方文先生不停地在我的文章里提出质疑的文字,很遗憾他的很多语言很缺乏常识,却常常表现得很自信。说明一点,方文先生在和我的讨论期间,曾经不小心骂过我一次,但是,后来的交流一直是在理性的范围内的。这让我意识到,方文先生虽然和我的观点相左,但同样是一位值得尊重的朋友。
为了简单起见,我在这里单刀直入,直接就方文先生的言论,谈谈我的看法。以下是方文先生的评论:
博主文章中的“西方人”,应该是西方一部分人,准确地说,是西方传统左派和“中左”。
由于众所周知的原因,中国大陆出版西方人关于文革的论述,是有选择有删节的。
我从事过相关编辑工作,因此较为了解。
另外,在1960年代,毛的暴力革命理论、文革理论曾经在西方左派中产生巨大影响,甚至连被誉为“法兰西的良心”的存在主义大师萨特也一度成为毛的拥趸。
毛—弗洛伊德—马库赛,是西方激进左派三位一体精神领袖。
美国反战(越战)者、法国五月风暴(学潮)参与者,几乎人手一册毛语录。
以上我说的是西方的和平人士。
在1960年代及以后,西方极端左派,如日本的赤军、哥伦比亚光辉道路游击队、德国的“红军”、意大利的“红色旅”、尼泊尔的尼共(毛派)等,也深受毛暴力革命理论影响,采取绑架、暗杀、袭击平民等手段,先后被各国政府定性为恐怖组织。
改革开放以后,中国政府斥责这些恐怖组织盗用中国革命领袖的名义,令中国人民感到极大愤慨。——外交部发言人谈论尼共(毛派)的用语。
客观地说,在西方,以及今天的俄罗斯、前苏联各加盟共和国、东欧各国,一般将列宁、斯大林、毛、波尔布特、希特勒、墨索里尼等人相提并论,被认为是暴力革命的鼓吹者,其改变人类社会的理想,实际上均造成所在国家乃至整个世界的民众大量伤亡。
在今天,唯一仍坚持暴力手段实现理想的政府,是北朝鲜金家王朝,其主体思想、先军思想,与列宁、斯大林、毛、、波尔布特、希特勒、墨索里尼等人的主张一脉相承。
有意思的是,斯大林、毛、波尔布特和希特勒、墨索里尼虽然理想接近,手段相似,彼此却不同戴天。他们的共同之处是都掀起了整个国家全民集体疯狂的血雨腥风。
一、关于方文先生的“博主文章中的‘西方人’,应该是西方一部分人,准确地说,是西方传统左派和‘中左’。”
方文先生所说的“博主文章中的西方人”是指我转载的《西方人眼中的毛泽东和文化大革命》一文。转载此文是为了针对反毛人士所说西方90%的人是反毛的这句话的。我把西方社会的一般民众抛开,为什么?西方一般民众的情绪,是受西方媒体的蛊惑,他们根本没有真正理解伟人毛泽东的机会,因为,一般百姓根本没有直接地从事对于毛泽东的研究,而是人云亦云。我在这里引用这些西方社会精英的话,虽然只代表一部分人,却是想告诉质疑者,你们所说的就是全部吗?至少我所引用的这些资料是属于专门的研究人员的观点,总比那位“懂外语”的先生所说的所谓“90%以上”的普通民众的看法要有可信度。因为,这些百姓的观点,是在接受了恶意的宣传之后的认识。好了,就算我不该引用这些,那么,我来引用西方领袖的语言吧,他们可是民主制度下通过选举产生的,可以代表整个国家签字的人物,我不知道我的引述,你还会说些什么。我知道你们还会狡辩,因为你们不是实事求是的人物,而是为了反对而反对。这样的话,就会不停地强词夺理,结果却是不停地制造笑话。请看以下转述:
1、现代社会变化很快,很多国家元首都被人忘记了,只有少数人仍被人所知。例如法国的戴高乐将军,法国人却知道他,敬重他。那么在中国,毛泽东也是一样。另外,现代社会的国家领导人并不体现一种哲学思想。他们只是解决一些问题,诸如经济、社会、军事等等。法国人却认为毛泽东体现了一种哲学思想,并且努力地把它付诸行动。这正是我们对政治的认识。我们在1789年进行的大革命,正是为了一种哲学思想。我们清楚地认识到毛泽东思想也正是使中国走向一种哲学,即给予中国人民最大的权力和最高的地位。
——法国前总统德斯坦
2、像毛泽东那样的人物,在一个世纪,也许一千年里只能产生一位,他占领了舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问,毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子,是革命的精髓,确实是革命的旋律和传奇,是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。
毛泽东没有死,他永垂不朽。他的思想将继续指导各国人民和各民族的命运,一直到太阳永远不再升起。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩,那将有损于对这位非凡人物的纪念。当然,他为中国及其八亿人民做了了不起的事情,但是毛泽东也是一位崇高的世界领袖。他对当代局势发展的贡献是没有人可以比拟的。
今天,全世界都哀悼毛泽东的逝世,但是到明天黎明,都将起来歌唱颂扬他不朽的赞歌。我的思想和感情,像我的同胞一样,极为悲恸沉痛。这位人物的谦虚和幽默,他的光荣和伟大,他的英勇和胜利,将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义语,是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征,是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志——“是幻觉还是梦境?日出雾散,是梦还是醒?”我们巴基斯坦将永远怀着敬意纪念不朽的毛泽东。
——巴基斯坦前总理本·布托
3、毛泽东是一位伟大的战略家。哪个领袖能像他这样在这么多不同类型的冲突中长期立于不败之地?
——美国国防部长助理菲利普·戴维逊
4、毛泽东是20世纪最伟大的领袖之一。
——加拿大前总理特鲁多
5、毛主席和列宁一样,改变了世界的历史,而且正在创造着历史,是2o世纪最伟大的人物。表面上看来,他非常温和豪放,然而其中贯穿着激烈的解放斗争中锻炼出来的不屈不挠的斗志和敏锐高深的智慧。这样的人恐怕就是举世无双的巨人吧。
——日本国会议员冈田春夫
6、他对中国历史的影响将永世长存。
——澳大利亚前总理高夫·惠特拉姆
7、(我们)是在毛泽东的书房里会见的。那是一间陈设简朴的房间,周围摆满了书和他伏案批阅的文件。
我之所以提到他个人的生活方式,是因为,毫无疑问,亿万中国人感到,他同他们过着同样的日常生活。
——英国前首相爱德华·希思
8、毛泽东是一位无限深邃而豁达的伟大思想家、战略家。他非常真诚坦率,谈起话来气势磅礴。
——日本前总理大臣大平正芳
9、毛泽东用简单的形式,表现生动而深刻的革命题材,是国内所有人都能够理解的,也是世世代代的人都能够理解的。
——法国前总理富尔
10、无论人们对毛泽东有怎样的看法,谁也否认不了他是一位战斗到最后一息的战士。
——美国前总统尼克松
11、毛泽东的存在本身就是意志的巨大作用的见证。没有任何外在的装饰物可以解释毛泽东所焕发的力量感。我的孩子们谈到流行唱片艺术家身上的一种“颤流”,我得承认自己对此完全感觉不到。但是毛泽东却的确发出力量、权力和意志的颤流。
——美国前国务卿基辛格
12、毛泽东通过他一生的伟大教导,不仅给中国人民而且给全世界留下了十分重要的遗产。
——墨西哥前总统埃米略·希尔
13、毛泽东的思想将继续指导各国人民和各民族的命运,一直到太阳永不再升起。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩,那将有损于对这位非凡人物的纪念。
———巴基斯坦总理:布托
14、毛泽东的著作不仅是中国的遗产,而且是全世界的遗产。
———毛里求斯总理
15、毛泽东的著作给人类文化留下了深刻的印记。他确实是我们时代的一位杰出人物。
———美国总统福特
16、由于毛泽东的逝世,人类思想的一座灯塔熄灭了。
———法国总统德斯坦
我在这里引用大量的西方政要的语言,不知道那位“懂外语的先生”所说的,“毛泽东在西方世界里被称为‘恶魔’”的说法,在你看到这些之后会该做何感想?难道他们也都是可以用“左”和“右”来划分的吗?如果是,他们可是代表着他们整整一个国家的,因为,他们的确是通过民主选举产生的领袖人物。我本想转载很多在毛泽东去世之后,世界各国的唁电,可是,我担心他们会说,“那是外交辞令”。我还想引用很多西方学者对毛泽东和文化大革命的评价,我知道他们又会说那是“左派”的东西。所以,只好借用这许多西方领袖人物的话,来告诉很多刻意反毛的人群,我想对他们说,不要狡辩,因为,任何狡辩在事实面前都是苍白无力的。毛泽东的伟大,与日月同辉,与天地共存,是任何反对者也改变不了的。何必给自己找难堪呢?
二、关于:“另外,在1960年代,毛的暴力革命理论、文革理论曾经在西方左派中产生巨大影响,甚至连被誉为‘法兰西的良心’的存在主义大师萨特也一度成为毛的拥趸。 毛—弗洛伊德—马库赛,是西方激进左派三位一体精神领袖。 美国反战(越战)者、法国五月风暴(学潮)参与者,几乎人手一册毛语录。 以上我说的是西方的和平人士。
是啊,毛泽东在和平人士的心里,他就是一位和平之神,所以,人民才会把毛泽东当成他们的守护神,他们把毛泽东的著作,看成是自己力量的源泉。你反对吗?那么,你不是站在“和平人士”的立场上,那你站在什么样的立场上?你的心中没有人民吗?
三、关于:“由于众所周知的原因,中国大陆出版西方人关于文革的论述,是有选择有删节的。我从事过相关编辑工作,因此较为了解。”以及之后的很多语言。
我在《关于毛泽东的话题与部分网友的互动(之一)》中已经有了解释,总之一句话,是每个人的立场问题。这里不再重复。今后的任何辩论,我只针对新的观点进行,对于不断重复的话题,本人一概不做回答。
最后,我有这么一段话,送给那些以匿名的方式在我的博客里写下侮辱性语言的博友们(既然是送给匿名者的,当然不包括方文先生)。——我在这里引用陈毅元帅的话,他曾经这么说项英:“你不信润之只能说明你没水平”。是的,你们读不懂毛泽东,也是同样的道理,是因为你们没有水平。很多人宁愿相信不加思考、不经论证的乡谣野史,却不愿意相信世界精英的看法,真是什么样的人,欣赏什么样的人,此正所谓“物以类聚”。以小人之心度君子之腹,那么,伟人在小人的眼里怎能不成了小人?中国有一句话,叫做“狗眼看人低”。
2010-06-06 14.50