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现代化社会之思考 1  现代文明社会的寄生性,现代寄生意识 = 现代强者意识

一草 · 2010-09-28 · 来源:
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现代化社会之思考 1  现代文明社会的寄生性,现代寄生意识 = 现代强者意识


这是《现代化社会之思考》系列文章的第一篇。我在美国学习工作生活了近三十年,有着中国和美国社会与文化亲身体验的对比,对美国这个现代化社会的典范产生了太多的疑问以及随之而来的反复思考,其结果汇集成这个文章系列。这个系列有11篇文章。

1、现代文明社会的寄生性,现代寄生意识 = 现代强者意识
2、美国社会表面的政治平等与根本的经济不平等
3、文明与契约——现代文明社会是严格的契约社会
4、工人阶级贵族化是现代化的必要条件和必然过程
5、科学与宗教居然可以在西方现代化社会里同时大盛
6、论自由
7、说独立
8、中产阶级分析
9、现代教育释疑:美国的现代大众教育非常成功
10、现代文明社会的政治正确性的猫腻与奥妙
11、论传统平等概念和现代平等概念之根本不同特性


下面是第一篇,分析现代化社会的寄生性。

现代化文明社会有两个基本特性:
一是,不可持续性;
二是,寄生性。

首先必须明确,现代文明社会是资本主义市场经济社会的现代形式,所以现代文明社会仍然是以追求资本不断扩张、利润无止境地增长,作为生存之根本性动力的无理性的资本主义市场经济社会。

第一,现代文明社会不是可以持续性发展的社会。

资本主义市场经济的基本生存,依赖于不停顿地发展(根本性地不同于小农经济);而不停顿地发展依赖于资本的不断扩张,生产规模和市场规模的不断扩大与深化,以保证利润得以无止境地增长。现代资本主义市场经济能够得以不断持续地发达兴旺的必要条件是,社会成员民心的各向极大发散:个人欲望趋于无穷的大批积极、热情、狂妄的消费购买者构成的买方市场,支撑着促进着卖方市场的不断扩大和深化,推动着科学技术和生产的进一步又进一大步地发展和扩大。但是,地球上的自然资源是有限的,并且,人类摄取宇宙能量的技术发展的速度,绝对赶不上现代人类对于资源需求的疯狂增长速度。

现代化文明社会的不可持续性,已经得到发达国家和发展中国家有头脑人们的相当深刻的认识,这里就不多说了。这篇文章里主要说说少见人提起,非常迷惑人的现代文明社会的现代寄生性质。

第二,现代文明社会不可能独立生存的现代寄生性质。

近几十年来,中国和其他发展中国家瞄准着美国西方日本发达的现代文明国家,作为自己的奋斗目标,蜂拥而上万马奔腾地投奔现代化:改革经济体制和生产管理制度,改革政治管理制度(绝大多数发展中国家按照发达国家的强行旨意,采取了西式议会竞选制度),大力发展经济,努力提高老百姓的生活水平和消费享受方式。发展中国家的舆论界和思想界,大为赞誉极力推崇现代文明社会的西式民主制度和思想意识的先进性、优越性、现代性和文明性,傻呼呼地楞是看不见,或是有意地忽视不提现代西式民主社会即现代文明社会的现代寄生性质。

现代文明社会的寄生性质是说:就象寄生虫和寄生植物一样,现代文明社会是不可能独立生存的,而是一定需要寄生于落后而不发达的第三世界国家的(现代术语改称发展中国家了)。现代寄生性质的意义是:离开了寄主,则寄生者就无法生存。这么说吧:如果作为寄主的落后的非现代文明的发展中国家一夜之间都消失了,那么第二天早上,现代文明国家也就死亡不存在了。换句话说,全球性的现代文明人类社会是不可能的。也可以说,全球性的没有落后的羊只有先进的狼,完全由强者们组成的现代化社会,是不可能存在的。没有了羊,狼们,也就玩完了;没有了弱者,何来强者呢。所以现代的狼们,绞尽脑汁、千方百计、武力镇压干涉、和平演变、无所不用其极地企图阻止羊们现代化,变成狼——狼们玩命争生存的目的是非常可以理解的。

小农经济是封闭的、自给自足的独立的经济。而资本主义从诞生的那天起,就是开放性的、掠夺性的,就不是自给自足的,于是当然就不可能是独立的了。资本主义的生存依赖于不停顿地发展和扩张。

马克思深刻地分析批判过早期资本主义的寄生性质。资本主义发展起始的原始积累,依靠的就是对殖民地财富,资源和廉价劳动力的疯狂掠夺;非洲的黑人支撑着美国农业的发展,中国的劳工建起了横贯美国大地的铁路,更不要提美国白人对土著印第安人灭绝人性的掠夺,屠杀和奴役。综观中国的近代历史,鸦片战争,甲午战争,八国联军,先进资本主义的侵略者们抢劫、行凶、放火、杀人之后,还要文明地强迫中国人签定一个又一个的不平等条约,一次又一次的割地赔款(根据强盗们制订的国际常规),中国的财富和银圆养肥了发达了西方和日本。

资本主义进入中期和后期之后,资本扩张和追求利润无限增长的资本主义的本质没有改变,资本家的贪婪本性没有改变,资本主义掠夺和寄生的性质没有改变,改变了进化着的是资本扩张和赚取利润的形式和方法(形式和方法是服务于目的的)。

随着资本主义国家国内市场的开发(资本扩大利润增收的必然发展阶段),美国西欧资本主义发达国家的工人阶级,一举甩掉了极为贫困的无产阶级的帽子,与大批其他劳动者们一起,进入了中产阶级,他们积极热情地消费购买,成为了资本主义国家国内市场不断扩大、繁荣和深化的主要支撑力量。随之而来的教育普及,民主人权运动,使得文明的概念进入了普通老百姓阶层。资本主义发展到了后期,美国西欧日本,进入了现代化文明社会:现代资本主义市场经济社会。但是,美国西欧日本进入现代化文明社会的代价是:发达的资本主义国家将国内尖锐对立的劳资矛盾,将由扩大生产造成的环境污染,统统地转嫁转移到了第三世界发展中国家:发展中国家消耗自己的资源,污染本国的环境,提供着大批的廉价劳动力,成为了发达的美国西欧日本现代文明社会的消费享受物质的生产供给基地。

随着以资本主义获胜的社会主义和资本主义之间冷战的结束,资本主义社会在一夜之间成为了地球上人类社会竞相模仿追逐的样板模范明星,和积极向往投奔的人间之天堂。对于资本主义残酷剥削性质的分析认识和批判,随着社会主义阵营的解体,以理论过时落后为理由,被抛弃遗忘了;随着中国改革开放经济起飞的成功,老百姓生活水平的本质性提高,人民对于更为富裕的消费物质和生活方式的向往,主流舆论和思想界成功地引导着对于现代文明社会的崇拜,对于狼图腾丛林法则的推崇,以发展、发达、文明,和现代等字眼,掩盖着现代资本主义非理性的掠夺剥削性质和人与人之间的不平等关系。现代资本主义市场经济丛林社会的价值观念、道德观念、行动规范,以及思想方法,自然而然地成为了中国人仰慕追踪着的文明而现代的意识、观念和思想方法了。

马克思的社会主义的社会实践之所以至今未能成功的根本原因是:富裕起来,看到了能够更为富裕的希望的无产阶级人民大众(原来贫穷落后的羊们),都愿意发财致富进入社会上层,成为受人尊敬仰慕的强者(现代的狼),成为主动而高尚的寄生者,根本地改变了自己被动而卑下的作为寄主的地位。从这个民心所向、民意所望的意义上来说,社会主义的实践是人类社会有史以来的最大且最为震撼的悲剧:大公无私的共产党人们,艰苦奋斗英勇献身的结果是,为资本主义的最后胜利铺路,为自己掘下了坟墓。

现代文明的观念和意识与高尚纯洁当然毫不相干;现在我要进一步说明的是,现代文明社会的更是与正义高尚背道而驰的本质——现代寄生性。现代寄生性是早期中期资本主义社会的残酷掠夺剥削的寄生本性的延续和进化,是现代文明社会合法生存运转的根据,是现代文明思想和意识的根基。

资本主义社会的寄生性质有两个相辅相成的方面:一个是经济物质上的寄生;另一个是精神思想上的寄生。随着资本主义从早期到现代(后期)的发展成熟,资本主义的寄生性质的这两个相关方面,也发生了形式上的巨大根本变化:由早期恶霸强盗的丝毫不加掩饰的狰狞与残酷,换上了一副人权民主自由、颇为能够迷惑人的慈善文明的笑脸:资本主义的寄生性质吗,当然也是与时俱进地发展成熟了!

现代文明社会寄生性质的本质,是人与人之间的不平等。以后我要专门再写文章,接着讨论说明这个现代文明社会的不平等问题。

现代寄生意识:占有不平等的社会优势,居于地球食物链上端或是较上端,怜悯或不屑地俯视着众多低于自己、位于食物链下端的他人它物,以此作为高于他人或者至少不是最低层的自豪、自慰的优越感。现代寄生意识根据人的社会地位的高低,分为不同的等级。现代文明人类则是以这个高人一等的优越感的不断扩大和深化,即不断升级,作为精神的兴奋剂的。使用现代文明的语言做翻译:现代寄生意识 = 现代强者意识。

现代寄生意识的特点:倒置了的主次关系,强者是弱者的救世主救命恩人;没有了寄生者,寄主就无法生存;没有了狼,羊就完蛋了。

现代资本主义的寄生性与早期资本主义的寄生性的区别:第一是,寄生者和寄主的变化;第二是,寄生行动和意识由镇压强迫性的不合理不文明,由大多数人的不认可,进化到了自愿而合法的合理与文明,得到了大多数人的首肯认可。现代寄生意识成为了现代文明意识的一个主要组成部分(强者意识吗)。下面对这两点区别作较为详细的说明。

资本主义社会早期的寄生性,集中体现在资本家阶级极端贪婪地对殖民地的掠夺屠杀,和对本国工人阶级的残酷剥削压榨。这个时期,资本主义国家里作为大多数的工人阶级人民老百姓与殖民地的人民,是站在一起的,属于同一个战线,是资本家们赖以寄生的寄主。这个时期,高人一等的强者寄生意识,是资本家阶级的特权。

在早期资本主义阶段,第一,作为寄生者的资本家,是资本主义社会的少数人,他们寄生于国内的广大工人阶级(无产阶级)和国外的殖民地人民之上;第二,这个早期的寄生性质能够在资本主义国家内和世界上得以稳定实行,是由于资产阶级专政的先进强大的枪炮武器的镇压和威胁,寄生者对于寄主的寄生行为是强迫性质的。

随着资本主义的不断发展,股份公司、股票市场的创立,“资本家”扩大进化成为了资本集团和股票持有者人群。现在的美国,占人民大多数的中产阶级多是股票的直接持有者;而几乎所有的基金会(包括教育、医疗、养老、慈善等)都要把基金投放入股票市场,使得基金不断增值,以对付通货膨胀。所以可以说,绝大多数现代美国人都是直接或是间接的股票持有者了。

资本主义社会的现代寄生性质,有了形式上的根本转变:寄生者由少数资本家发展扩大到全体的社会成员(当然,寄生的程度是不同的),资本主义国家里的工人阶级人民大众,为了保住并且不断升级自己的物质消费享受水平(寄生等级的不断升级),为虎作伥,协助大资本集团剥削掠夺发展中国家,资本主义发达国家的人民与本国资本家们站在了一起,共同对付、掠夺发展中国家。

与之相应的是,高人一等的现代寄生意识普及到了现代发达国家的全体成员中:现代寄生意识是用以粘合上层精英、中产阶级、下层老百姓的社会向心力,整个社会团结一致地整体成为了寄生者,寄生于落后的发展中国家。由于资本集团的国际化,落后的发展中国家的上层精英暴发户们,也是同属于这个由发达的现代科学技术、大规模工业生产、现代金融信息支撑着的,庞大的现代寄生者集团,他们是发达国家的傀儡,里应外合地协助发达国家寄生于本国的老百姓。这是作为第一点的现代寄生者集团形成的寄生者与寄主的变化。

第二点最为有意思,也是最为令人深思和感叹的。现代寄生意识随着人民老百姓生活水平的根本性提高,成为了发达的现代化文明社会成员们的理直气壮的共同意识:寄生意识由不合理转变为合理,寄生思想由不文明转变为文明,寄生行动由被厌恶批判转化为被追求向往(存在决定意识,这条唯物辩证法的基本原则,确实是真理)。合理、文明和众人的向往,这是资本主义寄生性的现代特点:寄生者 = 强者,寄生者意识 = 强者意识。同时可叹又可悲的是,被寄生者们不平等地剥夺寄生于的寄主们,非但失去了以往社会下层老百姓的反抗精神,而且甘心情愿地或是被迫自愿地认可、遵循着不平等的丛林法则,他们玩命辛勤地劳作、努力地寻找着各种机会,期望着希望着一旦有时机,也能挤进寄生者阶层,成为丛林的强者。

争做强者,争做寄生者的现代寄生意识,成为了地球上人类社会共同认可的现代意识。

我与美国人民日夜混在一起生活了二十多年,对于美国人民的“争做强者寄生者”的现代文明的寄生意识,有着太为深刻的感受和体会了。美国社会是一个虎狼成群的丛林世界,是一个等级森严的阶梯社会(不同的寄生等级)。每一个美国人属于一定的社会等级,美国人非常重视和明晰自己的社会地位(social status),美国人的社交圈子就是自己所属的这个社会阶层。上层不与中层来往,中层当然也不与下层来往,反之亦然。在言谈举动上不越级穿层,这是美国人现代文明的一个重要体现。支撑着美国人一生摸爬滚打顽强拼搏竞争的根本性的精神力量,就是在这个等级森严的社会阶梯上不断地、尽可能快速地向上升级,成为等级越来越高的寄生者。

在美国,这个由社会倡导全民认可的现代寄生意识,使得人们的思想扭曲,人格变形,很是可叹、可悲。下面说两个具体的例子。

对于美国人民来说,指责一个人是loser(失败者),是对人最大的侮辱。说一个人是loser,就是对这个人判了社会死刑,这个人在美国社会上那是一辈子也抬不起头来。从字面上看,loser与中文的失败者是同一个意思,但是中文里还有“失败乃成功之母”之类的说法呢,中文的失败者多是说,在某一具体事件或是行动没有获得成功的暂时的失败。而loser这个词,在美国人的思想意识中,则是彻底的精神的失败者,是整个人生的失败者,是根本不值得活着的人。这种人属于只能蔑视,不能接近做朋友的绝对的另类(居高临下地施舍、救济、慈善,则是完全的另一回事。以后,我要专门写文章说一说这个非常迷惑中国人的美国的慈善事业)。美国老百姓说起某个人是loser,其口气甚为轻蔑,轻蔑中透着庆幸和自豪:我不是loser。loser 的另一个同义词是underdog(字面上是指打架斗输了、夹着尾巴的狗)。

在美国社会中,loser们和underdog们经济上不一定非常贫穷,但是精神上是最为受压抑、被众人随意嘲笑和有意孤立的。孩子们从上小学时起,就被自然而然地分为了不同的等级,与中国不一样的是,学习成绩并不是分级的标准。注意:学校本身就是分等级的,私立学校是为了有钱的社会上层,和相当有钱的中上层人家的孩子们而设立的;公立学校则是为了其他较低等社会阶层的孩子们建立的。一般美国学校里学生们分级的标准是:长象、穿着和社会交际的能力,各种球类运动员们往往是最为受宠的,当然家里特别有钱,则可以使你升高好几级。一个孩子长得太胖太矮、比较丑,不善言谈和交际,行动不是那么灵活,说话有些结巴,这就一定是被大家嘲笑看不起的loser、underdog无疑了。这样的孩子在学校里没有朋友,当然就更是找不到男朋友或是女朋友了。这样的孩子在学校里非常孤立(美国的孩子们从小学生起,就有了男朋友或是女朋友。一个女孩子若是没有男朋友或是男孩子没有女朋友,就说明这个孩子是让人看不起的另类loser了,她或他所感受到的精神上和思想上的压力,那是非常大的,根本谈不上什么健康成长了)。小学生中学生服用抗忧郁的各种心理药物,非常普遍。屡次发生在美国的校园枪击事件,发生在饭馆、邮局、商场的枪击事件,持枪射击杀人者,无一例外地都是这样精神上倍受压抑、被众人嘲笑看不起,或是生活上走投无路的loser和underdog们。

第二个例子说说红脖子(red neck)们。红脖子原指在户外劳动,脖子被晒红了的白人农民或是农业工人,后来,红脖子被用来泛指处于社会下层的基本从事体力劳动的白人们。红脖子们是欧洲来的白人,白人本来应该是作为上帝选民的上等人,但是社会上层的发了财有钱的白人们,并不顾及处于社会下层从事体力劳动的穷白人同类们。穷白人红脖子们无一例外地都是坚定的基督教徒(与虔诚不是一回事),以上帝选民的特权和名义歧视迫害黑人和其他少数民族(三K党的主要成员就是红脖子们)。五十六十年代的人权运动以来,美国社会给予了黑人更多的注意力和不少人为的特权(例如学校招生,企业事业单位招工,必需招有一定比例的黑人,而不论这些黑人的分数和技能是否合格。其结果是排斥了不少合格的白人。新的平等创造出新的不平等),这就使得穷白人们的实际社会地位往往要低于黑人。高贵的出身和最低的社会地位,造成了穷白人红脖子们的极大的心理不平衡。

1、紧紧地拽住上帝的袍角,高高地祭起上帝选民的大旗,是红脖子们平衡心理的第一招;美国南方以原教旨主义基督教的保守而著称,而这个基督教保守势力的主体,就是红脖子们。

2、拥有枪支耀武,打猎杀生扬威,这是红脖子们平衡心理的第二招。红脖子们都是枪支武器的极大爱好者,人人拥有至少五支以上的步枪、猎枪和手枪。美国南方各地经常举办武器枪支弹药的交易展销会,会场上熙熙攘攘人头乱动,没有一次不是以大获全胜而结束的。枪支武器给红脖子们提气壮胆,打猎杀生使得红脖子们具有着仍然能够控制其它生命的决定权的自豪感。虽然比上不足,但是这些至少给予了红脖子们作为上帝的选民的不是最下层的精神安慰和支撑。有些地方的红脖子们有称为militia的自己的武装组织。这些militia们,在适当时机,可以成为威胁社会安定、与政府对着干的危险力量。

3、红脖子们普遍受教育程度不高,他们倒打一耙地讥笑读书成功的人为nerd(只知道读书的书虫子。英汉词典上居然没有这个词)。红脖子们自以为是、盛气凌人,以肤浅、无知,不是书虫子为自豪。这是红脖子们以守为攻的精神胜利法,也是红脖子们心理平衡的第三招。而这自以为是、无知、肤浅、蔑视知识,也正是现代文明社会里处于中下层老百姓的现代寄生意识的特点了。

冠顶“现代大众文化”的美名,代表着现代文明社会的现代文化的美国文化,为什么以肤浅、庸俗而著称?这个蔑视知识、以守为攻的精神胜利法的社会中下层老百姓的现代寄生意识,是肤浅、庸俗的现代大众文化得以普及、席卷全球的民众之心理根据(根据这一民众心理而创造出来的新市场,是被称为创意经济的现代信息高科技之用武之地的新市场的一个重要组成部分)。

2008-1-2


 

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