国家必须统一价值观
悟宇
第一，国家必须统一价值观，
这个统一的价值观就是每个国民都是国家的主人，国民与国家就是整体与部分的关系，整体与部分的价值是统一的，每个国民都属于这个国家的主人，每个人的价值都与国家的价值是统一的，每个人的价值在与国家价值互动中发展每个人的价值，发展共同的价值。
每个整体系统内部价值统一的时候每个系统的组成部分的价值才能产生最高效率，产生最高价值，发展每个部分的价值并使之与整体的价值一致，才能发展整体系统的最高价值。这才是真正的效率法则。那些狗屁洋奴精英只会被美国洗脑，在我这个初中生面前就是弱智垃圾。
宣扬大社会小政府其实就是大资本家小政府，就是精英们剽窃了国家，国家的价值就会与人民群众的价值成为矛盾对立的关系。
那些洋奴精英都是被灌输死教育毒害了独立思考能力，他们只是用投机投靠与投靠的主子搞价值互相利用，用死记硬背全面接受西方国家的思想殖民中国人民，他们是思想的乞丐，是精神的奴才。他们背诵的公民社会其实是把国家和国家公民对立起来了。他们宣扬的服务型政府其实是为精英服务，他们宣扬的大社会小政府其实是大资本家控制一个傀儡政府工具掠夺剥削压迫人民群众。出了问题就让傀儡政府当替罪羊，真正的罪犯资本家在暗中控制国家。
洋奴精英们引进来的西方思想就像他们引进来的技术一样，核心的有价值的东西根本就没引进来。洋奴精英们的美国文凭都是美国那些大学故意制造的假文凭，他们的地位和名誉都是美国为了忽悠那些崇洋媚外的精英搞出来的毫无价值的假冒伪劣商品。那些精英们被美国的金钱财富变成了精神的奴才，精神上成了美国的奴才只能被美国洗脑成为思想的乞丐。他们被美国的武力力量吓得变成了阿Q。他们像阿Q一样想改姓中美国，提高自己的国际地位。
我们需要的是主人社会，不需要公民社会。公民社会就是有一种看不见得黑手在控制公民，那个黑手就是资本。为什么精英们不敢说国民是国家的主人？公民社会怎么能没有主人？当然有，只是被他们掩藏起来了，用公民社会忽悠人民，骗民心是为了吃民肉喝民血。那么公民社会的国家主人是谁？当然是垄断了生存资源的资本家。资本家垄断了生存资源，垄断了劳动谋生权，所谓的公民其实就是属于资本家的私有化的劳动力资本。被资本家垄断了生存资源的工人农民就像被人养活的牛马，牛马为资本家劳动，资本家用生存资源喂养牛马。没有生存资源所有权，没有自由平等劳动谋生权的工人农民连做人的尊严都没有。没有做国家主人的权利的人没有做人的尊严。我们在现实中看到了这个事实。资本控制了网络媒体，国民连爱国的权利都没有，谁爱国谁就要被资本控制的网络媒体打击封杀。但是他们给汉奸卖国的民主自由。爱国人士打击汉奸卖国被他们攻击成是法西斯行为。
在主人社会中没有看不见的黑手，在人民民主监督下没有看不见得黑手。仔人民民主监督下，政府只是个行政机器，企业也是个机器，只有主人能控制国家的政治经济，绝不会被资本家用资本财富这个看不见得黑手控制国家。主人社会是每个国民的价值与国家的价值是一致的，价值是互动的。国家不等于政府，每个国民都有参政议政权，每个人都为人民服务，为社会服务，为他人负责，人人互相监督，人人互相教育，使每个人都更优秀。每个人都维护法律，监督法律的执行。国家机器只是个服务工具。
一个公平正义的统一的价值观是民富国强的根本保障。设计一个国家的价值观就像设计一架飞机的价值，每个飞机零部件的价值都与这个飞机的价值是统一的一致的才能制造出这架飞机的更优秀价值。整体的每个部分的价值都与整体的价值是统一的才能实现发展这个整体事物的价值。这是定律。
自私与为公其实就是自我价值的不同选择的肯定，刚出生的孩子没有自私，孩子的社会性是被动的，还没有主动的社会性行为，只有主动的社会行为才能区别是自私还是为公。刚出生的孩子只有吸收营养的本能，只有主动的用听觉、视觉、嗅觉、触觉探索的本能。在出生之后才在视觉、听觉、嗅觉、触觉的帮助下逐渐发展出了自我意识，其实就是在受到家庭文化和社会文化的不同影响发展出不同的自我价值观，是自私的价值选择，还是为公公平的价值选择，主要影响力来至这个孩子最亲近的人的价值取向。
家庭文化是社会文化的基础。而大多数孩子的最亲近的人是母亲。就是说一个人的德行是好是坏，完全反映了他的最亲近的人的德行。如果一个家庭的文化就是自私的互相利用，他们的价值是互相利用的，是矛盾对立的，是不统一的，这个家庭早晚会分家，甚至互相残杀。他们会因为价值利益的对立产生矛盾，需要用法律来搞公平。所以这样的家庭会因财产问题产生法律纠纷，其实这不是法律的伟大，而是悲哀的无奈。如果这个社会的主流价值观是自私的，只能证明大多数家庭文化是自私的，父母们是用自私的养育影响了孩子们的自私价值选择。自私的家庭文化是不同价值的互相利用，用生养的恩惠换来孝顺的回报，用丰富的遗产换来孝顺的回报。而统一的家庭价值观是把人看做是众生平等的人，是互相平等尊重的人，是互相平等关爱爱护的人。这样的家庭文化才能使孩子在社会上也把别人看成是众生平等的人，是互相平等尊重的人，是互相平等关爱爱护的人。
自私的价值相加不能成为整体的价值，就像把飞机、汽车、轮船、导弹那些不同性质的机器零件堆在一起不会变成一个有统一价值的机器一样。一个家庭需要有统一的价值观，但是，如果这个家庭的统一价值观与社会中其他人的价值不是统一的，那么，这个家庭也不会有真正的统一的价值，我们看到皇族也是互相夺权互相残害的，我们看到富翁大家庭也会因财产分配继承搞阴谋诡计，他们的价值是用财富计算的，他们的价值变成了财富数字符号，他们的价值是用掠夺别人的价值增值的，是用剥夺别人的尊严增值的。而不是做人的众生平等的尊严价值。
家庭文化与社会文化是互相影响的，主要还是在社会中存在强者精英专制控制权力，用专制权垄断控制了生存资源所有权决定了社会的主流社会性行为文化，这种主流文化影响了家庭文化，家庭文化和社会文化又影响了孩子的价值观的选择。在弱肉强食的投机投靠更强者专制剥削掠夺更弱者的文化影响下，孩子们从小就学会了勾结强者，与强者进行价值互动欺负弱者的价值观。这种价值观在孩子长大进入社会之后发展成了政治经济行为，他们的价值观还是投机投靠更强者欺负更弱者。当然他们在没有办法投机更强者集团的时候也会选择能投靠进去的强势群体。就是这种文化形成了精英专制。精英专制就是投机投靠更强者与更强者进行互相利用的价值互动。而且他们在能选择更强者的时候还会背叛过去的主子。我们从中国的那些精英那里看到了事实。
我们看到了那些有功精英们先投靠毛泽东领导的共产党，他们只是在利用共产党，在他们感到自己的价值付出没有得到坐天下的价值回报的时候就背叛了毛泽东领导的共产党，因为毛泽东不许他们坐天下当新的贵族老爷欺负人民群众，毛泽东让人民群众与有功精英们平等的做国家主人。有功精英们在自己付出了功劳之后没有得到他们想要得到的价值回报，恼羞成怒了，极端的仇恨毛泽东，极端的仇恨要与他们平等做国家主人的人民群众。他们否定文革就是在用否定毛泽东打击剥夺人民群众的主人权利。
第二，国家不能搞精英专制治国，
国家不能搞精英专制治国，应该搞主人社会治国。我们看到宣扬公民社会的精英们还同样的在宣扬精英治国，所以我们看其实就是他们精英剽窃了国家的主人地位，让人民群众当他们精英的公民，公民和国家工具都为精英服务。
人民民主是用实事求是为人民服务。精英专制是用骗民心，吃民肉，喝民血的厚黑吃人学进行专制统治掠夺剥削。他们用各种垄断骗民心，第一个垄断就是垄断文字真理代表权，他们垄断文字真理，用专制权逼迫别人服从自己背诵的文字真理，他自己并不做真理，还不许别人追求真理，不许别人拥有真理。文字真理不用于为人民服务的实践就没有真理的价值。文字真理完全可以被奸贼精英用背诵垄断代表权，实际做的是专制掠夺剥削人民的行为。他们剽窃共产党的名字垄断共产党的名字，自己并不做共产党的事业，他们只是用垄断共产党的名字不许别人做真共产党的事业。他们剽窃共产党先烈们的功劳，剽窃共产党的威信，自己并不继承共产党先烈们的革命事业。他们就是表演性的满嘴仁义道德，背诵普世价值观，不做普世价值。他们背诵人权民主平等，不敢做民主。他们背诵尊严，背诵八荣八耻，表演亲民秀骗民心。实际做的就是用精英专制破坏人民民主，就是用精英专制砸碎工人饭碗，掠夺农民的土地，搞毁公有制经济基础。
真理在实践中，不在文字中。专制精英们垄断了马列主义毛泽东思想文字真理，垄断了共产党的权威，做的却是资本主义、。谁反对他们做的资本主义，要做真社会主义，他们就说谁是反党反社会主义。这就是他们的专制骗术。真正的假革命几人帮把真革命打成反革命集团之后他们夺了权，夺了权搞了精英专制之后就再也不说革命了，也不革命了，做的全是剥夺人民权利的专制剥削掠夺的反革命行为。
第三，效率是怎样产生的？
每个整体系统内部价值统一的时候每个系统的组成部分的价值才能产生最高效率，产生最高价值，发展每个部分的价值并使之与整体的价值一致，才能发展整体系统的最高价值。这才是真正的效率法则。
二人同心 其利断金 同心之言 其臭如兰，这是已经系词中的语言。两个人之间有价值互动，并且价值利益一致，才能产生真正的长远效率。群体内部的价值利益一致，就能产生凝聚起来的人民创造力。个人与群体之间有价值互动，并且价值利益一致，才有长远效率。如果他们之间只是互相利用的价值互动，就是互相掠夺互相利用的价值互动，就会产生矛盾破坏效率。他们一开始的时候会在互相利用的价值互动中产生效率，但是因为他们最终会因为一方掠夺吞噬另一方的结果中破坏效率。如果一方就是为了掠夺剥削另一方，另一方只是为了生存被迫与剥削自己的人搞价值互动，他们的价值利益是矛盾的，而且一方只是被动的付出价值。这种价值互动中其实每一方都在想办法用更少的价值付出获得更多的价值回报，这怎么能有效率？我亲眼看到私企中的工人一样能磨洋工，就是那些管理人员也只是在跟老板资本家的互相利用中在想办法用更少的价值付出获得更多的价值回报。他们的价值利益是不一致的，绝对不可能有价值一致的效率。他们在互相骗中互相利用，就看谁的骗术高。
但是，人是不可能绝对自私的，每个人都会选择能满足自己价值利益需求的人或者是群体进行价值互动，希望在价值互动中发展自己的价值利益。每个人都希望自己需要价值互动的那些人承认自己对他们有价值。不同的价值取向会有不同的价值互动，也会产生不同的效率发展不同的价值。
第四，每个人都有让别人承认自己对他们有价值的需要
那些高喊着自私的人难道不是在宣扬自己对某些人有价值吗？就是独居动物也是要在交配的时候要让对方承认自己对他的价值。
我发现老年人在退休之后会认为自己的价值贬值而空虚，他们会感到不安，他会想办法让别人承认自己还有价值。我发现如果一个孩子发现自己不被父母重视，被父母冷落，他会感觉自己的没有用，没价值，孩子也会感到不安，他会想办法用更淘气让父母重视他。孩子长大之后会懂得用自己的价值取向选择与不同的人或者是群体进行价值互动，获得更多的价值利益。
每个人都用自己的价值取向决定自己的行为，因为人是社会性动物，自己的价值利益需要与别人进行价值互动才能获得得更多，不同人的不同的价值取向决定自己与哪些人进行价值互动。
极少数人会大彻大悟，选择大公无私普度众生的价值取向，他们会用自己的言行帮助更多的人觉悟真理，帮助更多的人健康生存发展，这就是他们与众生的价值互动。
真正的价值互动是价值观一致的，价值利益是一致的互动促进这种价值升值发展。人与自然的价值一致就能与自然价值互动，在人与自然的平衡有序中统一价值。但是，这必须是在人与社会的平衡有序中实现，如果人与社会是不平衡的掠夺关系，个人的价值与社会的价值不是矛盾对立的，就会用掠夺自然来增强自己的掠夺力量，最终会天灾人祸毁灭人类，那种掠夺力量表面看着是提高了效率，实际最终结果是毁灭了价值破坏了效率。
如果价值互动关系的价值利益是互相对立矛盾的，这种价值互动其实就是互相利用，结果往往会互相吞噬。
社会主义的价值取向与资本主义的价值取向是矛盾对立的，价值取向不同，效率也是不同性质的，是不能用一种效率进行对比的。社会主义的价值取向是为人民服务，为人民服务的效率。共产党人的价值取向是为人民服务，是与人民群众进行价值互动，他们的价值目标是一致的，在价值互动中发展的统一的价值，产生的效率是为人民服务的效率。社会主义搞人民民主，人人都有权参政议政，用人民民主权力保护生存资源公有制，用生存资源公有制保护每个国民的自由平等劳动谋生权，维护每个人的生存发展权。
第五，社会主义的效率是共产党与人民群众价值取向一致产生的效率。
资本主义的价值取向是为精英服务，是为精英服务的效率，专制精英们的价值取向是为精英服务，每个精英都选择与专制精英集团进行价值互动，他们的效率是用精英私有化为精英服务的效率。其实精英们的价值互动也是互相矛盾的，因为专制必然会产生不同精英集团的价值利益矛盾，他们在专制掠夺人民群众的时候是互相勾结互相利用的价值互动。但是他们在精英阶级内部也是互相夺权互相掠夺的，我们看到不同的专制腐败精英分子集团在互相夺权夺财。
有些人的价值观是自私自利弱肉强食发财升官，这种价值是用剥夺别人的价值利益获得的，当然他们也需要与一些有共同价值取向的人搞价值互动，其实就是互相利用。我们看到专制腐败精英们在掠夺人民的时候是互相勾结互相利用，但是他们自己之间也在互相勾心斗角争权夺利。
有些人的价值就是不断的投机投靠更强者压迫掠夺更弱者，他们还会反咬一口原来投靠的主人，这种人的价值就是狗奴才，他与别人的价值互动就是互相利用，利用完了就抛弃或者反咬一口吃掉。
我发现每个人都喜欢自己对别人有价值，也希望别人承认自己对他的价值，也希望别人对自己有价值，自己也承认别人对自己的价值，这种价值是相互支持互助的才能互相激励对方更积极的做对对方有价值的事物。但是，这种互相的有价值互动是有不同人的不同区分，不同利益群体的区分，不同阶级利益的区分。比如是男女之间的爱情价值，是一个男人与一个女人的价值互动，当然不同的人不同的价值取向决定了这个人选择与哪种人进行价值互动。比如一个人对家庭，那么就是一个人与家庭成员的价值互动，这个人的价值取向与家庭其他成员的价值取向是否一致决定了他们是否能价值互动。比如一个人会根据自己的价值取向决定与哪个阶级进行价值互动。比如一个人会根据自己的价值取向决定与哪个国家进行价值互动。比如一个人会根据自己的价值取向决定是否与整个人类的价值互动。比如一个人会根据自己的价值取向决定是否与自然宇宙进行价值互动。
不同的价值取向决定了人的行为，精英专制与人民民主的价值取向是对立矛盾的。
第六人类社会只有精英专制和人民民主的矛盾
个人专制独裁的说法是为了掩盖精英专制编造的谎言，这种谎言是用动物的思维把人当动物研究的猪逻辑。只有群居动物才能有一个动物王独裁统治一个群体。人类是社会性动物，人不可能依靠一个人的力量搞专制独裁。
民主只有一种，就是人民民主，其他的都是骗人的假民主。精英们用多党派精英民主骗人，其实就是他们精英用权势和财势拉拢利用人民群众互相夺权。人民群众没有参政议政权，只是被精英们用既得利益拉拢利用的工具，只有那些奸猾自私的人才喜欢被利用获取个人的既得利益。这种自私自利的短视目标选举民主根本就不能维护群众的长远群体利益。也不能维护群众的真实权利，真实的权利是地球属于所有人的公有制，生存资源属于所有人的公有制，自由劳动谋生权属于每个人的自然人权，参政议政是每个国民的天赋人权。国家的价值取向符合所有人的价值利益，人人与国家进行价值互动。
第七，社会主义和资本主义的人权价值不同
社会主义人民民主是人人有平等的参政议政权，用人民民主保障每个人的劳动谋生权保护每个人的生存权和发展权，社会主义人民民主保障每个人都有平等自由的劳动谋生权。精英专制的资本主义是用垄断的专制权垄断生存资源，垄断劳动谋生权，逼迫工人农民为了谋生给资本家打工劳动。资本主义的精英专制下的人权就是精英们把工人农民当成被动劳动被动被逼迫出劳动效率的牛马。工人农民就像牛马一样，劳动谋生权被垄断，生存资源被垄断，自能被迫的用劳动换来一些生存资源谋生，这不是人权，是牛马权。而且不一定能获得正常的食物，也许就是转基因食物。其实就是他们精英用专制权把人民群众搞了转基因变成了牛马动物，他们给人民群众这个牛马吃什么，人民群众就得吃什么，他们让你劳动为精英暴富服务，工人农民就要服从，不服从就是违法。这种吃人的法律就应该被砸烂。
精英专制的价值取向是为精英们专制垄断一切的价值服务，每个精英的个人价值都是与精英专制集团的价值互动的。精英们垄断知识所有权，垄断思想权，垄断参政议政权，是为了搞权力精英私有化用愚民政策专制统治人民。精英们垄断生存资源搞生存资源精英私有化，垄断人民群众的生存权。精英们垄断自由劳动谋生权，逼迫工人农民为了劳动谋生就要接受精英们的剥削。他们精英用恩赐既得利益让选民用选票感恩选择自己的精英救世主，人民根本就没有参政议政权，只有用选票感恩某个精英救世主的权利。人民民主是为了所有人健康生存发展服务，是绝对不允许
不同的人有不同的价值取向，价值取向不同就不会有价值互动。社会主义的价值取向与资本主义的价值取向是不同的，计划经济的价值取向与市场经济的价值取向是对立的，是互相敌对拆台的。所以他们之间不能用一种价值取向对比，不能用一种效率对比。也不可能有价值互动，最多能各取所需。不同阶级的价值取向是不同的，所以不同阶级是不会有价值互动。
他们的转基因价值得到人民群众的认可了吗？没有，所以他们没有与人民群众价值互动。那么，谁在与精英价值互动呢？转基因技术是谁的利益价值呢？当然是掌握转基因技术专利的那些人，那么转基因技术专利是谁的？当然大部分是美国的。不与人民群众价值互动，你对人民群众有什么价值？
精英专制否定社会主义的价值，歌颂资本主义的价值
人民民主是在无私的价值互动中发展了每个人的价值私利。精英专制是精英们在自私的互相利用中进行价值互动，目标就是剥夺人民的民权，掠夺人民群众的价值利益。
剥夺人民群众的民权掠夺人民群众的价值利益，搞精英专制一切，搞精英垄断一切，精英们垄断参政议政权，精英们垄断政治权，精英们垄断思想权，精英们垄断知识所有权，精英们垄断生存资源所有权，精英们垄断劳动谋生权。就必须否定社会主义，否定社会主义就首先编造毛泽东的错误。所以我们看到了一个有计划的有步骤的否定阴谋，先编造毛泽东的错误，否定文革，再否定大跃进，再否定毛泽东时代，在用美国的立场说朝鲜战争否定抗美援朝战争，在否定共产党的抗日功劳，在攻击共产党搞内战，再全面否定共产党的革命，从意识形态中全面控制全社会的意识形态否定社会主义政治制度。再一边编造社会主义计划经济的错误，一边制造社会主义经济的错误，用故意搞毁国企证明国企的错误，国企在人民民主制度中建设发展了起来，在精英专制中被毁灭。他们攻击毛泽东的社会主义计划经济模仿苏联模式，其实是他们破坏了两参一改三结合的人民民主管理，他们才是用模仿苏联的厂长经理独断专行制故意毁灭了国企。
人的最基本人权就是自由平等的生存权，自由平等发展权，自由平等劳动谋生权。生存权发展权需要用生存资源所有权保障，用劳动谋生权来保障。精英专制就把生存资源精英私有化了，少数精英依靠专制权掠夺垄断了生存资源，用垄断生存资源剥夺了多数人平等劳动谋生权。多数人为了谋生，但是没有平等自由的利用生存资源劳动谋生的权利，只能被迫给精英打工谋生。多数人的生存是用当奴隶换来的，不是用自由平等的劳动自己养活自己。而且还变成了精英养活了工人农民。
保障每个人都能自由平等劳动谋生权只有用生存资源公有制保障，生存资源属于全民所有的，谁也无权剥夺任何人的劳动谋生权利。除非是这个人用犯罪剥夺了别人的谋生权，必须接受人民的审判被剥夺生存权。但是，生存资源公有制必须用权力公有制保障，就是人民民主，权力公有制不是人人都当官，还是精英做官，但是如果没有人民群众的民主监督，精英当官就会把公有制变成精英所有制，所以，人民民主监督当官的精英是必须的，人民群众有罢免官权的权力是必须的。这样才能用生存资源公有制保障所有人的健康生存权。社会性的和谐合作的社会才能使每个人活得更安全，活得更幸福快乐。
所以我们明白了，私有化是用精英专制搞出来的，没有精英专制是不会有私有化的，私有化就是精英所有制。
第八，人民民主的社会有一种正气，精英专制有一种倒行逆施颠倒黑白的邪气。
我们看到那些资改派精英们和网络小右们个个都是无赖，精英们用垄断专制的媒体宣传机器宣扬民主，就是无赖无耻。精英们用专制权剥夺人民民主权，就是无赖无耻。精英们一边高喊着民主一边用专制权搞私有化掠夺经济，就是无赖无耻。精英们用制造冤假错案给假冤假错案平反翻案，就是无赖无耻。精英们说私有化的服务行业服务态度好，我们看到了私有化的服务行业在用虚假的笑容卖假冒伪劣商品。我们看到了私企的很多霸王条款。我们看到了很多企业服务态度好的有毒食品。我们看到了很多市场化产业化的医院从社会主义的救死扶伤变成了图财害命的鬼门关。我们看到了市场化改革的教育是怎样一边图财一边毒害学生的。我们看到了凡是搞市场化改革都变成了精英们的掠夺方案。
人民民主是精英与人民群众平等和谐合作治国，精英专制的精英是仇恨人民群众的，是看不起人民群众的。中国的知识精英做官有个非常顽固的传统的社会性行为文化，就是看不起人民群众，如果他们没有做官，或者没有获得学位地位，就是在没有获得特权的时候还是能与人民群众平等交流的。一旦他们做了官，获得了学位地位，获得了特权地位，权势地位财势都比人民群众大了，他们就会看不起人民群众，他们总有一种富贵贫贱为我独尊的观念。他们绝对的不能接受贫贱的工人农民与他们平等做人，被工人农民监督使他们感到奇耻大辱。所以我们看到毛泽东逼迫他们接受工人农民的监督，逼迫他们与工人农民平等做人，极大的打击了他们的高贵独尊心。他们极端仇恨毛泽东，极端仇恨人民群众。他们搞的改革就是要对毛泽东复仇，对人民群众复仇。
我写文章是在与自己讨论，也是在与别人讨论，在讨论中总会在重复中有新的讨论。
我这个人其实并没有读过太多的书，不过我善于在现实实践中观察思考，尤其喜欢思考人的内心的东西，观察思考事物的本质。独立观察独立思考，视角不同，思考的方式不同，所以我写得东西很多不符合书本中的标准知识。那些喜欢用书本标准知识考试的人不会喜欢我。
另外，我总是想与有思想的人交流思想，希望有人能批评帮助我。但是总有人问我的职业和学历，有些人喜欢用职业地位学历地位归类选择朋友。那么，我为了不让一些人因误解结交了我这个卑贱的人。我就公开一下自己。
我学历是初中毕业，职业做过打扫厕所的保洁员，做过蹬三轮车的车夫，做过装卸工，做过保管员，做过网络推销员，家住沈阳市，姓名，侯悟宇，
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