸文人应当滚蛋！不管是国内， 还是世界政治舆论阵地上！
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