【转自求是论坛文史哲园地】 【本文链接http://bbs.qstheory.cn/viewthread.php?tid=22949&extra=page%3d1】 发布:时事观察员 【按语】一个名叫“中国庚友”的左翼学人,最近在其新作《论中国左翼和劳动人民的根本出路》中,提出要以实际行动学习胡总书记二00九年重上井冈山的精神,向全社会公开亮出反击资改派集团的鲜明旗帜。这是一篇十分典型的极左文章(原文《高举红旗重上井冈山》发于毛泽东旗帜网“时事评论”栏目),里面充斥着一些代表性的极左观点。完全理解错了二00九年新春伊始,胡总书记时隔十六年重上井冈山慰问老区人民和视察江西工作的讲话精神。试问,在当前全国上下齐心协力应对和化解国际金融危机,促进经济平稳较快发展,朝着和谐共建全面小康社会目标奋进的新形势下,人民群众有必要高举红旗重上井冈山吗?特将中国庚友文章摘编如下,相信大家能够审时度势、明辨是非,彻底摒弃有碍社会和谐进步的极左思维。 (网友“旗帜”加注:此按语系求是论坛“时事观察员”所写,从其内容实质来看,分明是站在资改派集团的立场说话,这个什么“时事观察员”完全不顾中国社会贫富两极分化、阶级对抗加剧、民众强烈呼唤毛主席和毛泽东思想的现实,武断指责中国庚友新作是极左文章,恰恰显露出修正主义的无耻嘴脸)
论中国左翼和劳动人民的根本出路
:中国庚友
一、中国资改派集团操纵的私有化、自由化、殖民化改开演进轨迹,直至今日也没有逃脱毛主席当年预言的历史框架
今天我们实实在在看到的贫富两极分化、官员腐败堕落、民众离心离德、黄赌毒黑沉滓泛起等社会丑恶现象,其发生发展的总根源就在资改派集团一直奉若神明的那条修正主义黑路线身上,毛主席早在四十多年前就已一针见血地指出了。虽然时代总在发展变化中,中国改开在与国际接轨过程中不断融入农民工、城市白领与蓝领、wto、城乡低保、互联网信息技术等经济社会新元素,但资改必然导致的阶级分化、阶级矛盾和阶级对抗问题,以及由此必然带来的社会本质演变问题,丝毫没有超越毛主席框定的资本主义复辟范畴。
三十多年来,贫富两极分化为什么这么快、这么严重?今天人们越来越看明白了,罪魁祸首就是经济私有化,特别是农村联产承包责任制(实际就是农民说的分田到户)开了整个城乡经济私有化的先河。看看毛主席当年是怎么说的,“我为什么把包产到户看得那么严重,中国是个农业大国,农村所有制的基础如果一变,我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇,工业品卖给谁嘛!工业公有制有一天也会变。两极分化快得很”,毛主席预言何其准确(引文参见马社香著《前奏――毛泽东1965年重上井冈山》,当代中国出版社2006年10月第1版,第151页)。
如今中国各种各样的企业家、实业家(其实就是改开时代的资本家)都有条件入党了,与此相应,叫嚷公民社会、公民国家的人也越来越多了,改开时代新鲜事物真是多啊!可这是一些什么性质的新鲜事物呢?看看毛主席当年揭穿赫鲁晓夫“老底”的话吧,“赫鲁晓夫讲的全民党是一种欺骗。现在苏联社会正在分化。要从经济上最后消灭资产阶级是很不容易的,在意识形态上同资产阶级思想的斗争是长时期的事情,这个任务是很艰巨的,甚至要几十年、上百年。这个高薪阶层对低薪阶层毫无人道主义,而赫鲁晓夫却大讲人道主义。其实,现在苏联社会是很不公正的、很不人道的,两极分化,贫富悬殊已经出现了。还有反革命分子,还有帝国主义间谍。社会主义社会这么复杂,怎么能说是一个全民国家呢”,毛主席真正是一语中的(引自吴冷西著《十年论战》第463——464页)。
为什么越来越多主流眼中的教授、专家、学者等知识精英被人们称之为狗屁精蝇?为什么越来越多的大中专学生毕业即失业?为什么高分低能、眼高手低甚至抑郁症、精神病、跳楼自杀的学生越来越多?根源不在别处,就在于资改派集团三十多年来在中国强制推行了一条反动的修正主义精英教育路线。好好想想毛主席当年三番五次批判教育问题的话吧,“中国历史上凡是中状元的,都没有真才实学,反倒是有些连举人都没有考取的人有点真才实学。不要把分数看重了,要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上,不要只是跟在教员的后面跑,自己没有主动性”, “学问再多,方向不对,等于无用”,“师生应该接触农民和城市工人,接触工业和农业。不然,学生毕业,用处不大。如学法律的,如果不到社会中去了解犯罪情况,法律是学不好的。不可能有什么法律工厂,要以社会为工厂”,“教育必须为无产阶级政治服务,必须同生产劳动相结合。劳动人民要知识化,知识分子要劳动化”,毛主席何等高瞻远瞩(引文参见《建国以来毛泽东文稿》第11册第96页、第149页)。
现在左右之争越来越激烈。左翼朋友常常为自己所写的文章上不了右翼所掌控(也就是资改派集团所掌控)的报纸、杂志等主流媒体而苦恼。右翼常常标榜自己是真理的化身,总是代表人民说话,偏偏不让真正为民众说话的左翼说话,岂不怪哉?其实,这种现象一点也不奇怪,当年毛主席在痛斥苏修时就已给我们提供了类似的答案,“可爱的掌握了全部真理的先生们,朋友们,同志们,你们既然肯定我们的文章是错误的,何不将这些错误文章通通发表出来,然后逐条予以批驳,以便在你们自己国内的人民中间能够引起痛恨,痛恨那些被你们称之为教条主义、宗派主义、反马克思列宁主义的邪魔外道呢?你们为什么不敢这样做呢?为什么要封锁得铁桶一般呢?你们怕鬼。一个“教条主义”亦即真正的马克思列宁主义的巨大幽灵在全世界徘徊着,这个幽灵威胁着你们。你们不信任人民,人民不信任你们,你们脱离群众,所以你们害怕真理,害怕的情况达到那样可笑的程度”,毛主席揭示何其到位(引文参见《建国以来毛泽东文稿》第10册第250页)。
大家对谢韬那篇臭名昭著的《民主社会主义模式与中国前途》大作一定记忆犹新吧。这简直就是资改派集团及其它反动势力公然挑战马克思列宁主义,挑战毛泽东思想,挑战中国共产党执政底线的一枚信号弹!这些年来,在国内外,有多少大人物、大师们,发了多少妖魔化毛泽东思想,诋毁马克思主义,大肆宣扬新自由主义、新殖民主义、修正主义和金融帝国主义的信号弹呢?简直数不胜数!但是,这些东西在今日中国、今日世界闪亮登场,丝毫不应当看作新闻。正如它们今天的闪亮登场是必然的一样,不久的将来,它们的黯然失色、暗淡无光也是必然的。看看毛主席超前为它们宣判的结果吧,“不论在中国,在世界各国,总而言之,百分之九十以上的人终究是会拥护马克思列宁主义的。在世界上,现在还有许多人,在社会民主党的欺骗之下,在修正主义的欺骗之下,在帝国主义的欺骗之下,在各国反动派的欺骗之下,他们还不觉悟。但是,他们总会逐步地觉悟过来,总会拥护马克思列宁主义。马克思列宁主义这个真理,是不可抗拒的。人民群众总是要革命的。世界革命总是要胜利的”,毛主席的宣判一定会见效(引自1970年4月22日《人民日报》、《红旗》杂志)。
人们不会一直沉默下去,人民终要发出惊天怒吼。面对资改派集团的倒行逆施,一部分觉醒、半觉醒的民众已经自发地行动起来了,更多人次、更大规模的行动即将到来。震惊国内外的贵州翁安事件、湖北石首事件、吉林通钢事件以及今年以来各地民众抵制转基因主粮事件,众多已经发生了的、正在发生的和将要发生的警民对抗、官民对抗事件,又一次在中国社会印证着一个什么样的真理呢?到底还是毛主席说得好啊,“中国自从一九一一年皇帝被打倒以后,反动派当权总是不能长久的……中国如发生反共的右派政变,我断定他们也是不得安宁的,很可能是短命的,因为代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。结论:前途是光明的,道路是曲折的,还是这两句老话”,毛主席看得何其高远(引自毛主席1966年7月8日所写的一封自称是黑话的信)。
二、对于改开时代广大劳动人民正确的奋斗方向,毛主席早已给出了基础答案
资改派集团驾驭中国社会三十多年的这条改开之路走到今天,姑且不说已经到了天怒人怨、民不聊生、民怨沸腾的地步,但在总体上已经出现了内忧外患、绝大多数民众对改开不满的现状,对此判断,恐怕就连资改派集团中的多数人也不会怀疑了。那么,怎么办?处在不同阶级、不同阶层、不同经济生活地位的人们,自然会有不同的看法和办法。资改派集团管理内政外交国防的思路、策略和办法,全国人民中只要略微关心时事的都不会陌生,主流报纸、广播、电视和互联网媒体天天都在宣传。如今看来,资改派集团是断然达不到他们向全国人民所承诺的那般效果的,他们那一套所谓的创新思路、创新举措是断然转不到也走不上真正民富国强的复兴之路的,他们受自己个人利益、小团体帮派利益和所在阶级整体利益的使然,只能以推延放大新的危机去应对现危机、以推迟发生新的民变去缓解今天的民怨,只会把中国和中国人民拖进深不见底的死胡同。
现在,中国社会忧国忧民的人们,包括左翼、右翼乃至资改派集团中一些尚存基本良心的人士,无不在思索着一个同样的问题,那就是未来中国究竟应当向何处去?或者说,中国人民的根本出路在哪里?对于这一问题的解答,国内外官方人士、主流专家学者与民间草根知识分子给出了各种各样的答案,左翼与右翼至今仍在激烈争论着。而实际上,正确的答案早有了,却硬是不为人们所共识,以致于一个本不应当成为大问题的问题,却偏偏在今日中国社会成了大问题。行动的风向标就在眼前,有人就是看不见,或者看见了也不自信;真理之路就在脚下,人们却不知道先迈哪只脚,而一直迟疑着。之所以出现这种奇特的情形,一则是三十多年来资改派集团对人们“洗脑”教育以及国内外主流媒体同步非毛反毛宣传的结果,二则是资本猖獗、物欲泛滥、道德沉沦、精神迷失、心态浮躁的社会大环境导致了真理求索路上的“浮云遮望眼”,三则是少数真正掌握了真理的清醒之人被剥夺了在社会大众面前公开发声的机会。
那么,今日左翼人士不顾艰难险阻而孜孜以求的那条道路,亦即人民幸福、民族复兴和国家富强之路,究竟在何方?其实,毛主席早就给出了基础答案。相信左翼人士乃至一切正义之士,大凡认真研读过《毛泽东选集》、《毛泽东文集》和毛主席在文革时期重要讲话的,一定能明白毛主席一片苦心留给我们的基础答案究竟是什么。简言之,那就是学通学精马克思列宁主义尤其是唯物辩证法,在新的历史条件下更加有力地拿起毛泽东思想(以后很可能升华为毛泽东主义)这一锐利武器,在时机成熟时发动人民群众特别是工农大众奋起抗争,团结党内外、国内外一切可以团结的力量,经过浴血拼搏后彻底埋葬中国资改派集团及一切反动势力,重构社会主义经济基础,重塑社会主义政治文化,重建社会主义各项事业,而且是比之以往更加健全、更有生机活力的社会主义事业。这条道路也可以喻之为“高举红旗,重上井冈山”,“红旗”无疑就是更加发扬光大了的毛泽东思想革命旗帜,“重上井冈山”则是勇于并擅于从资改派集团掌控的薄弱地区、薄弱环节入手,在保存和壮大自己力量的前提下,采取一切可能采取的形式,与资改派集团作坚决、彻底、不妥协的斗争,直至革命取得最后胜利,劳动人民重新当家作主。
今日中国左翼的主要任务,与其说是重新探索救国救民道路的答案,还不如说是尽可能寻找机会、创造机会,尽早把尘封已久的正确答案告知全国人民。诚然,要拿这一正确答案去说服今日民众中的绝大多数人并非易事,要在底层工农中形成共识则尤为困难。难就难在今天中国社会暂且还没有完全呈现资本“吃人”的狰狞面目,而处在一个好坏兼容、优劣并存的动态阶段,少数人与多数人的利益得失和生存状态纠结在一起,使得人们一时难以认清表象背后的社会本质。千万不要把现实社会中绝大多数人们爱戴毛主席的朴素感情,简单等同于认识和掌握毛泽东思想的真正觉悟。对于今天中国左翼和其它进步人士来说,最重要、也是最有意义的工作,正在于把新形势下传扬毛泽东思想与剖析改开以来中国社会本质有机结合起来,通过网络舆论和其它各种舆论宣传攻势,让越来越多的人们在现实困惑中撇开表象、看到出路,逐渐感悟到毛主席高瞻远瞩留给中国人民的基础答案,同时认识到将来“高举红旗,重上井冈山”奋斗道路的历史必然性。
大家想一想,三十多年后的今天,为什么海内外中华儿女呼唤毛主席的声浪似江河奔涌一样震撼人心,全国人民尤其是底层工农捍卫毛泽东思想的激情如火山爆发一般不可阻挡?难道仅仅是人民群众对伟大领袖挚爱情感的一种简单回归吗?绝非如此!其深刻的寓意在于,人民群众透过新中国成立六十年来特别是改开三十多年来社会性质翻天覆地的变化,正在由浅入深、由模糊到清晰地感悟到修正主义的卑鄙、资本主义的残忍和毛泽东思想的伟大,感悟到毛主席发动文革的巨大深远意义,感悟到毛主席留给文革后人们如何团结奋斗的基础答案!
三、今日左翼人士和一切进步人士的奋斗价值,在于带头践行毛主席为人民大众尤其是底层民众指明的奋斗道路
伟大领袖毛主席以讲话、谈心和文本形式为他一生挚爱的人民捍卫民主政权所留下的基础答案,是全国各族人民乃至世界革命人民弥足珍贵的精神财富,也是今日中国左翼团结底层民众向资改派集团发起攻势的最有力武器。对于毛主席给出的基础答案,是不是懂得了、理解了、领会了是一回事,能不能以实际行动对基础答案进行诠释、深化和拓展是另一回事。左翼朋友们若要真正超越目前仅仅以文会友、寻找“心灵鸡汤”或者纸上谈兵的阶段,在更高层面上提升自己为人民利益鼓与呼的奋斗境界,则应当尽早摒弃一切不切实际的幻想,尽快拂清眼前的迷雾,向底层工农、向人民大众甚至向全社会公开亮出反击资改派集团的鲜明旗帜。这面奋斗旗帜不是别的,正是“高举红旗,重上井冈山”的旗帜,也就是新时期与广大工农群众和一切困难群体团结奋斗的毛泽东思想革命旗帜。
资改派集团在中国社会推行“猫式”改开三十多年来的所作所为,已经基本印证了并还在更加充分地印证着他们打着红旗反红旗的修正主义嘴脸。按照毛主席精辟揭示的修正主义本质来看,这个资改派集团与工人、农民和其它劳动人民之间的矛盾,早已不是善良加糊涂的人们(包括一部分左翼朋友)所想象的人民内部矛盾了,而已经真真切切地变成了敌我矛盾,并且很快就要变成真刀对真枪的敌我矛盾了。如果说在改开前的文革岁月,资改派集团的前身(党内走资派)与人民大众之间的矛盾还仅仅是潜在的、局部的、非激烈对抗性矛盾,那么在改开三十多年后的今天,如狼似虎般的资改派集团与广大劳动人民之间的矛盾则正在演变为公开的、全面的、激烈性对抗矛盾。左翼朋友和劳动人民一旦识破了资改派集团的狼子野心,认清了他们三十多年来的修正主义复辟事实,那么一切左转的、改良的机会主义观点自然就站不住脚了,“高举红旗,重上井冈山”必然成为中国左翼和中国劳动人民未来的唯一出路。
比较严峻的问题是目前左翼的思想认识状态。为什么至今还有那么多的左翼朋友对资改派集团心存幻想,一个接一个向他们提出热切建议,一次又一次期盼他们左转、改良,不少人甚至还盼望有朝一日召开新世纪的“遵义会议”呢?究其根源,还是对资改派集团彻头彻尾的修正主义本质认识不清,对改开三十多年来中国社会本质和国家性质的悄然变化认识不清的缘故。认识问题的分界点,主要看你是用修正主义复辟的思维路径去分析,还是用资改派集团贩卖的那套话语口径去解读。倘若真正学习毛主席的立场、观点和方法,把三十多年“猫式”改开完全放在修正主义复辟的路径里来剖析,那么一切疑问自然冰释。我们有理由相信,至今仍对资改派集团抱有左转改良想法的左翼朋友们,迟早是会转变他们的观点的,为什么?严酷的现实会教育他们,资改派集团这个反面教员会主动教育他们。至于那些天真地期待着“遵义会议”的朋友们,则很快就会大失所望,发现今天压根不存在“遵义会议”的基础条件。原因在于他们过高估计了党内健康力量,过低估计了资改派集团的颠覆力量,乃至在某种程度上犯了混淆党内矛盾与敌我矛盾,混淆矛盾的主要方面与次要方面的错误。
狼行千里吃肉,狗行千里吃屎。资改派集团反工农、反人民、反民族的本性是不可能转变的(除非有朝一日他们不得不面对民众革命烈焰的炙烤)。在现行官僚体制加市场经济机制条件下,指望资改派集团上台掌权之后、暴富之后能够回心转意、积德行善,能够真正代表民意、吸纳民智、实行民主,或者主动“分一杯羹”与劳苦大众分享,那无异于与虎谋皮,或者让羊与狼同行。对此,左翼早一天醒悟则少一份被动,晚一天醒悟则多一份损失。须知,左翼人士每每拿起手中的笔著文立说时,总是要考虑几分理性的,而资改派集团一旦向人民亮出手上的刀枪,那是决不会留情的。铁肩担道义、一心为人民的左翼志士们,在时下官场做秀成风、民间忽悠时髦的中国,理当以各种方式、在各个场合告诉人们识破资改派集团披在身上的各色伪装,识破他们虚伪的笑脸、廉价的眼泪,识破他们笑盈盈地弄出“一筐土豆”、“一碗红烧肉”、“一盘豆腐”之类东西背后的真实用心!
我们永远不要忘记毛主席那些振聋发聩的话:修正主义上台,就是资本主义上台,而且是最坏的资本主义,是法西斯主义!放眼未来,中国社会有无可能诞生或成长起毛泽东式的领袖人物?答案是肯定的。这是中国历史和世界历史发展的必然,是中国劳动人民与资改派集团及国内外一切反动势力斗争发展的必然,这样的领袖人物决不会是“天外来客”,而很可能就在我们的周围,在底层劳动人民和草根知识分子中间,在今日为民众利益不懈奋斗的左翼尤其是青年左翼中间。我们同样不要忘记毛主席那些振奋人心的话:在世界上,不论什么国家,不论什么地方,哪里有压迫,那里必定有反抗;哪里有修正主义,那里必定有马克思列宁主义同它对抗;哪里用开除党籍等等分裂主义的方法对待马克思列宁主义者,那里势必产生新的卓越的马克思列宁主义者,产生强大的革命政党。我们一定要切记心头、永志不忘!
遥想四十五年前,毛主席时隔三十六年重上井冈山,一场注定要改变中国和中国人民历史命运的文革图景已经成竹在胸。二00九年新春伊始,胡锦涛总书记时隔十六年重上井冈山,与革命老区人民欢度佳节,勉励老区人民和全国人民大力弘扬井冈山精神,给左、中、右的人们留下了一个巨大的迷底。对此迷底内容,不管右翼如何解读,也不管资改派集团如何宣传,左翼为什么不能以此为契机,以实际行动作出更有说服力的诠释呢?我们为什么不能采取恰当的策略,创设适宜的场合,把真理的声音率先传播到井冈山去,传播到延安、遵义去,传播到众多革命老区和欠发达地区去,率先争取那里的人民的支持呢? |
附上求是论坛理论面对面栏目刊发的一篇文章
如何看待胡锦涛总书记重上井冈山?
【参看链接http://bbs.qstheory.cn/viewthread.php?tid=23007&extra=page%3D1】
:田忠国
谈论胡锦涛总书记重上井冈山的问题,首先要分析为什么中国共产党要上井冈山,结合中国实际,才能得出胡锦涛总书记为什么重上井冈山的正确结论。所以,需要以阶级观点,以系统逻辑为方法,直面中国客观现实,才能拿出正确的创建和谐社会的方法,如果不顾客观现实,有口号无方法,或者方法只是撕裂和谐社会必须具备的前提条件,不管其立场观点如何,仅就社会层面而言,我看就不能算是科学的态度。
大家知道,按照史学排序的观点,井冈山是中国革命的发祥地,是实践中国革命理论立足点、出发点,同样也是价值目标的落脚地。有人说,毛泽东思想并不复杂,这是事实,也符合大道至简的理论标准。但毛主席的道是什么呢?是无产阶级革命和无产阶级继续革命理论,其中有三个支撑点:
一是全心全意为人民服务。
二是捍卫人民利益。
三是让人民大众参与国家各项管理,也即大众民主。
三个支撑点,都为了一个目标:造福全国人民。捍卫人民大众的利益就必须以消灭剥削压迫为目标,如果反其道而行之,即,以剥削压迫为目标,胡锦涛总书记就必须带领全国人民重上井冈山。因为消灭剥削压迫,造福全国人民,是中国共产党的历史使命,也是胡锦涛总书记肩负的责任。
有人可能说,中国以经济发展为中心,发展经济就行了。其实,二千年前,或者五千年前,不光是中国,凡是有人类的地方都在发展经济,因为,经济是人类的养命之源,不发展经济人类就无法生存。如果按照某些人的逻辑,人类世界就不会出现一次次反抗剥削压迫的暴力革命。所以,经济发展永远都不是一个国家的中心。如何有效控制经济发展过程中的经济结构动态均衡比率,保持经济发展内在机制有效而又高效的运行,才是一个国家的中心工作。
资本主义国家认为,经济自由化问题就解决了,因为,谁有钱谁控制资源是最佳配置途径。马克思主义认为,资源的优化配置在于计划。爱因斯坦通过系统模拟实验,也得出了同样的结论。如果说马克思解决了理论上的计划经济问题,爱因斯坦则通过系统计算的方式解决了计划经济的计划性难题。毛泽东则认为,阶级斗争是纲,其余都是目。如果说马克思和爱因斯坦,一个解决了计划经济的理论难题,一个解决了计划经济的数学难题的话,毛泽东则从系统战略的角度,解决了计划经济的核心问题:计划经济配置中的斗争机制问题。
剥削制度消灭之后,但封建和剥削思想没有消灭。
党内思想路线上的阶级斗争,是社会主义与资本主义谁胜谁负的重大问题。如果从这个层面理解晚年毛泽东思想,再对照历史与现实,我们才发现,除毛主席外,中国一直未能解决认识论的问题,虽然人们常说辩证法,但对辩证法中的价值逻辑却一无所知。结果,猫论和摸论成了指导思想,不争论成了基本国策。从此,世界观层面的认识哲学蜕变成实用哲学,方法论就成了摸石头。
河没过去,资本主义的洪水却淹过来了。
在这种时候,恢复公有制,就是挽救党和国家的前途命运。但是,从经济总量上说,私有与外资经济成分达到了80%,能不能恢复公有制,是党和共和国生死存亡的问题,因为,经济基础决定上层建筑。在这种情况下,要挽救党和共和国的前途命运,没有重上井冈山的决心几乎是不可能的。
所以,我认为,胡锦涛总书记重上井冈山有这样几层含义:
一、党中央挽救党和共和国前途命运的决心已下。
二、恢复公有制谁也阻挡不了。
三、党和共和国生死存亡在此一搏。
如果不是这样,我们就无法理解为什么允许全国人民参与中国前途命运的大讨论。这是自改开以来的第一次。当然,我们也发现刘国光先生在一篇文章中提到阶级斗争问题,虽然刘先生在文章中只是一提,但同样,这也是改开以来的第一次。紧接着,胡锦涛、习近平重提毛泽东思想,其中的意味令人兴奋。所以,我们认为胡总重上井冈山的意义就在于此。
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