藏族佛祖--毛主席
明天是五一劳动节，让我们共同纪念劳动人民的保护神毛主席。
有人说这是个人崇拜，我说这不是个人崇拜，这是对共产主义觉悟者的崇拜，是对社会主义劳动群众当家作主的崇拜，是对真理、公平、正义的崇拜，是对拯救人类社会的崇拜，是对劳动群众和弱势群体的保护，也是对人类未来发展前途的保护。再不搞这样的崇拜，校园暴力恐怖事件还会上演，社会将彻底无可救药。配备保安和先进武器，枪决精神病患者，只能是治标，只有信仰毛主席才是治本。
凭什么只允许美国人信仰上帝，日本人信仰天皇，黑社会信仰关公，贪官污吏和汉奸信仰财神，政府和官僚信仰孔子，就是不允许劳动群众信仰自己的领袖、自己的保护神？为什么非要把穷人最后的一点精神寄托也要残酷摧毁？
当穷人和弱者没有任何信仰和精神家园时，他们只能因精神崩溃而报复社会。从连续发生四起校园恐怖砍杀案来看，我相信钱学森的一句话：丢掉毛泽东思想，中国必亡。在此笔者郑重告知高高在上的贪官污吏和反毛精英，为了你们自己的孩子不被砍杀，就不要再阻止劳动群众和弱势群体信仰毛主席了，给他们留一点精神的家园吧。
布周大爷最珍贵的物品
http://v.ku6.com/show/GHFOyQbtVdIsjMeD.html
http://news.cctv.com/china/20100420/103761.shtml
青海玉树地震后，在一片废墟中，一位叫布周的藏族老大爷，总是守候在自家倒塌的房屋前，久久不肯离去。有时他也自己动手试着在废墟上挖了又挖，但是挖不动。解放军战士以为这里有他的亲人被掩埋了，就过来帮他挖，他说不是人，是一件非常珍贵的东西埋在下面了。战士就帮他挖了好久，终于帮他找到了那件珍贵的物品。
你知道这物品是啥？它不是金银财宝，也不是珍珠玛瑙，更不是什么现代化的家用电器之类，而是一副神采奕奕的毛泽东主席绣像。细一打听才知：原来老人是翻身农奴，为了感谢毛主席，在60年代请人手工绣制了这副毛主席像，并把它视为圣物，几十年了一直挂在他床头。新闻画面上还看到，老人还收藏了好几大盒的毛主席像章，记者采访他，他说出了这样平实朴素的话：没有毛主席就没有我们的幸福生活，所以我们非常热爱毛主席。
看到这段新闻，我不知道那些断章取义诬蔑毛主席的人心里会怎么想，于是，上网搜了一下，除了有一人分析说这是当年“造神”运动的后遗症外，基本上都是肯定的声音，说藏族同胞是真心真意热爱毛主席的。因为在藏区，至今很多藏族同胞胸口还戴着毛主席像章，家里挂着毛主席画像。无论时代如何发展，毛泽东在西藏人民的心目中依旧伟大。在这些藏民的头脑里，毛主席是比在世的活佛还要伟大的神！如果资改派还坚持毛泽东思想的话，藏族同胞会跟藏独、疆独一条心吗？会发生西藏和新疆的动乱吗？
藏民们为啥有和全国大多数老百姓一样的看法？我个人认为，最主要的还是因为只有毛泽东做到了全心全意为人民服务!
谁都知道：是毛泽东的共产党政府给了西藏农奴们牛、羊和土地，并带来了幸福的生活；也是毛泽东领导下的共产党政府对西藏的主权有了强有力的控制，使西藏得到了前所未有的强大和稳定；是毛泽东的共产党政府让飞向“世界屋脊”的航线开通，使西藏加速了与内地融合的步伐；是毛泽东的共产党政府让川藏、青藏、新藏公路陆续开通，从此结束了西藏与世隔绝的历史，内地的物资开始进入西藏，西藏人民的生活开始得到改善；是毛泽东的共产党政府开始的民主改革，才真正使得西藏百万农奴站起来了，让以前最穷的西藏人享受到了政治上的平等，成为了真正的主人；也是毛泽东时代才“是西藏历史上最好的时期之一，它使得西藏社会制度发生了根本性改变，西藏的生产建设、文化教育、科技卫生等事业都开始发展并有了长足进步。”（热地评价民主改革后的西藏时说的此话）
在搜索中还看到：年轻时做农奴而受尽折磨的拉萨郊区78岁的农民洛桑说：“毛主席领导的人民解放军是我们的大救星。许多村民家里都与我家一样，神龛上供奉着毛泽东像并敬献着哈达。”西藏自治区党史研究学者车明怀说：“毛泽东和中国共产党给西藏带来了一个平等的时代，如果没有西藏的和平解放与民主改革，社会最底层的农奴就不可能有今日的人身自由，而西藏的社会经济发展也不会有今天这样的变化。”
与父辈对毛泽东近似敬神的崇拜一样，在新时代成长起来的藏族青年也崇拜这位伟人。刚从内地大学毕业的藏族姑娘美珍说她佩服毛泽东的智慧与才干，而在西藏某部队当兵的藏族小伙子拉巴扎西则说自己最大的理想就是要成为一位像毛泽东这样的军事家。
藏民们对让我们过上好日子的毛泽东都如此热爱，可一些自以为是、不怀好意的精英们却总是无限放大毛主席的个别缺点，甚至无中生有地进行诬蔑，上世纪八十年代还曾一度要全盘否定毛泽东，编造出许多谣言，最后闹政治风波无法收拾了，才又将领袖抬了出来。王稼祥的夫人朱仲丽女士就承认说她当年写的一些回忆录有的部分是基于政治需要而虚构的，并强调说她写的是纪实文学不是史实（网上可以查到）。试想，连和毛泽东有过接触的人都“基于政治需要而虚构”，那些个哗众取宠的所谓纪实作家们写的东西能有可信度吗？现在，随着时间的推移，一些历史文献的解密，人们获知了许多真相，从而激起了广大人民群众更加热切地怀念毛主席。我想问问那些无事生非、造谣诽谤的人，看到藏族老人将毛主席像视为圣物的新闻，你们不脸红吗？不感到羞愧吗？既然你们觉得自己是头脑清醒的，是理智的，那你们怎么不想一想广大的劳动人民为啥都怀念毛主席？
怀念毛泽东的人，大多是由于不满当今官员腐败、贫富分化严重的社会现状，从而怀念起那虽穷、却穷得平等的毛泽东时代。因为毛泽东努力的方向是穷人打天下最终天下无穷人。让好人坐江山，最终天下无坏人。做老百姓高兴的事，为多数人服务。这自然也是共产党的宗旨。可我们现在却是资源和权力垄断的人侵占了大多数人的利益。为了少部分人先富裕起来，大多数工人失去了工作，辛苦一年产下来的粮食售价却追不上生产资料上涨的速度，就这样度日如年的奉献，换来的却是社会上大小官员极度的腐败堕落，而且是到了肆无忌惮地步。全心会意为人民服务这个党的根本宗旨找不到了，贪官骑在人民头上作威作福，连政协委员以个有建设性的发言都感冒，如此腐化堕落、脱离群众，几乎站到了人民的对立面，弄出“你是为党说话还是为老百姓说话”的事件来，不然的话，为啥玉树地震时官方喊出“和人民在一起”的口号？电视剧《解放》里蒋介石对蒋经国说的话：“不是共产党打败了我们，是我们国民党自己的腐败打败了我们自己。”是多么的有教育意义啊！
网上搜索时看到毛主席1965年7月19日毛泽东对医疗卫生工作谈话时，有一句话说得特别的好：要开放，给老百姓开放。不要怕得罪人。做什么事总要得罪人，看得罪的是什么人，高兴的是什么人，老百姓高兴就行了。
看看，“老百姓高兴就行了”。这是毛泽东成为伟人的思想根本。打土豪，分田地。敢于得罪土豪劣绅，是让老百姓高兴；让穷人不再给地主阶级打工，拿起武器和维护有钱人的蒋家政权拼命，最终实现了耕者有其田、居者有其屋的梦想也是让老百姓高兴。叶剑英元帅曾说毛主席有两大历史功绩，一是领导中国人民站起来，二是试图通过一些革命方法清除腐败。“流水不腐、户枢不蠹”，他发动的文化革命不管后来怎么被人利用，但出发点都是以百姓的利益而谋动天下的，是怕领导干部经不起糖衣炮弹的腐蚀脱离人民群众而发起的。归根结底还是要让老百姓高兴，要不怎么说他是人民的大救星？怎么能让有自己民族信仰的少数民族也视他为神？巴基斯坦前总理布托说，毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义事业的同义语，是人类反对压迫和剥削斗争的光辉象征，是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志！这是多么正确的评价啊！
藏族同胞始终坚持着自己清醒的判断，自己挖不动、找不到心中的圣物，就知道去找毛主席亲手缔造的人民解放军，而我们的人民子弟兵，不顾疲劳，不顾高原反应，连续用手挖，终于找到了这件珍贵的毛主席绣像，此行动正说明了毛泽东全心全意为人民服务思想教育出来的解放军的伟大！说明了坚持毛泽东思想是多么的重要！
仔细品味一下“和人民在一起”这句口号吧，我们的执政者在此时此刻能喊出这样的口号绝对不会是一时的心血来潮。切记：干群是鱼和水的关系！
大家还是看看在毛泽东时代生活了20年的人，是怎么评价毛主席时代的吧！
我亲身感受到的毛主席时代的根本特征：
第一，毛泽东时代是人心向上的时代。在毛主席领导下，中国人民有一个共同的理想：为建设社会主义、实现共产主义而奋斗！由于历史的原因，那时的物质生活远不如现在，但人们的精神是愉快的，追求是健康的，心境是向上的。以我的父亲为例。父亲是一个老实的农民，他经历过新旧中国社会两重天的鲜明对比。记得小时候，父亲对我说过：还是毛主席好，共产党好，社会主义好。父亲对社会主义有一种朴素而深刻的感情，他认为，资本主义就是为私，为自己；而社会主义则是为公，为国家、为集体。有两件事值得一提。一是父亲在生产队当饲养员的时候，宁可自己家里粮食短缺，他绝对不拿集体一斤饲料粮。二是20世纪70年代阳泉市从娘子关引水，路经我们村。父亲支持国家建设，不让自己的孩子拿工程上的一砖一瓦。这个工程竣工之后，村里不少人把公家的木材、钢材等物资偷回自己家，惟独父亲没有那样做。在我结婚时，他花钱买木材给我做家具。这两件事看似小事，却反映了父亲做人的品格。他的品格就是在毛泽东思想教育下形成的。
第二，毛泽东时代是人民群众艰苦奋斗走向共同富裕的时代。众所周知，人民群众共同富裕，还是少数人富裕而多数人受穷，是社会主义与资本主义的本质区别之一。毛主席号召，以农业为基础，以工业为主导，多快好省地建设社会主义。在农村，则是以粮为纲，农林牧副渔全面发展。中国人民为建设社会主义而自力更生，艰苦奋斗，流血流汗，无私奉献。大寨精神，西沟精神，红旗渠精神，铁人精神，……这些精神正是中国人民建设社会主义奋斗精神的集中体现。在毛泽东时代，中国从一个一穷二白的落后国家，正在一步一步地走向人民共同富裕的社会主义现代化国家。没有毛泽东时代人民艰苦劳动的积累，就没有改革开放时代经济社会的快速发展。
第三，毛泽东时代是官员廉洁的时代。毛主席是贪官污吏最大的克星，他发动的一切政治运动都不是为了个人权力，而是绝对不能让共产党官员形成一个官僚特权阶级，形成一个既得利益集团，骑在人民头上作威作福。在毛主席教育下，广大干部牢记共产党的惟一宗旨，牢记“两个务必”，牢记“贪污和浪费是极大的犯罪”，总体上是廉洁奉公的。同时毛主席主张大鸣、大放、大辩论、大字报，主张罢工自由，让人民群众起来监督各级领导干部。因此，那时的党风政风是清廉的。毛主席发明的适合中国国情的群众运动式的民主政治方式，使共产党的官员不敢贪！正如陈毅元帅所说：“手莫伸，伸手必被捉！”面对今日中国几乎无官不贪的腐败黑暗的罪恶现实，人们怎能不深切怀念毛泽东时代？
第四，毛泽东时代是社会和谐的时代。“其政闷闷，其民淳淳。”良好的党风政风，引领整个社会风气良好，社会和谐健康。所谓几类分子，毕竟是极少数，而且并不像后来主流媒体宣传的那样，对极少数所谓出身不好的人“残酷斗争，无情打击”。我的小学老师是富农成分，但是人民政府照样安排他担任公办教师。他在文化大革命期间并没有因为富农出身而受到任何打击迫害。三中全会后，老师多次对我说，共产党对我有恩，毛主席对我有恩。人不能没有良心，我不能睁着眼睛说瞎话！在毛泽东时代，中国乃至人类历史上从来没有绝迹的“黄、赌、毒”被彻底消灭了，整个社会风气是历史上最好的时期。关于毛泽东时代社会和谐的具体事例可以举出很多很多。
第五，毛泽东时代是社会保障让人放心的时代。那个时代，绝不存在老百姓上不起学、看不起病、买不起房的问题。我读高中时，家庭困难，学校一个月给我7元助学金，不交任何学杂费，基本不用家里花钱。我的母亲身体不好，常年吃药打针，村里的合作医疗全部管，不要家里一分钱。我们村里一户无儿无女的“五保户”，大队把他们的生活全部包下来。尽管当时的社会保障水平不高，但是绝大多数中国老百姓没有后顾之忧。
第六，毛泽东时代是中华民族真正走向伟大复兴的时代。毛主席、党中央完成了中国的独立统一，成功地解决了民族问题，和平解放西藏、新疆等少数民族地区，各民族兄弟真诚地感谢共产党，高呼毛主席万岁！新中国的成立，社会主义制度的建立，是中华民族伟大复兴的最重要的前提。在1975年初召开的四届人大上，周总理庄严宣布：中国人民在毛主席为首的党中央领导下，只用了短短25年时间，就建成了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。在极端困难的国际国内形势下，中国人民艰苦奋斗，完全依靠自己的力量搞成了“两弹一星”，以和平共处五项原则与一切平等待我国家发展友好关系，赢得了广大第三世界国家和发达国家人民的尊重，使新中国重返联合国。以“两弹一星”和重返联合国为标志，从根本上确立了中国的大国地位，我中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。
我以为，毛泽东时代是一个火红的年代，是一个激情燃烧的年代，是一个社会公平正义的年代，是一个为中华民族伟大复兴奠基的年代，是一个坚定不移地走社会主义道路的伟大的时代。当然，由于历史的局限，那个时代也绝不是完美无缺的，但应该历史地、唯物地、辩证地看问题。我强烈呼吁一切有良知的人们重新公正评价毛泽东时代，还毛泽东以清白，还毛泽东时代以公道！
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