唱红打黑深得民心——驳凤凰卫视杨锦麟
4月20日的《时事开讲》
——八赞《重庆模式》横空出世
文刀 宁云华
《重庆模式》的横空出世，真是一石激起千重浪，并引起了国内外的强烈反响。国内的绝大多数人民尤其是工农大众，从重庆的“千日维新”，看到了自己重新站起来，再次成为国家主人的希望而兴奋；而以顽固的走资派为代表且曾经被打倒过后又复辟翻天的牛鬼蛇神们（诸如极右“精英”、汉奸、卖国贼之类）他们的以高度敏感的阶级本能，预感到他们可能再遭覆灭的下场。于是就像地震前兆时的老鼠，纷纷从地下钻出来，惶恐地四处乱窜乱咬，并从不同的侧面攻击、污蔑、妖魔化《重庆模式》。到目前为止，那批患了《重庆模式》恐惧综合症的一类中，除了杨锦麟是一个对《重庆模式》进行全面攻击、妖魔化的代表人物之外，其它的那些丑类，还没敢就整个《重庆模式》进行全面的攻击和妖魔化。仅仅是，或拐着弯子捣乱，或是通过某个侧面寻找突破口，妄图阻挠甚至破坏《重庆模式》的不断完善与推进。例如那个共产党的叛徒、阶级异已分子辛子陵是想通过离间《重庆模式》的主导者薄熙来同毛主席及其革命路线的关系，离间重庆人民同薄熙来的关系，借以达到阻挠和破坏《重庆模式》的形成与推进。虽然其手段卑鄙，用心歹毒，但也没敢对暂时尚不完善的《重庆模式》说三道四。至于那几个专事抑善助恶的所谓法学“泰斗”凑合的所谓声援法律团，厚颜无耻地去替那个疯狂捞钱乱法的律师败类李庄诡辩，旨在为了扰乱重庆的打黑除恶斗争，为全国的黑恶势力打气壮胆。其用心虽然险恶，也没敢全面攻击《重庆模式》。而杨锦麟这次利用“凤凰卫视”的《时事开讲》平台、赤膊上阵发起了对《重庆模式》全面攻击并妖魔代，咋一看他那煞有介事的样子，似有《重庆模式》的存在与否要由他杨锦麟来定调拍板的架势。故笔者想听个究竟，看看杨大嘴有何“高论”。从头至尾听了一遍之后，总感觉他那连珠炮般的颠三倒四和语无伦次的忽悠，使你云里雾里，不知所云。但又明显地感到他活像一条溜滑的泥鳅，他对《重庆模式》是既想彻底否定又想留点后路，有时不得不抽象地说上几句左右逢源的话，诸如“唱红也无可非议啦”“打黑尽管也深得民心啦！”“五个重庆无可厚非啦”等等。但他那鄙视、敌视《重庆模式》阴暗而险恶的心理，怎么也掩盖不住。
笔者想弄清楚杨锦麟，到底为什么要攻击并妖魔化《重庆模式》和怎么攻击并妖魔化《重庆模式》的，故将凤凰卫视把杨锦麟4月20日所谓《时事开讲》的文字实录，下载认真研读了一番之后，总的印象是：
1．这决不是杨锦麟狐立的独唱，而是当前国内外围剿《重庆模式》反动大合唱的组成部分，并且是继共产党的叛徒辛子陵无端狂咬薄熙来和卖国贼汉奸法学“泰斗”们的所谓声援法律团为律师败类李庄的狡辩之后的、全面攻击并妖魔化《重庆模式》的急先锋。
2．确实是一份十分罕见的语无伦次，自相矛盾，晦涩难懂的奇文。不信网友们可以把它下载通读一遍，会很难使人相信这是一个大学中文系毕业的中国人，是充当凤凰卫视著名节目主持的“时评”讲话。此人在凤凰卫视“有报天天读”节目中，经常对共产党，对社会主义制度，对人民领袖毛主席阴阳怪气，冷嘲热讽以示向主子献“忠”。尽管是一套反动的逻辑，但毕竟还有一种逻辑，只不过是反动逻辑而已，而杨锦麟这次的所谓“时事讲评”连这种反动逻辑都不见了，剩下的只是晦涩难懂的汉字和语无伦次的胡言乱语。奇文共欣赏，难得一见，失之有点可惜。
3．确确实实看到了围剿《重庆模式》的反动阵营总部的人，由于《重庆模式》恐惧综合症的严重发作，而完全乱了阵脚、慌了手脚，当重庆的唱红打黑初显效果之时，他们就预感到红色风暴即将燎原而惶恐。正如臭名昭著的极右分子、帝国主义的走狗茅于轼之流的哀叹：“如果再这样唱下去，当年×××吩咐的20年之后重评毛泽东的计划就会落空”。其险恶和恐惧心理，昭然若揭。
此次杨锦麟的赤膊上阵，说明《重庆模式》的围剿者们的心急如焚和迫不急待，即“再这样唱下去”他们的反毛反共反社会主义的罪恶目标就要“落空”，弄得他们有点措手不及。在没准备好的情况下就匆匆叫杨锦麟出了场，故杨锦麟只能语无伦次、自相矛盾地用一些常人很难听懂的晦涩语言瞎忽悠。他们也太愚蠢可笑了，就凭杨锦麟这点本事，即凭他那顽固的资产阶级立场和每天剪剪报纸的资产阶级吹鼓手，就能把一个深得民心的《重庆模式》给妖魔化了？！这也太低估了经过毛泽东思想和文化大革命伟大实践洗礼的中国人民。另一方面他们也确实难为杨锦麟了，有点活像当年国民党军队同解放军打仗那样，国民党的军官在前线拿着手枪对着当兵的吼道：“你给我顶住！不然我就毙了你！”杨锦麟还真不是临阵脱逃之辈，还真有点像个敢死队员的样子，能冒险与人民为敌以效忠主子，只是水平太低了点，无奈只能面对观众胡言乱语地忽悠一通。
杨锦麟的忽悠虽然语无伦次，自相矛盾，但话语之间他那反对《重庆模式》的态度是坚定不移的，但同时又流露出几分心虚与胆怯。再者他们这帮《重庆模式》恐惧综合症的患者们的主要恐惧点也是清晰可辩的，主要是：一恐惧并攻击“唱红”；二恐惧并丑化打黑除恶；三恐惧并妖魔化“文革”与大众民主。这就是《重庆模式》恐惧综合症患者们的几个主要症状，现在我们就来剖析一下这些症状及其病根所在。
一、关于“唱红”恐惧症。
凤凰卫视《时事开讲》节目主持人任韧，提醒杨锦麟说：“请你谈一谈《重庆模式》以及外界对重庆的种种评价。你觉得怎么来看重庆经验，对整个中国政治的启示。”杨锦麟说：“重庆今天的主政者苦心力推红歌，但重庆之外的媒体或者重庆里面部分民众的疑问反应，并不只是对唱红这个时许反弹，它其实折射出一点，就是党和人民群众感情的梳理。这是一个比较普遍的现象，某种程度的产生排斥厌恶的这种东西及实际上担心改革开放走回头路，担心又回到极左路线的那种阴影，这种实际上是执政危机的一个表象”。又说：“所以执政显而易见如果单纯依靠唱红歌这样的形式，能不能唤醒或唤回人民群众曾经拥有的信任与支持和认同呢？难度比较大”。“唱红歌其实也不可非议，在重庆之外的媒体给正面肯定的不太多”。还说什么：“改革开放30年，绝大多数老百姓，对极左路线的那一套东西深恶痛绝，大家担心走回头路，担心改革开放的执政思路，会被修正扭曲或者遗弃”等等等等。够了！够了！一些话看起来实在太别扭了。从杨锦麟上述这些晦涩难懂又故弄玄虚的话语中其要点就是：
1．攻击重庆只是单纯依靠“唱红”来唤醒或唤回人民群众的信任与支持。
2．攻击“唱红”不得人心、重庆之外的媒体和重庆里面部分民众给予正面肯定的不太多。
3．攻击重庆的“唱红”不但不能唤醒唤回人民群众的信任和支持。反而使“大家”蒙上了“极左路线”的“阴影”。绝大多数百姓，对此“深恶痛绝”，是当前“执政危机”的表象。
杨锦麟对重庆的唱红歌，睁眼不顾事实，极力否定并加以妖魔化。那么实际是怎样的呢？
其一，杨锦麟一再攻击重庆，只是单纯依靠唱红来唤醒唤回民众的信任和支持，在不到半个小时的《时事开讲》里先后四次凭空攻击说重庆单纯依靠唱红。他完全延用了资产阶级右派们惯用的指鹿为马的卑劣伎俩。即为了莫须有地攻击对方，就可假设一个莫须有的靶子，然后再挑动大家去拼命攻击。事实上重庆的新政们为了恢复党的优良传统，密切党同人民的血肉联系，何止单靠唱红歌呢，而是有一套系统的纲领路线方针和政策。诸如“民生才是硬道理”、“唱读讲传、打黑除恶、反腐肃贪、五个重庆、民生十条、结穷亲、三进三同、大下访” 等等。借以惠及民生，重现执政为民的正确方向。这一系列重大措施都是为了恢复并密切党同人民群众的血肉联系。如果你杨锦麟连这些普通老百姓都懂的道理也搞不懂，那么你还有什么资格去充当什么“时事评伦员”呢？！重庆那些重大举措及其实践效果，不仅重庆绝大多数百姓都直接受了益，甚至国内其它很多媒体（平面的还是立体的）都有反映，你是没有看见，还是没有听到呢？那么你这个“有报天天读”的主持人，又是读的什么报纸呢？！还有你那个所谓“走读大中华”，你又是走的什么地方呢？难道走的不是人间？！否则，一个不仅全国甚至世界各地都在热切关注的重庆，你都全然不知，那么你还有什么脸面在新闻媒体圈内混饭吃哩！我想你的同伙都会因你而愧！
其二，杨锦麟攻击重庆的“唱红”，不但不得人心，反而造成了人民情绪的“反弹”与“惶恐”。所以重庆以外的媒体和重庆里面的部分民众，对“唱红”正面评价的不太多。因为是重庆当局“刻板力推的”云云。这里杨锦麟将群众的“唱红”活动妖魔化一番之后把它定性是“长官意志力推的”，这纯属妖言惑众，也丧失了一个公众媒体人起码职业道德而不顾事实。那么实际是什么样的呢？！奇怪的很，客观现实总是跟杨锦麟过不去。这里且不谈重庆的唱红歌活动，它几乎遍及重庆的各个角落，而且唱出了重庆人民的精气神。那么，目前中华大地群众自发的唱红歌浪潮，一浪高过一浪，实有汹涌澎湃之势。请问杨锦麟这又是谁“力推”的呢？！难道是党中央国务院！实际都不是。倒是目前的“红歌潮”这份“功劳”，不能忘记走资派和右派文痞们，尤其不能忘记凤凰卫视多年来，十分卖力地倾销西方的文化垃圾和精神鸦片，深度毒害中华民族后，“唤醒”了全国人民的强烈“反弹”，使全国人民深深地意识到，这些饱含革命先烈鲜血的红歌，正是人们精神上排毒解毒（西方资产阶级精神鸦片之毒）的特效良药。从这个意义上讲，有朝一日，当红歌席卷神洲大地之时，应该给右派文痞们和凤凰卫视的某些拼命散布黑色文化的先生们，各颁发一枚一顿重的“奖章”，以示“感谢”这些出色反面教员难得的反面教育作用。
杨锦麟歪曲事实，说“重庆的唱红歌在重庆以外的媒体和重庆里面的部分民众正面评价的不多”。那么，请问杨锦麟，你到底“走读”了重庆以外的哪些媒体？你连一个小小的重庆都“走读”不清楚，还要“走读”什么“大中华”哩！可悲！假如是指南方报系的话，那就不足为怪了。因为，那是内外敌对势力反毛反共反社会主义的重要基地，连奥巴马访华时都说，“如不接触南方系，就不结束此次访问”。足见其在西方敌对势力中的份量了。实际上这个南方系同全国人民的根本立场，几乎没有一致过。你若把它视为重庆以外媒体作代表，那就大错特错了。那是对重庆以外的很多正义媒体形象的玷污。是不是你杨锦麟同那个南方系原本就是沆瀣一气呢？！如果是指其它某些媒体甚至主流媒体，也对始于重庆再席卷全国的群众自发性红歌潮，也持否定态度的话。那只能说明他们存心同全国人民对着干了。不过凡同人民对着干者终究是没有好下场的。
其实重庆和全国各地的唱红歌，原本是老百姓自发追求高尚文化，政府也是为了下一代的健康成长，也是老百姓三十多年来对西方的某些文化垃圾和那些“三俗”文化极其厌恶的一种回应。这原本是一件很正常的事，可是老百姓刚刚感到的一点点愉悦，不知怎么的就触痛了一些人的哪根神经而惶恐不安。更未曾想到，随着红歌潮的迅速蔓延，却越来越显示出了深刻而激烈的政治内涵。具体表现为：广大人民尤其是工农劳苦大众，感到越唱越精神振奋，越唱越欢欣鼓舞，越唱越斗志昂扬；而一小撮死不改悔的走资派及右派文痞、汉奸、卖国贼们却胆战心惊、恐惧万分。最典型的就是笔者前面提到的那个汉奸卖国贼茅于轼所发出的哀叹：“如果再这样唱下去，那当年×××吩咐的20年后重评毛泽东的计划就会落空。”茅于轼之流把唱红歌一下提到如此的政治高度，即事关他们非毛反毛罪恶阴谋能否得逞的问题。这倒从反面启示了我们对唱红歌重大意义的认识：真的顺了民心了！这里笔者倒要顺便通报一下茅于轼：“重评毛泽东”的计划没有“落空”。而且正如火如荼地在全国进行着，而且完全是自发的。只是这种“重评毛泽东”同你们这些无产阶级的叛徒、汉奸卖国贼们所谓“重新评毛”的目的是完全相反的。现在全国人民的“重新评毛”，是在一小撮死不改悔的走资派伙同那群坚持反人民反社会主义立场的牛鬼蛇神们，经过三十多年的造谣、诽谤、妖魔化毛泽东及其思想、路线之后的“重评”。只是由于目前中国的主流媒体仍被资产阶级的极右“精英”们所盘踞。而无法用文字来表达。但是多年来尤其是近年来，在毛主席的故居韶山冲和天安门广场毛主席纪念堂前，那一望无际的瞻仰毛主席遗容、追思毛主席一生热爱人民一生为人民的恩情的人流，他们脸上流露的对毛主席无比怀念的深情和对现实不满的沉重而怨恨的表情，就是对毛泽东最客观最公正的“重评”。不过这种场面是你们这帮人最不乐意看到的，更是你们这帮人不敢到现场人群中去直接观察的。不要急，笔者给你们出个主意，即选择一个比较隐蔽且大家看不到你，你却可以看见大家的地方，这样，当你见到那动人的场面后心里极其难受的心态和表情，别人也看不到，由你一个人独自把它清化，不让别人分享。你们说这个主意如何？够“朋友”吧，但这也有一定的负作用，因这样的憋闷，容易得癌症死的更快些。那你自己看着办吧！
二、关于“打黑”恐惧症
杨锦麟对重庆打黑除恶斗争的不舒服心理，不便直说，于是就借所谓海外媒体们对打黑的难受心情说事，他说：“海外媒体关注的焦点集中在唱红打黑上，唱红打黑这当然有一些问题。”杨锦麟一口咬定“当然有一些问题？”什么问题呢？杨锦麟说：“最近我们知道贺卫方教授对重庆的思考，他本人是西南政法毕业的，他写了封信，引发了媒体对重庆所谓打黑后遗症的持续关注。”“围绕李庄案的问题，组织了一个像江平、张思之法学界泰斗组成了一个声援法律团，这个东西很少见也很少有。”又说：“打黑的过程可能更多以来领导人的强势作为和整个决心意志，就没有办法给外界一种正常的司法惯性。”他还说重庆的打黑“是借助打黑来从事其它政治权力斗争或者角力或者搏弈的作为”云云。
杨锦麟对这个重庆人民乃至全国百姓，都拍手称快的重庆打黑除恶斗争，有难言的隐痛，但又不敢公然否定（怕人民），却要吹毛求痴，借以诋毁重庆的打黑除恶，把打黑除恶这场广大人民同代表资产阶级的黑恶势力之间的，你死我活的阶级斗争说成是领导人“政治权力之争”，而且没有了“正常的司法惯性。”
一看到这些怪论，笔者就有一种抑制不住的愤怒，就觉得杨锦麟这种人总是见不得苦难的中国人民有一丁点的高兴和得到丝毫的好处；同时又见不得坏人恶人有丝毫的损伤。他的爱憎如此的分明！就以重庆的打黑除恶为例，这些年来重庆的杀人命案就积压了一千多起，而黑恶势力残害老百姓的案例更是数不胜数。其残暴手段更是令人发指惨不忍睹，黑恶势力横行无忌，老百姓成天提心吊胆苦不堪言。在这种情况下，你这个口口声声要走出摄影棚，要走出演播室，要走读大中华的的“语言巨人”走到哪里去了？是体察民情去了呢？！还是捞取媚主的素材去了。重庆黑恶势力的猖獗是有名的，薄熙来书记曾说过“血淋淋的事实摆在你的面前，惨不忍睹，打黑除恶斗争是逼出来的。”自然也是人民的迫切期望，而重庆的新政尽职责顺民心适时开展了一次打黑除恶的专项斗争，取得了初战告捷的阶段性胜利，老百姓刚刚有了一分安全感而欣慰，奇怪的是，此时此刻的杨锦麟却非常之不舒服，迫不急待地跑出来污蔑重庆的“打黑”是领导之间借打黑搞政治权力斗争。真是奇了怪啦，请问杨锦麟这次打掉了重庆黑恶势力的保护伞文强，是谁跟谁的政治权力斗争？！打掉了一个唆使犯人作假证的黑律师李庄，又是谁跟谁的政治权力斗争？！你敢回答吗？！你还欢呼以法学界“泰斗”们组成的声援法界败类李庄的声援法律团，是“很少见很少有”的“壮举”，这确实是“很少见很少有”的，这实属天下法律人的奇耻大辱！在这一点上笔者以为“泰斗”们的“壮举”具有一石三鸟的“深远”意义：一为敢于枉法的败类律师打气壮胆：法律界的战友们，看准了！枉法是我们捞钱的重要武器，不能丢！万万不可丢！二是为全国的黑恶势力打气壮胆：你们放心大胆地去黑去恶好了，不要怕，有我们“泰斗”级的法学“砖家”为首的法律团队作你们的坚强后盾！三是为黑律师们今后的疯狂敛财铺平了道路。想当初李庄兴奋异常地对他的战友们说，快来啊！这里的钱真好捞啊！所以“泰斗”们的拼命声援，必然有他们深奥的“法理”的，如不懂就死劲儿去琢磨吧。
杨锦麟卖力的攻击并妖魔化“唱红歌”和“文革”，是一点都不奇怪的，而且同茅于轼的恐红歌有殊途同归的意思，但公然敢跳出来攻击丑化重庆的打黑除恶就令人费解了，因为这是要付出很大社会代价并必遭人民臭骂的。那他从哪里获得这笔损失代价的补偿呢，其中必有文章！
三、关于“大众民主”恐惧症
杨锦麟的这次公开攻击并妖魔化《重庆模式》，实质也是当前新掀起的一轮妖魔化文革和毛泽东恶浪的组成部分，所以杨锦麟攻击重庆的唱红歌，会回到文革时的“极左路线”。杨锦麟说：“经过改革开放30年，绝大多数的老百姓对极左路线那一套东西深恶痛绝，大家担心走回头路，担心改革开放的执政思路会被修正扭曲或者遗弃”等等。咋一看，以为杨锦麟是说绝大多数老百姓对改革开放30年的极“左”路线那一套深恶痛绝哩，但连贯其前言后语，显然矛头是指毛泽东时代。其实杨锦麟这些颠倒黑白混淆视听的把戏实在是不值一驳。
什么是极“左”路线的基本内涵，看来杨锦麟自己并没有弄清楚，纯属拾人牙慧借以虎人罢了。此事不需多言了。
所谓绝大多数老百姓，到底是对什么东西深恶痛绝呢？这倒是必要弄清楚的大是大非问题。在这里，杨锦麟所指，无非就是说绝大多数老百姓对文化大革命“深恶痛绝”。在此笔者可以断言，像你这种顽固坚持资产阶级立场的人，你从来就没有站在绝大多数老百姓一边过。所以你也没有资格代表绝大多老百姓说三道四。在这里你只不过虚张声势、妖言惑众面已。如果说在毛主席逝世后不久，一些老百姓对文革不理解甚至误解，是由于一小撮死不改悔的走资派，利用了当时很大一部分群众对旷日持久的文化革命，尤其是群众斗群众甚是武斗的混乱局面有不满情绪，而对文革产生了误解。那么这个群众斗群众的罪魁祸首到底是谁呢？文革初始时，毛主席发动的是学生，尤其是大学生（这是毛主席历来所钟爱的生力军）起来造党内走资派的反，首先出现了北京大学的一张矛头指向校党委的大字报，这就吹响了文化大革命即向走资派开火的进军号，于是当时中国在京主持中央工作的最大的当权派和另一个掌实权的大当权派，背着毛主席向北京的大专院派出镇压学生运动的工作组，一时间工作组将一千多名给校领导写大字报的红卫兵小将——大学生打成反革命分子。从此就开始了反工作组和保工作组的两派斗争，进而使这种反走资派和保走资派的群众斗群众的局面持续了十年之久，以至后来升级搞武斗。这种局面群众非常不满。而这种不满情绪又正是后来由那个群众斗群众的发起者、推动者，把这个罪名反扣到文化革命的发动者毛主席的头上。只是当时善良的中国人民没有识破这个人的本来面目而已。
再一个就是借助一些老同志当时的不满情绪，他们可能平时有的脱离群众，文革中群众给他写张大字报或开了几次批判会出出气，这也是毛主席设想通过文化大革命运动教育干部正确对待群众的题中之意。但不少老同志过去习惯了“教育”群众的“常规”，一下子接受不了群众对自己进行“教育”的反常作法（这是历史唯心主义的典型表现），所以这就是后来所谓的大批老干部“受迫害”的“历史事实”。以上这两点都被死不改悔的走资派顺势利用了。这就成了后来走资派等牛鬼蛇神们妖魔化文化大革命和毛主席的重要社会基础；这也是善良的中国人民对毛主席发动的文化大革命感到迷惑不解的重要原因。但历史并不是个别几个人用歪曲、篡改、欺骗等手段可以改变的。因此改革开放以来走资派及右派等牛鬼蛇神污蔑、妖魔化文革和毛主席的过程，也是人民认识走资派等牛鬼蛇神如何翻天复辟的过程，更是人们进一步认识发动文化革命的必要性和毛主席发动文革就是为了避免全国人民和劳苦大众吃二遍苦受二茬罪的过程。三十年改革开放以来的大量事实深深地教育了全国人民。正如某大学一名老教授所感概的：“过去我对毛泽东为什么要发动文革一直不理解，到现在我才理解了，但并没有谁给我讲为什么要发动文革的理论，完全是现在这些遍地横行无忌的贪官污吏们的所作所为的现实教育了我，使我真正理解了毛泽东为什么要发动文革的必要性了。”现在老百姓当中包括不少老干部正确理解文革的人越来越多了，尤其是一些青年人，只要告诉他们真实历史，就会恍然大悟。所以杨锦麟的所谓绝大多数老百姓对文革“深恶痛绝”一说，纯属政治流氓的惯用伎俩，或妖言惑众，或虚张声势，或张冠李戴嫁祸于人。倒是对中国绝大多数老百姓来说，现在确有不少令人深恶痛绝的东西，但绝不是对“自己解放自己的大众民主”和反修防变“大演习”的文化大革命，而是一些祸国殃民的所谓改革开放政策。现在让事实来说话吧：请问五六千万产业工人下岗被赶出工厂沦为失业者，还不令工人们深恶痛绝吗？！中国现在90%以上的工人从国家的主人沦为资本家的奴隶，他们对这样的改革，还不该深恶痛绝吗？！中国几亿农民失地，飘泊在外，他们对那些摧毁国家农业基础的改革还不深恶痛绝吗？！农村那六千万体制性寡妇和近六千万留守儿童，他们对摧毁农村集体经济的所谓改革者，还不深恶痛绝吗？！难道全国的老百姓对改革开放后黄、赌、毒、黑等社会丑恶现象泛滥成灾，难道还不深恶痛绝吗？！难道全国那些至今买不起房、上不起学、看不起病、就不了业、生不起孩子、养不起老、死不起的老百姓，对这样的改革开放难道还不深恶痛绝吗？！对你们凤凰卫视等媒体，常年累月用西方资产阶级的文化垃圾、精神鸦片毒害中国人民尤其是青少年一代，难道还不该深恶痛绝吗？！你们积极配合西方敌对势力对中国实施颜色革命的丑恶卑劣行为，全国的老百姓难道还不该深恶痛绝吗？！……总之，凡是全国人民真正深恶前绝的东西，你杨锦麟们，或视而不见，或充耳不闻，或装疯卖傻。而对可以有效地避免前述所有老百姓深恶痛绝现象产生的文革大众民主，你杨锦麟却百般攻击并妖魔化。看来你杨锦麟的态度非常鲜明：凡人民喜欢的你就不舒服就反对；凡人民厌恶的，你就极力推崇。
至于杨锦麟说什么“绝大多数老百姓，担心唱红歌会导致走回头路”，那更是荒谬之极！什么是走“回头路”，就要看你杨锦麟是用人性的标准来衡量呢，还是用兽性的标准来衡量了。笔者前面所列举的那些老百姓深恶痛绝的乱象，是毛泽东时代所没有了的。都是你杨锦麟极力推崇的改革开放以来所形成的。那么，到底是谁在走回头路呢？！怎么你杨锦麟连这个起码的好歹都分不清楚了呢？！就是一条狗都分得清好歹，他会对给他生存与安全的主人摇尾巴，该怎么说你杨锦麟好呢！
四、扯掉杨锦麟“亲民”的假面具
杨锦麟原是凤凰卫视“有报天天读”栏目的主持人，是“凤凰”颇能忽悠的一个节目主持人，但到大陆的机会较少，于是搞了个“走读大中华”栏目，口号很是响亮，什么要走出摄影棚，要走出演播室，要亲自走、亲自看等等，好像真的要同百姓打成一片了似的，而且有时也反映了某些民情。但我们也不要被某些假象所迷惑。就是说对杨锦麟这个人要有个基本估计，首先要看他在对待国家、民族命运的大是大非面前的基本态度。可以这样说，此人的阶级立场及其世界观是资产阶级的，他对大陆人民向往的社会主义制度，一直是格格不入的，他的政治宗旨是为资本主义制度服务的。他的价值观呢？是追求个人利益最大化的。具体说来：
1．我们从杨锦麟对待《重庆模式》及其唱红打黑的态度就可见一斑了。这里我们不是说《重庆模式》已完美无缺了，不能说“不”了，恰恰相反，它还有一些带根本性的问题如公有制为主体等尚未根本触动。我们是看大方向，看是否对绝大多数人民有利这个大方向，而不是叫你来否定大方向并吹毛求痴。可以断言，杨锦麟对重庆乃至全国的情况，并不是完全不了解，前两年广州某大学只是有人提议成立毛译东思想系，这么一则全国人民都不知情的小小新闻，你杨锦麟的鼻子特灵，就迫不急待地凭借掌控的“有报天天读”节目进行冷嘲热讽，而重庆乃至全国的唱红潮，国内外都在议论的热门话题，反而杨锦麟却不知实情了呢？！所以杨锦麟得出与众不同结论，只能是从他的资产阶级立场及其世界观中找答案。而且他如此不顾事实地攻击并妖魔化重庆的唱红打黑，无非是为了讨好资本家主子，以追求尽可能大的个利益而忆，岂有它哉乎！
2．杨锦麟为什么要“走读大中华”？难道真正的是为了体察民情，反映民意么？！笔者以为不太像。此次他对重庆乃至全国的唱红的“走读”就是例证。他了解的不是民情，反映的也不是民意，恰恰相反。那么，他平日里走读大中华时，也反映过某些民情，也替百姓说过几句隔靴骚痒的同情话；但这是在不影响其资本主义根本利益前提下的韬光养晦而已，是为了吸引更多的大陆观众听他们忽悠资本主义的那一套，以提高收视率。否则，如果一点事关百姓利益的话都不讲，那么他们的栏目将无法立足。所以他们为的是不因小而失大，而要以小取大——和平演变和颜色革命。这决非无限上纲，这必须从其对制度倾向性和办台宗旨中寻找答案。
3．杨锦麟他们为了满足大陆老百姓对现实不满的情感要求，请注意凤凰卫视的大多数节目主持人，甚至有大陆电视的某些主流媒体的某些节目主持人，他们在向观众披露当今社会某些邪恶现象，如贪腐丛生，假冒伪劣，有害有毒食品，黄、赌、毒、黑泛滥成灾，贫富差距和两极分化，新的三座三大山，上访潮此伏彼起，并横遭镇压等现象时，也愤愤不平，使你听了无不义愤填膺。但这些人的共同点，就是从不揭露这些邪恶现象产生的根源。其实老百姓无不深恶痛绝的邪恶现象，无不同近三十多年来全面推行私有化经济制度这个万恶之源有关，无不同“先富论”和“猫论”这些祸国殃民的谬论有关。如果他们把这层“窗户纸”给捅穿了，不就等于彻底否定了三十多年来的所谓改革开放了么！他们不捅这层“窗户纸”，一是可以掩盖一些祸国殃民的改革政策，而且还有一险恶的阴谋，即可以把老百姓对改革开放的怨恨情绪，引向，转嫁给当今执政党内反错误改革的健康力量——真共产党，以制造颠覆真共产党的借口；同时又可掩盖执政党内那些坚持走资本主义道路的资改派——假共产党，并把他们隐藏起来，成为内外敌对势力在共产党内的代理人或曰走狗。
※ ※ ※ ※
杨锦麟在他那二十多分钟的《时事开讲》中，还散布了不少攻击并妖魔化《重庆模式》及其唱红打黑活动的奇谈怪论，在此就不浪费篇幅了，且留给人们用实践去驳斥好了。但笔者还是要奉劝杨锦麟几句：
你杨锦麟毕竟还是一个中国人，是在大陆长大的，也活了五十多岁了，你到香港去享受一国两制的特殊待遇，也无可非议，是宪法允许的。国家和人民对你们这些人也可说是无微不至了。只是你身为一个炎黄子孙，你扪心自问，这些年来你面对中国人民和社会主义的祖国应该做些什么？你又做了些什么？你们凤凰卫视改革开放以来向大陆的人民尤其是青少年一代，倾泄了多少西方资产阶级的文化垃圾，你们向毛主席及他领导的共产党以及祖国的社会主义制度泼了多少脏水、污水！它是有利于中华民族呢还是在祸害中华民族呢？！难道这些起码的是非你都搞不明白吗？你们凤凰的舆论（当然不全是）导向，都是为了把一个倍受世人仰慕的社会主义中国，拼命往资本主义的深渊里拖。难道中国目前社会的无数乱象同你们多年来所作所为没有关系吗？！你们一些人如那个视西方资本主义为爹娘，视社会主义制度为仇敌的邱震海，他为了讨好美国主子，多捞几块美元，就连什么祖宗、民族、祖国，什么人格尊严、道德底线等等全都不要了，像5月5日的“有报天天读”，邱震海借本拉登被打死，一些媒体包括他邱震海自己口误了一句“奥巴马被打死”。二十多分钟内，邱震海五次肉麻地吹捧什么“好在美国是个民主国家，奥巴马总统宽宏大量”，频频献媚讨好。再说你邱震海自己要舐奥巴马的屁股是你的嗜好，别人也管不着，但你完全没有必要把一个没招惹你的朝鲜，莫名其妙地扯进来讽刺一番。胡说什么“好在美国是个民主国家，奥巴马总统宽宏大量，要是放在北朝鲜那就不得了啦。”人家一个小小的社会主义国家，人家根本没招惹你邱震海，你却跟人家过不去还要咬人家一口。一幅亲帝国主义的走狗和仇视社会主义的丑恶嘴脸暴露无遗。真是可耻可恶更是恶心！这是一个小插曲，言归正传 ：如果一个人来到人世间，尽做些伤害自己民族和人民的勾当，那你活得还有什么意义呢？！可以说连低级动物都不如！
回头吧！醒悟吧！真正站在绝大多数人民一边，多为人民为民族为祖国做点积德的事，才是唯一的选择。任何执意与人民为敌而只为少数剥削压迫人民的人效劳是决没有好下场的，这决不是吓唬人，而是无法抗拒的社会发展规律！
（未完待续）
二○一一年五月八日
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
