马列毛主义的终极目标与人类生存幸福的客观规律（续三）

马列毛主义的终极目标与人类生存幸福的客观规律（续三）　　

由于人们重感觉轻思维，重利轻理的较低的落后的认知思维模式，使人们至今对主宰着支配着人们生存与幸福，决定着人们命运的大自然的客观规律不能明确的认识其对自身的巨大作用，不能正确地去积极主动地运用之，反而还要时时加以违背。同样，由于人们这一落后的思维认知模式，而使太多的人几千年来一直总是在奉行着一种严重违背大自然客观规律的损人利己的剥削人压迫人的交往方式。这虽已给人类带来莫大的灾难，每次在被剥削被压迫阶级的激烈反抗与起义的沉重打击下虽有所收敛，但很快就又大肆泛滥起来。虽然经几千年历史的发展，在人民革命的推动下，损人利己的剥削压迫总的趋势来看有所减轻，但是，直到今天，全世界，全人类基本的还都是损人利己的剥削人压迫人的社会。损人利己的这一剥削阶级的剥削压迫思想也还是那样的普遍。这是为什么呢？由于这一剥削阶级思想是一切剥削制度的基础，支柱。如果不在根本上彻底消除之,则无以最终战胜一切剥削制度，也将无以最终确立无阶级，无剥削，无压迫的新制度。所以，必须弄清这个问题，必须寻求出一个有效的解决办法。　　

那么，损人利己的这一思想意识到底是怎么产生的？到底是什么时候就有了的呢？如果说有了私有制才有了属于私有观念的损人利己，那么，没有私有观念的损人利己又怎么能产生私有制的剥削与压迫呢？这正如人们常问的，是先有鸡呢还是先有蛋一样，循环往复，好象无从回答。其实，这要纯主观的思辨，确实无法回答。但要放在事物的本来的现实的运动发展进化演化之中，就不难解答了。因为鸡也是由较低级的动物进化来的，它有一个十分漫长的进化演化过程。人也一样，也是由低等动物进化而来。所以，答案还须从一般动物的趋利避害的生存本能中去寻找它的源头。　　

由于除人以外的其他动物的大脑不发达，所以它们只能由本能与感觉来感知是利是害而决定是趋还是避。至于这利由何而来，为谁所获，则是其简单大脑（或神经）所无法感知的。他们之间也经常互相争食争利，也是力大为胜，强权政治，也是不管什么为谁所获，为谁所得。它们不管那么多，也管不了那么多。因为它们大脑简单（有的连大脑也没有，只有神经。还有更简单的动物连神经也没有）。这就是人们常说的兽性，或野兽行经。同样，由于人也是动物，也是由低等动物进化而来，因而人也不可避免的继承发展了这一习惯行为。他们也是只知利己却也多不想是否在损人。虽然人的大脑已高度发达，但也大都用在了人的各种欲望的满足上，只是使损人利己的方法比其他动物更巧妙，更高明。而思考大自然之奥妙者却十分稀少。　　

此外，说到欲望，人们也正是在其落后的低级的思维认知模式下，错误地将人的各种欲望的满足，人的各种感觉的舒服，好受而认为就是幸福，就是个人的最大利益。其实，这种欲望的满足，感觉知觉的舒服好受对人而言，虽然在许多情况下与自身的根本利益即人的生存与幸福是一致的。但是，并不是在所有情况下都一致。在不少情况下，不仅不一致，而且还是相反的。比如古人说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。正反映的是这样一种情况。大自然，社会是复杂的，作为社会中的人，这一高等动物就更复杂。尤其是那些智商情商较高的老谋深算的城府极深的人们，更是言行不一，表里不一，诡计多端的。却有太多头脑简单的人总喜欢听人说顺耳话，恭维话，捧场话，总喜欢讨个小便宜。然而在这损人利己盛行的险恶的社会里，也极容易上当受骗。甚至某些大的领袖人物也常常因为只爱听顺耳话，听不进逆耳话而为那些花言巧语的奸佞小人所蒙骗而吃了大亏的还少吗？就是在体力劳动方面，从直觉来看，似乎又脏又累，枯燥乏味，很不舒服，很不好受，再加上统治阶级蔑视劳动的影响，世人大都厌恶劳动，尤其是体力劳动。总想不劳而获，少劳多获。也就是损人利己，剥削人压迫人。殊不知真正对人有利的并不是越不动越好，而是要劳逸适度。生命在于运动。长期游手好闲，弱不禁风也会闲出毛病来的。同时也并不有利于在损人利己的社会里的激烈竞争。为什么中国古代朝代不断更迭，三十年河东，三十年河西，兴了，亡了，又兴了，其中一个很重要的原因也正在这里。　　

因此，人的损人利己的思想意识，由动物的低级落后的认知方式演化而来是由来已久的。具体由什么时候出现，因为时代久远，又无文字记载，实在无从查考。但据学校教科书介绍，人类远在私有制产生之前的原始社会，各部族之间的战争已经就有了。而且从现代人们对一些群体动物的考察也发现，两个不同的猴群之间一旦相遇，也常常会爆发激烈的争斗与厮杀的。这种争斗与厮杀不就是一种损人利己吗？　　

这样看来，损人利己是远在私有制产生之前就有了，只是当时生产力不发达，除了自身生存外没有剩余生产品，因而在群体内产生不了普遍的私有制的剥削和压迫（至于零星的以大欺小，以强凌弱的损人利己现象当时是否有不得而知）。而后来由于生产力的发展人们除了自身需要外有了剩余之时，在损人利己的意识的驱动下，在可能之时即化公为私，损人为己。当然，人们也只是为己，并不曾想到什么损人 。就是现代人不也多有这种情况吗？　　

这样说来，是否就可以说人的本性就是自私的了？就是损人利己的了？不是的。尽管人的损人利己由来以久，根深蒂固，由一般动物的认知方式演化而来，但是却并非就是人的本性。因为并非任何人都一定会损人利己。与人的生存与幸福是人人都需要不一样，而是由人的较低的落后的以感觉为主思维服务于感觉的认知思维模式所产生的。由于损人利己的这种行为是严重违背大自然的客观规律的，所以它并不是人们趋利避害的恰当方式。因为，从直观上看，从眼前利益来看，似乎损人能最有效的利己，但是，从本质上看，从长远来看，损人就是在害己，是后患无穷的。不仅危及自身，还会累及子孙的。　　

随着人类向更高级的发展与进化，在人类大多数人能用更高级更科学的方式思维思考时，在人类大多数人能充分认识到并能自觉主动的掌握运用大自然的客观规律来为自身服务，而且在产生了这样的消除了损人利己的剥削与压迫的社会制度与社会环境之时，在这样的社会环境下，人们就会逐渐认识到损人利己对己的严重危害性，到了这时，在新的社会环境的影响下，人们就会逐渐抛弃夕日自身错误的有害的损人利己。而代之以利人利己的新的更人性化的文明的社会交往方式。从而也就能更好地起到趋利避害的作用，更有利于人们的生存与幸福。人是环境的产物。人的思想与环境是相互作用的。环境能造就人，反过来人也能改造环境。（未完待续）