转载者按：私有制被消灭，公有制建立起来了，只是完成了第一个决裂,毛主席说这是“万里长征走完了第一步”；与旧的观念（私有观念）的决裂更是任重而道远。改革是要纵容人的私心还是继承毛主席斗私批修的做法，是巩固社会主义还是向资本主义妥协，这是坚持社会主义道路还是倒退复辟的大是大非问题。
没有哪个领导会喜欢清高之人
------所以领导真正喜欢的还是有私心的人，这才是现代职场上的真正用人定理
文/汪华斌
我写了《不会谋私的人也是不能掌握权力的人》后，有人有不同的看法；后来我与某人力资源研究的老师探讨，他们竟然说现实还真的没有哪个领导喜欢没有私心的人。因为自私是人的本性，不自私的人才是高深没测的人。正因为如此，所以任何领导都是喜欢有私心的人；因为首先具有人的天性的人，其才能控制。再后来我又接触到一些具体的事例，使我明白了我们社会的领导的确还是喜欢有私心的人。
首先是我老家的老队长，1958年当队长并要求入党；而同年因为修水库，使得我们大队里有个小队全部被占用了。当时还没有赔偿的概念，于是由公社党委书记亲自组织会议动员大家捐献土地。在大家都不表态时，只有我队的队长表态；愿意拿出180亩。说实在的话，我队当时总共还不到300亩；这180亩实际是我队的大头。除了这180亩好田，其它的全部是村子附近地区的梯田。由于没有别的队长表态，所以只有我队的180亩田被转到了压土地的村民名下了。后来虽然我队队长也如愿以偿地入党了，但公社党委书记临走时却交代大队书记；此人不可重用。后来也的确如此，我们大队提拔了一批小队队长到公社去当干部；就是总不提拔我队的队长，从而当了35年还是个小队长。
然而与我老家这个队长同时代的邻村队长，他竟然拒绝拿田出来；还说自己村里人多而田地太少，最后还从划拨的田地中给了他们村不少。可竟然这么一个有私心的人，竟然提拔成大队书记到公社干部；后来提拔到县里当了农业局的局长。就这么一个自私自利的人，竟然在第一次办林权证时私自把他们村附近地区周边的山全部办成他队上的了；而且还多年没有人知道。后来是国家征用这片山林，老百姓才知道都是他一个队的了。虽然也有很多有山的老人去上访，得到的答复竟然是‘没有人知道这些陈谷子的往事’；就这样不了了之了。而这位局长不仅家中别墅几座，竟然还安全退休；因为这自私的人总有别人不知道的谋私途径，这就是遭领导喜欢的原因。
我当时在某部委工作时，那时是我与另外一个人共同竞争一个领导岗位；而当时我认为自己样样占优。不仅因为自己的知识与能力比他强，就是在没有私心上也是我强。因为这人特别小气，处处计较；就连外出的车票一张不拉，全部如数报销。而我却很大方，很多外出都不报销；而且从不多吃多占。后来公布的结果是，我落选了；而这自私的人竟然被上级领导看中了。当时我还认为是自己的学术太锋芒毕露，谁知却是没有私心害了我。
后来我在某国有企业带两个实习的大学生，结果这两人出现了大相径庭的结果；一个学我以学术为中心，处处表现出事业高于一切的豪爽。而另一个却是私心很重，搞项目决不多安排一个人；因为他怕分了这项目的钱。正因为如此，所以我从不喜欢这个小气的人。然而多年后，这个我不喜欢的小气者竟然快速提拔成了领导干部；而那个我认为前途无量的人，竟然就在一个实验室的岗位上停滞不前了。自然最后我也得到了回报，这个我亲自培养的领导亲自出马将我的岗位越调越差；终于踏上了姚其圣的官场之路。可惜的是我没有遇到明君，因为后面的领导亲自投票决定我下岗了。
是啊！邓小平的改革实际就是利用人性的自私本质，所以想到改革能向前进；因为为你的自私提供一个舞台，这难道你还没有积极性吗。当时我几次见到与领导争利益的人，最后竟然都能得到领导的提拔。只是当时我们没有往这方面想，而没有想到只有争利益的人才会在利益上迸发出无限的积极性。我现在明白了，为什么当时尽提拔那些经济上有问题的人。试想就我们这些没有利益欲望的人，组织上把权力交给你放心吗。而这些有经济问题的人，他们的眼光只在利益上；而我们这些人没有私心，人家才惧怕呢；你连私心都没有，那是不是背后还有更大的阴谋。正因为如此，没有人敢提拔没有私心的人；这是一条迟来的真理，只是现在的年轻人应该知道；不要在领导面前清高，自私才是人的本性。
自私的人在家为家，在单位为单位；这样的人知道如何得到利益，也知道利益的合理分配。这也是为什么领导喜欢自私的人，因为这样的人知道回报领导。我们现在没有比老百姓住房差的领导，也没有比老百姓收入水平低的领导；这就是权力者自私的表现。如果遇到一个没有私心的人，硬是要领导比老百姓住房差；或者说硬要领导的收入水平比老百姓低。这时领导是不是后悔莫及，当初就不应该提拔这样的人当领导；害得自己现在利益没有了，这是不是相当可怕的现实。正因为如此，我们没有任何领导会提拔没有私心的人。
人的本性是自私的，我们共产党人也不例外；我们的改革开放就是恢复了这个本性，自私是合理、合法的正常现象。我们在改革开放前的行为是掩蔽人的本性，把行为建立的虚幻的思想上。所以改革前提拔的是思想者，而改革后提拔的是具体自私的人。如果不是这些自私者掌握权力，我们的权力者能成为先富起来的人吗。看当今社会有掌握权力的穷人吗，没有；这就是我们社会真实的事实。
我们不要被领导的假话所蒙蔽，其实领导内心里还是喜欢有私心的人；这不仅因为人以群分的道理，更是我们改革需要的动力之源。
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