马克思主义的两个伟大发现
恩格斯指出，马克思有两个发现。他说：““正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而以前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”[1]
十分明显，这两个发现是马克思主义理论区别于其它一切理论的独有特征，是马克思主义全部理论的奠基石，是贯穿于马克思主义全部理论的一条红线。马克思主义的全部学说都同这两个发现紧密着，都是在这个基础上建立和发展起来的，都是对这两个发现的证明和运用，都是根据这两个发现得出的必然结论。马克思主义之所以是“科学的、统一的、彻底的、完整的思想体系”，原因就在这里。
因此，应当这样定义马克思主义：它是既发现了人类社会历史发展的客观规律，又发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律的科学学说，是用这两大规律分析问题、认识问题、解决问题、改造社会的理论体系。
我认为，只有这样定义马克思主义才是正确的，才是抓住了马克思主义理论的本质。只有真正弄懂弄通、彻底掌握了这两大规律，才能对马克思主义的理论融会贯通、一通百通，才是真正正确理解和掌握了马克思主义。只有坚持运用这两大规律分析问题、认识问题、解决问题，才是真正坚持马克思主义。
为什么说马克思主义是“科学学说”呢？
所谓“科学”，既是一种方法，又是一种认识和态度。科学的方法即“实证”的方法，所谓“实证”，即通过全面总结社会实践，或以实验和观测发现的事实为根据揭示事物的真实联系；科学的认识即以实证为基础，以事实为根据获得的知识、形成的思想、理论、得出的结论、作出的预言等等；科学的态度即坚持科学的方法，尊重科学知识，坚持按科学的结论办事。马克思主义之所以是“科学学说”，就在于它的“实证”性质，在于它是对人类全部历史实践的科学总结。
毫无疑问，这两个发现是人类研究自身社会所获得的最伟大发现。它彻底揭开了人类社会历史发展的秘密，特别是资本主义社会历史发展的秘密，为人类结束“在黑暗中的摸索”，由“必然王国”进入“自由王国”，科学地认识世界、改造世界，即为无产阶级及其政党如何改造旧社会，如何坚持“科学社会主义”，如何认识“社会主义社会”，如何消灭资本主义制度，如何建立共产主义制度，实现人类彻底解放指明了道路。
所以，不懂上述两大规律，就谈不上懂马克思主义，就不可能成为一个清醒的革命者。
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