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网络上的文革现象

太阳能热水器 · 2010-05-12 · 来源:
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网络上的文革现象

   

有人在咒骂文革,也有人在热议文革,有人在研究文革,也有人在反思文革。现实中是这样,网络上也是这样。只是网络上表现的更热络,许多方面更切近文革其貌。

   

网络上的游客多数是年轻人,他们没有经历过文革,没有过亲身参加文革的体验,他们只是从地摊出版物和一些报刊上看到过有关文革的描写,而这些描写又往往和自己的父母及年长的同事那里听来的大相径庭,他们期望知道真实的文革究竟是怎样的,亿万红卫兵的言行究竟是怎样的?是像台湾的红衫军们那样的吗?是像泰国的红衫军那样的吗?是像国内几次出现的群体事件那样的吗?真是像宣传的那样烧杀抢砸肆无忌惮吗?

   

毋庸讳言,文革作为一个以青少年学生为主力,全国全民都投身于内而又历时较长的群众运动,并没有做到自始至终方方面面都有条不紊,都百密而无一疏,打砸抢有过,对地富反坏右分子和当权派(因为其中有的确实是走资派,有的还算不上名实相副的走资派,但都当做走资派批斗了)严重的体罚有过,彼此间的武斗有过。为什么会这样?因为人与人之间的认知程度和认识水平不可能一样,因为人与人之间的性格(比如脾气,有的人温驯,有的人暴躁)有着差异,因为有投机分子,有借机泄私报复者,有故意搅浑水以摸鱼者混杂其中。要求做到事事、时时、人人都不偏不斜是不可能的。只要想想近年的几次群体事件,都有别有用心者混迹其中,就知道那些口口声声文革时的秩序如何如何、而对那些群体事件中的打砸抢烧甚至杀人的行径却容忍有加的人士,其用心何在了。

   

毋庸讳言,文革中的极左组织和极左行为是确实存在的。印象中的“联动”(红卫兵)组织好像就是当时的典型,是为人们所不齿,早早就消亡了的。“极左”是一种外在的表现形式,指导“极左”行为的思想根源因(脾气、投机、报复、浑水摸鱼等因素)则是各不相同的。当时就有形左而实右的说法。“极左”的表现是怎样的呢?1. 行:喜欢动用拳脚,武力惩罚,不喜欢用文斗(说理、批判)的方式;2.言:话语追求耸人听闻,喜欢无限上纲。诸如叛徒、内奸、工贼、法西斯、杀人狂、阴谋家、独裁、 暴 君等等。

   

毋庸讳言,文革中的红卫兵组织虽然只存在了两年左右时间而不是十年,但各校各厂各单位的红卫兵组织却实实在在都存在着相互对立的两派。一些年轻人以为那两派和今日网上所展现的围绕毛泽东围绕爱国围绕社会主义制度围绕工农大众和精英阶层的两种尖锐对立的观点与人士一样,其实两者的本质是全然不同的。文革中的红卫兵两派,大方向是一致的:1.矛头——走资本主义道路的当权派,地富反坏右分子【即地主分子、富农分子,是成分为地主富农者中剥削行为最严重,为当地农民最愤恨者。不是地主富农,是地主富农中的个别人;“反”即反革命分子;“坏”,即坏分子,打砸抢烧偷盗流氓成性等行为严重,为当地人民所憎恶,但还不值得逮捕,交由当地群众监督的人;“右”,即右派分子,不是泛指的右派,而是右派中的“佼佼者”。“地富反坏右分子”俗称戴帽分子,就是只许规规矩矩,不许乱说乱动,时时处处接受群众监督的那些人】。2.目的:关心国家大事,巩固无产阶级专政,巩固社会主义制度,把无产阶级文化大革命进行到底。他们之间的分歧是斗争方式上的分歧,即一派偏于激烈,喜欢挂牌子、坐飞机、游街、甚至是拳脚棍棒相加,即触及皮肉;而另一派则主张“文斗”,即大字报大批判的方式,即触及灵魂。由于后者的表现较软,所以常常被前者讥为“保皇派”。

   

毋庸讳言,文革中社会秩序的确乱过。特别是大串联的那几个月。几近于现在农民工的数量的大中小学生进城的进城,下乡的下乡,坐车的坐车,步行的步行,路程各异,流动无序,汽车、火车、轮船、公交,一律免费,甚至免费安排吃住,需要多高的工作效率,多大的物资保障,多大的安全保障,才能做到呀!可是,当时做到了,真正地做到了!那上亿人次的男孩子女孩子小孩子,有被拐被卖被奸被杀的吗?【如果有的话,有一些人早就大张旗鼓报道了。所以,大概是没有。】有挨冻挨饿挨渴致死的吗?【如果有的话,有一些人早就大张旗鼓报道了。所以,大概是没有。】为什么会这样?为什么会这样?为什么会这样?那不是一个据说是混乱不堪的时代吗?那不是一个据说是总也吃不饱的时代吗?那不是一个据说是可以随意烧杀抢掠的时代吗?那不是一个据说是效率低下的时代吗?那不是一个据说是运输效能低下物资严重不足的时代吗?那不是毛泽东时代吗?!那不是一个据说是“挑动群众两派互斗”的时代吗?那不是一个据说是“民众人身安全毫无保障”的时代吗?难道因为是有毛泽东,有周恩来?难道是因为学雷锋?难道是因为毛泽东时代的民众开会多学习多运动多?!

   

毋庸讳言,毛泽东时代包括文革期间不是也不可能尽善尽美,“错误和挫折教训了我们”证明了错误和挫折的确实存在,特别是对于“干部”、“党员”和“知识分子”群体的近于苛求,良马无鞭自奋蹄,良马劣马都用鞭子常用鞭子有些太过,招致来了一些人的至今还一把把鼻涕一声声诅咒。隔几年便来一次的群众运动更使一些人心有余悸,噩梦不断,至今还时不时冷汗淋漓。

   

毋庸讳言,看网络上的文章,特别是有关毛泽东的文章,就不禁要想起文革,因为这些文章特别像文革中两派的大字报。我们在网络上时常可以看到“极左”的字样,我则常常审视什么是“极左”。文革期间是一个“极左”行为典型出现的时期。什么“踏上一只脚叫你永世不得翻身”了,动不动就“内奸”“叛徒”“卖国贼”“死不改悔”了,无限上纲,以偏概全,只及一点不及其余,是犯有“极左”病症者的共同伎俩。总之是什么来劲说什么,什么解恨说什么。你看,那些口口声声“极左”“毛左”“左愤”“左粪”“毛粪”“髦粪”的人士,把全国人民视为“大救星”的毛泽东主席,咒骂为“ 暴 君”“杀人狂”“刽子手”“人渣”,恨不得诛其九族,是不是语言上尽显“极左”的本色?我常想,是的,刘少奇作为文革中被批判的一号走资派,公开被批斗过,还有几十几百老干部被公开批判过,小平同志作为文革中的第二号走资派,被公开批斗过吗?如果,为什么这样的例子不举出来呢?那可更有杀伤力呀?进而想到为什么那些人要把那时说成是除了毛泽东、周恩来、还有四人帮,其他各层各级的领导人都是在劫难逃,好像任宰的绵羊一样呢?为什么明明是全国人民心甘情愿跟共产党走听毛主席话,从心底里希望毛主席长寿,喊毛主席万岁,信仰毛主席,崇拜毛主席,怎么反而被说成毛主席搞个人崇拜,全国人民好像都成了没脑子的傻子了呢?那些人成天哭哭啼啼说毛泽东时代自己没有说真话的自由,就是不说自己想说的都是些什么样的真话,就是不承认人民大众同样有捍卫自己信仰的权利,有排除前进路上绊脚石的权利,自己与人民大众,数量上孰多孰少,道义上孰是孰非,怎么就不想不分呢?同样,为什么崇拜歌星影星笑星的现象比比皆是,那些每每到教堂述说自己思想、饭前总要感谢XX阿门一番的有的是,有些人就是熟视无睹,视而不见,偏偏要死死揪住本是少数群众自发,也只流行了几个月时间的“早请示晚汇报”跳“忠字舞”的现象不放,而且非要加到毛泽东头上,说成是毛泽东搞个人崇拜?导弹、核武器、人造卫星、核潜艇,这些高科技,是普通的工农大众搞不出来的,是科学家们搞出来的,如果文革中科学家、教授都在靠边站或被打倒之列,那么这些,其实还有更多更多的举世震惊的科技成果是如何创新出来的?如果真的是国民经济到了崩溃的边缘,那么,那个时代的人们,工农兵学商,包括科学 家 教授在内的科技人员,例如这些人的父母,祖父母,甚至我们当时拿着地质锤跋涉在山山水水间的温家宝同志,岂不是也都成了懒人罪人了?!为一己私利,一己之怨愤,造谣惑众,欺骗世人;以偏概全,误导时人;捏造事实,否认客观,反对毛泽东,同时还诬陷几亿国人,加罪几亿国人。什么叫欲加之罪何患无辞?这些人表达的就是。什么叫极左的“思维”,这些人力行的就是。什么叫是可忍,孰不可忍?这些人的行径给予人们的感受就是。

   

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