如何结束这权力既当裁判员又当运动员的悲哀？
众所周知，一个好的裁判员是必须按照裁判规则和裁判细则办事的；人们能够容忍裁判员在细则上稍许出错，但却绝对不能容忍裁判员在规则上出现丝毫的差错；倘若裁判员在裁判过程中随心所欲、甚至公然偏袒某一方的运动员，也就是说，他既当裁判员，又当运动员，则这场比赛绝对是不可能持续下去的。
这就是裁判员既当裁判员、又当运动员给赛事造成的悲哀。那么，在人类的社会活动中有没有类似的情况呢？我以为是有的，但是，要将这个问题说清楚，就先应该弄明白这样几个问题：①谁应该是人类社会活动赛事中的裁判员？②在人类社会活动赛事中双方的运动员，应该是那些人？③人类社会活动赛事中的裁判规则和裁判细则在哪里？
谁应该是人类社会活动赛事中的裁判员呢？我以为，这个问题恐怕唯有毛泽东的解答最为正确：“人民，只有人民，才是推动历史前进的真正动力。”迄今为止的历史上，没有一个统治者不耽心民心思变的，这从传说中的那场“菜刀下架” 的闹剧也可略见一斑。
在人类社会活动赛事中双方的运动员，应该是那些人呢？我以为，各级的权力机关应该是人类社会活动赛事中双方运动员的一方，而与各级权力机关的对立者，则应该是人类社会活动赛事中双方运动员的另一方。
人类社会活动赛事中的裁判规则和裁判细则在哪里呢？我以为，在我们的当今社会活动中，宪法与党章就是我们当今社会活动赛事中的裁判规则，而其裁判细则，则应该就是民心所向。
据此试想，倘若某些权力机关连宪法与党章的起码尊严都维护不好，那么，人民这个裁判员是不是应该罚这个权力机关下课呢？难道我们的某些权力机关没有维护好宪法与党章的起码尊严的现象还少么？这难道不是权力既当裁判员又当运动员所造成的悲哀么？
至此，如何结束这权力既当裁判员又当运动员的悲哀呢？我以为我已经说明了自己的框架想法，这就是把裁判员权力还给人民，但具体的操作方法，却是极其艰难而又极其简单的。其所以说它是极其艰难的，这是因为官僚主义的权力是绝不肯轻易将他们窃取的裁判员权力还给人民的，其所以说它是极其简单的，这是因为只需恢复毛泽东时代人民群众已经拥有的四大自由便可以了。
我这些想法究竟对与不对？诚请大家批评指正。
秦川牛
2010.4.10
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