论价值、普世价值、价值统一、价值互动、价值矛盾
悟宇
我宣誓！用自己生命的全部，把毛泽东思想和毛泽东精神尊为中华民族的精神崇拜，把毛泽东尊为“中华民族神”，成为中华民族文化自强、自尊、自觉的民族精神凝聚力。把这个理想推动成全民运动。把自己的价值与中华民族的价值统一，最终与全人类的价值统一。
谋杀了毛泽东时代实践中的普世价值的那些精英们，在用背诵着美国的普世价值口号骗民心，吃民肉，喝民血。谋杀了毛泽东时代人民群众的大鸣、大放、大字报、大辩论，群众路线人民民主的精英们，在用背诵美国的民主口号，骗民心，吃民肉，喝民血。
洋奴才们背诵的美国普世价值观都是空洞的口号，没有任何实际价值，他们不敢说明白私有化的生产资料的普世价值在哪里，他们不敢说明白自然资源私有化的普世价值在哪里。他们不敢说明白劳动谋生权的普世价值在哪里。一点实际的价值他们也不敢说明白，他们只会背诵好听空洞无物的口号。他们其实就是只精通谋财夺权的太监，先进的武器在太监手里也会变成烧火棍。先进的理论工具在太监那里也会变成废话。
第一， 国家价值与个人价值的统一
我认为哲学的根本问题是部分与整体的关系问题，科学的根本问题也是部分与整体的系统关系问题，当然也包括社会科学。系统的性质决定意识的性质。人的大脑系统比动物的大脑系统更高级，所以人的意识比动物的意识高级。
价值是社会性的事物，价值问题其实也是个人与社会整体的关系问题，当然这个整体是相对的，大的整体中的还有不同层次的整体。
国家社会这个系统也是个人与整体的关系问题，是价值统一的，还是价值矛盾的问题。我发现有些人搞不明白国家与个人的价值统一问题，其实就是分不清国家的主人权和社会职责权的区别，把政府的社会职责权当成了国家，把政府等同于国家。政府职责管理的国家财富都属于全民的生存资源，是用于保障所有国民健康生存的，是用于再创造属于全民的财富的，国家发展的价值是与每个国民的发展价值是统一的价值互动相生关系。
奸贼精英与真正的精英有个非常明显的区别，就是真正的精英总是想办法用文字语言把把问题说的具体明确，简单易懂。而奸贼精英喜欢用编造好听，但是非常空洞的文字理论把问题虚拟化，其实就是想用空洞好听好看的外表掩盖他们实际要做的阴谋诡计。比如剽窃国家主人权的精英喜欢把国家所有权虚拟化，其实就是用空洞虚拟的词语把国家的产权不明晰化，实际就是精英专制私有化。比如把全民所有制企业篡改成国企，这样的国企其实就是精英专制私有化。其实全民所有制把国家的产权说的非常明确具体，把国家的产权权说的非常明确具体，他们非要用国企把产权不明晰化，实际就是他们精英想剽窃国家主人权，剽窃国家产权。比如把群众路线人民民主体制要改成三权分立，改成多党制，其实还是要剥夺人民民主权，实际就是他们精英剽窃了国家主人权利。
洋精英也是如此，比如那个洋奴才们崇拜的普世价值观，其实这个普世价值观就是非常好听，实际是个空洞无物的骗民心，吃民肉，喝民血的厚黑吃人学。好听的语言文字只是个工具包，里面装的是什么工具，他们不敢说明白。而且工具这个东西还要看是谁用，比如原子弹，原子弹被美国人用来搞大屠杀。毛泽东制造原子弹是为了防止美国等一些霸权国家对中国搞大屠杀。普世价值观也是一样的被汉奸和美国当做控制掠夺中国的工具。但是，我们也可以把普世价值观打击汉奸和美国的工具，当然这个普世价值工具包里面必须有明确具体的工具，目的明确的是为人民服务，作用具体的是保护全民所有制人民的利益。
那个洋奴才们崇拜的偶像“斯密”在《道德情操论》的第一句话就说：“无论人如何被视为自私自利，但是，在其本性中显然还存在着某种自然的倾向，使他能去关心别人的命运，并以他人之幸福为自己生活所必需，虽然除了看到他人的幸福时所感到的快乐外，他别的一无所获。这就是怜悯和同情，当我们看到他人的痛苦，或只是因为栩栩如生地想像到他人的痛苦时，都会有这样的情感。
斯密把人的利己和利他分成了两个不相干的事物。其实人的利己和利他是对立统一的关系。任何人的自我价值都是要与某个事物在进行价值互动中实现价值的统一，来实现。修习各种宗教信仰的人也是一样的，信佛的人，需要用实践大慈大悲，修习佛道，与佛道进行价值互动，实现与佛道的价值统一。修习基督教的希望与上帝进行价值互动，实现与上帝的价值统一。每个具体的个人行为也是一样的要与某个事物进行价值互动，实现自己的价值。个人的价值高、低、大、小取决于这个人与整体的价值互动，当然这个整体是相对的。最大的整体是宇宙自然，是大道自然，是真理，与真理进行价值互动，与真理价值统一的人，实现的价值最高最大。相对的小整体就是人类社会，就是国家，就是国家社会中的各种群体组织，最小到家庭。个人与家人都容易出现价值矛盾，妨碍价值统一互动。人在与这些小群体的某些群体进行价值互动的时候，也很容易与其他群体产生价值矛盾。人们如何解决这些矛盾，使个人价值与更多的人进行价值统一的，平等的价值互动，这就是社会发展要解决的问题。利他只是个与哪些群体进行价值互动的问题，是与家人价值互动，与其他群体产生矛盾。是与死党进行价值互动，与国家价值产生矛盾。是与剥削阶级进行价值互动，与无产阶级产生价值矛盾。是与国家进行价值互动，与外国产生价值矛盾。这些就是价值中的自利利他中的具体矛盾，不能瞪眼装看不见，硬说没有阶级矛盾，没有阶级斗争。
就是说人的行为没有不图回报的，只是个人的价值与哪个层次的整体进行价值互动，实现价值统一问题。有些人就是想用自己的价值使更多的人更幸福，实现大慈大悲的价值统一。有些人其实就是在于小的群体进行价值互动，对其他群体产生矛盾，剥削掠夺其他群体，掠夺弱小国家，剥削无产阶级，用更多的人穷困悲惨，证明他们小的群体的高贵。比尔盖茨的慈善捐献，其实就是在与某个小群体进行价值互动，并不是大慈大悲。他的创造性资本主义也是用掠夺其他群体，在他们内部的小群体中搞价值统一。任何价值都是在付出与需求的互动中产生的，单独的创造生产是不会产生任何价值。他们的创造在与那些群体的需求进行价值互动？这是问题的关键，是价值的本质。不要被好听好看的空洞的文字语言忽悠。
没有一个人自私的不与任何人进行价值互动，只是在与某些人进行价值互动的时候会产生与另一些人的价值矛盾，矛盾激化了，就会用另一些人的穷困悲惨实现自己的价值，这个矛盾主要产生于精英阶级与群众阶级的矛盾中。
没有人再为某些事物付出价值的时候不想实现自己的价值与那些事物的价值统一，那种统一就是平等的回报，当然有物质的回报和精神的回报，高尚的人只会需要基本的物质回报，得到更多的精神价值回报，更多人的价值实现就是对他的精神价值回报。
一个国家无论有多少个民族，有多少个宗教，都需要有一个价值统一的真理，都需要有一个价值统一的思想和精神，都需要有价值统一的民族英雄，只有这样才能建立一个每个人的价值都与国家价值统一的机制，国家价值的发展会使每个人的价值平等的发展。人民领袖的价值是与人民的价值是统一的，人民英雄的价值是与人民的价值是统一的。当然就与人民的敌人产生了矛盾，他们才会否定毛泽东思想，淡化毛泽东思想，架空毛泽东思想。在价值统一中才能发展民族文化自觉，发展民族文化自强，发展民族文化自尊。
国家的阶级矛盾激化导致暴力革命，其实都是因为国家的主人权利被专制精英剽窃了，一种就是直接公开的封建专制政府，一种就是资本家用财势势力垄断控制了一个被选举的傀儡政府，代替资本家剽窃了国家所有权，垄断了国家价值。出了问题就用傀儡政府的下台来缓和矛盾，其实资本家还继续控制着国家主人权利，继续垄断着国家价值。实际就产生了主子垄断价值资本和奴才的投机投靠价值资本关系。
精英剽窃垄断了国家主人权利，垄断了生存资源，垄断了资本，国家与群众的价值关系出现了矛盾，价值不统一。形成了两种价值，一种是主子垄断的价值，一种是奴才的投机投靠价值。很多人的学历，学位，智力，体力，身体，还有精神，都变成了投机投靠的资本，更多的男人变成了出卖精神，出卖武力，出卖良心的太监。别以为是称呼白领就自以为是的得意洋洋，其实你们就是白领太监，因为那些本来属于自己的做人权利的国家主人价值都被主子垄断了。更多的女人变成了出卖身体，出卖良心，出卖精神的妓女二奶。
什么是太监奴才的价值？用投机投获得的只有奴才价值，奴才就是精神上的投机投靠，就是在精神上依附某个事物，或者依附金钱，成为金钱的奴隶，或者依附某人，或者依附某个垄断生存权和发展权的势力，从中获得精神上的某种贪欲。但是洋奴才的精神贪欲是永远也不会满足的，所以奴才们从来不是只依附一种事物，所以奴才们的投机投靠行为是无国界的，他们最喜欢用好听的世界公民，用美好的诡辩术理论掩盖自己的奴才精神本质。
关于价值，权威们有很多论述，现在又出现了一个普世价值。我从来喜欢在实践中独立思考渐悟问题，不喜欢钻进别人的文字中，在那些文字中找答案。
第二，真理的价值不在文字中，
实践也检验不了某个文字理论是唯一的标准真理。毛泽东的实践论说明，真理只能在实践中渐悟，再实践，再渐悟，再发展，真理就是永远在实践中渐悟、发展。任何人说他自己，或者说他们那些死党代表某种标准文字真理，都不是毛泽东思想，都是维护他们专制特权的胡说八道。天天背诵为人民服务也不能代表真理，只有实践为人民服务才能产生真理的价值，每天背诵普世价值也不能代表普世价值，价值都是在价值互动的实践中产生的。生存资源只有在与所有人进行价值互动中，才会有普世价值。
普世价值不在文字中，谁也不能代表文字的普世价值。健康生存的普世价值只用公有制的生存资源与所有人进行价值互动中产生。真理的普世价值只有在实践中所有人都成为真理的载体，真理成为所有人的渐悟，才会产生真理的普世价值。
第三，价值的产生
价值的产生有很多种，
第一，创造生产和需求产生了价值。
第二，在商品流通中产生的价值，这个价值有奸商囤积居奇哄抬物价产生的价值，有炒作起来的价值。
第三，吹捧出来的价值，有些精英写的歪理邪说本来没有那么高的价值，或者就是剽窃来的，或者就是狗屁不通，只是在精英圈子中互相吹捧出来的价值。
第四，特权贵族经济圈子中形成的的价值，我看到原来在毛泽东时代普通群众也能买得起的东西，现在普通群众买不起了，比如看不起病，上不起学，养不起老。在毛泽东时代那些工资高的精英们也买不起的东西，现在的精英们轻松就能买了，比如汽车飞机等等奢侈品。欺负了谁？让利了谁？欺贫护富的目的一目了然了。精英们制造了精英经济圈的价值互动，他们精英在那个精英特权价值互动圈子中发展价值。还创造了GDP数据政绩，这个精英经济圈在GDP中霸占了绝大部分价值。
我从来不喜欢在精英们编造的经济理论中思考问题，因为他们设计了很多陷阱，骗得那些学习经济学的大学生们迷迷糊糊，还以为那些理论高深莫测。其实自己在现实中根据事实去分析，那些经济学理论狗屁不通。
什么是价值？价值有人的价值，有物质商品的价值。人是社会性动物，所以人的价值都是社会性的。人的价值和物质的价值是在创造与需求的价值互动中产生的，人的价值和物质的价值在创造出来之后与社会需要进行价值互动中产生了社会性价值。当然创造和需求是产生价值的最基本条件，而需求永远是最重要的，没有社会需求，人也不会创造。没有购买力就没有太多的商品需求，也不会产生生产创造，谁也不会创造没有一个人需要的商品。当一个人创造了一种价值之后，这个价值并不太大，而在社会中存在购买需求和购买力之后，社会购买需求与社会性创造进行价值互动，才产生了更多更大的社会性价值。价值不会在一单独的创造中产生，不会在没有任何价值互动中产生价值。所以那些无限夸大精英创造的劳动价值的歪理邪说是不成立的。单独的劳动创造不会产生价值。有需求，有购买力，有社会性的集体创造，才会产生社会性价值。中间的商品流通过程当然也产生了一些价值，但是，他们产生的价值是最低的，是最少的。但是，在资本主义市场经济中，在商品流通中间的奸商们得到了最多价值回报，现在是那些金融货币奸商根本就没创造，也没在商品流通中起作用，直接的用货币炒作投机谋取价值回报，他们才是吃人不吐骨头的妖魔奸商。
价值分为生存价值和精神价值，生存价值也是社会性的，就是说每个人的生存价值都是与社会的价值互动中产生的。精神价值也是社会性的，每个人的精神价值也是与社会进行价值互动中产生的。人的社会价值取决于这个人与社会大众价值互动的普及程度，每个人在刚出生之后只会在与家庭中的几个亲人的价值互动中形成自己的生存价值和精神价值，而且这种价值在这种价值互动中会逐渐发展，当这个人的价值能与更多的人价值互动的时候，这个人的价值就更大了。在个人价值与社会群体进行价值互动中会产生各种价值矛盾，或者产生共生价值，形成了各种价值互动群体。其实就是在个人与社会大众的价值互动中产生了整体与个人的价值矛盾。产生了阶级性群体矛盾，必然会产生各种群体之间的价值矛盾，产生多党派的矛盾，产生各种结党营私利益群体之间的矛盾，产生私有化资本群体之间的矛盾。这些价值矛盾其实就是在价值互动中产生的，个人与社会，既有价值互动，也有价值矛盾，阶级之间也是既有价值互动，也有价值矛盾。不断的解决矛盾，和谐矛盾，才会发展价值互动，发展普世价值。普世价值是用阶级斗争解决阶级矛盾中不断发展的过程，只有实现共产主义才会完善普世价值。
最基本的两种价值群体矛盾就是精英阶级与普通群众阶级的价值矛盾。因为人是懂得与更强者进行价值互动，获得更多的价值利益的。当然在两大阶级群体中还会产生多种价值矛盾群体。个人的价值发展完全取决于他的价值观，就是他想与哪些群体进行价值互动。有国家群体，普遍的人是在国家内部进行价值互动，当然也有汉奸在与外国进行价值互动中掠夺本国人民的价值。
第二，生存价值和精神价值
除了人的最基本的健康生存价值，其他一切价值其实都是精神的价值，而这些精神价值都是用价值观制造出来的。人是社会性动物，人的生存价值也是在社会性的价值互动中产生的，个人在与社会大众平等的价值互动中保障所有人健康生存，这就是健康生存普世价值精神。
人类社会有两种普世价值，一种是需要用公有制的生存资源与每个人价值互动保障。一种是精神价值，是用大公无私全心全意为人民服务，个人与所有社会大众平等的价值互动保障。这是毛泽东思想。真理的价值是在与所有人进行价值互动中产生的。
资产阶级的自私价值，是用剥夺更多人的健康生存价值实现的。他们的歪理邪说的价值是他们价值互动群体内部互相吹捧出来的。他们的富贵荣誉是富贵精英群体内部炒作吹捧出来的，他们互相吹捧的所谓个人成功，个人成就，其实就是用剥削掠夺制造了更多人的穷困悲惨，证明他们的高贵。他们的财富是用掠夺，用炒作，用巧取豪夺积累的。
用共产主义公有制经济保障所有人健康生存，是最基本的普世价值观。在还存在国家的时候，是不可能有这种完善的普世价值的。只能在社会主义国家内部逐步发展普世价值。毛泽东时代的普世价值观就是用生存资源公有制保障所有国民健康生存。大公无私全心全意为人民服务是社会主义的精神普世价值观。
资产阶级的吃人价值观是用剥削掠夺，剥夺更多人的健康生存价值，把更多人变成穷困悲惨，证明他们的富贵。没有更多人的穷困悲惨，是无法证明他们的高贵的，因为那种精神价值就是社会性的，如果地球上只剩下他自己一个人享受地球上所有的物质财富，他会有那种富贵高贵的虚荣满足吗？
第三，洋奴才谋杀了毛泽东时代的普世价值
毛泽东时代的普世价值观是用公有制的生存资源保障所有国民健康生存，当然普世价值是需要在实践中永远发展的，不是一下子就能建立完善的，更不是用文字代表的。但是，这种普世价值观被洋奴才的先富论谋杀了。洋奴才的复辟了用制造更多人的穷困悲惨，证明先富人精英们的高贵，这种资产阶级价值观。
洋奴才的价值观是富贵贫贱的，就是想用剥削掠夺制造更多人的贫困悲惨，证明他们自己的荣华富贵。还欺骗人民说什么先富带后富。我们看到的事实是先富们想推翻社会主义中国，永远制造更多的人看不起病，养不起来，住不起房，打不起官事的穷困悲惨，证明他们先富精英的荣华富贵。永远用更多的人上不起学，制造更多的愚民，证明他们富人精英永远的是上智，穷人永远是下愚。
精英们编造的所谓个人竞争，其实就是最骗民心，吃民肉，喝民血的专制歪理邪说工具。个人竞争就是用投机投靠的资本，投机投靠垄断生存发展资源的精英群体。投机投靠的资本就是学历，学位，财力，社会关系，知识分子狗腿子的智力，军警打手狗腿子的武力。一边用投机投靠更强群体，形成了强势群体更强大组织，一边把民变成一盘散沙。
第四，真理的普世价值
真理不在文字中，真理在实践中。任何有形的事物和文字都是真理的载体和渐悟真理的工具，包括各种宗教，包括各种政治群体，也都是真理的载体和渐悟真理的工具。就是说真理是不可能只有一种载体代表，也不可能只有一种垄断的发展工具。如果真理只被某个政治群体垄断代表，被某个宗教垄断代表，成为他们垄断的发展工具。其实那不是真理，而是把某种思想意识形态作为某个政治小群体的价值互动工具，其实就是极少数人结党营私的工具，大多数信仰者不过是投机投靠他们的奴才而已。这种假真理的价值就是极少数人，极少数强势家族结党营私的价值。
真理的载体是公有制的，是真理与所有人价值平衡互动统一的整体，真理的代表权是公有制的，这才是真理与所有人价值互动的普世价值。争夺真理代表权的人没有一个是真正的马列毛主义。真理不可能被个人代表，文字理论工具只有在与所有人的价值互动中才能产生真理的普世价值。如果某种文字理论只是在与某部分人进行价值互动，让某部分人先富起来，这种文字理论只是掠夺垄断工具，绝没有真理的普世价值。
第五，剥削社会其实就是精英阶级与群众阶级的矛盾激化形式，
剥削社会其实就是精英阶级与群众阶级的矛盾激化形式，在这种形式中会永远的循环经济危机，循环着战争，循环着人亡政息。只有用群众路线人民民主，人民群众有做国家主人权，精英只有被监督的社会职责权，才会使两个阶级的矛盾和谐平衡，国家社会才能在稳定中健康发展。但是，资本主义国家现在用傀儡政府的选举下台来转嫁矛盾，化解矛盾。实际就是被选举的傀儡政府实际上是不负责的，他们的责任用下台给化解了，给大事化了了。实际应该是责任是不能下台的，国家责任是永远存在的，国家责任是重大的，跑外国去，也要负责。对卖国贼全球追杀，死了也要由儿女负责。卖国贼要被追究八辈子子孙后代，八辈子的子孙后代都不能做官。
和谐是平衡的美，有平衡才会产生美。人体因为平衡形成了美的形体，如果失去平衡，肯定是丑陋的。画画，雕塑，设计任何东西，都是要以平衡作为基本原则，才会形成美。各种任何事物都是因为平衡才会产生美。人的思想和行为因为公正而美。没有权势垄断，没有生存资源垄断，没有思想垄断的平衡的社会是真善美社会，是真正的善良的，美好的社会。
画画，雕塑，设计，都是可以控制平衡的，任何人也不会反对。但是，人的思想和行为就是不容易被自己控制了，社会的平衡就很不容易建立，人类社会总在循环着剥削、掠夺、混乱、暴乱、战争，主要就是人们找不到人类社会的平衡是哪两个主要阶级矛盾的平衡，不明白两个主要阶级矛盾失去平衡，导致了循环的掠夺、剥削、混乱、暴乱、战争。
人类社会中的主要矛盾的不平衡在哪里？这个主要阶级矛盾斗争是怎样产生的？
人类是社会性动物，人类最初的经济只是谋生经济，并没有剩余价值。谋生经济都是社会性群体合作的垄断一个领地的生存资源，如果生存资源的供给与群体的需求产生了矛盾，一部分精英就会产生自己先生存起来的思想，这就产生了政治经济，一部分精英就会垄断生存资源使自己先生存起来。当然人类不可能只有一个群体部落，当不同的群体部落因对生存资源的需求，产生谋生矛盾的时候，就产生了政治经济，产生部落之间的掠夺垄断战争。就是说，垄断生存资源是最初的政治经济，是最初的剥削。这种垄断经济是有权势的精英垄断生存资源，大多数劳动者变成了他们垄断生存资源的奴隶工具。
在产生了货币之后才会产生所谓的剩余价值，其实还有很多人急缺生存资源，对人类社会来讲实际上是没有剩余价值的。以物换物的原始经济不可能产生商品垄断，商品的价值都是人们需求的实际价值，生产商品的劳动者的劳动价值也是事实的价值。但是，产生货币之后，当然促进了商品流通，但是产生了商品垄断的经济行为，产生了商品的泡沫价值，商品失去了人们需求的实际价值，生产商品的人也失去了实际的劳动价值。事实就是那些根本没有创造商品的奸商利用货币经济掠夺了价值。
有了权势垄断，就必然产生让自己先富起来的政治经济思想垄断，尤其在产生货币之后，可以利用权势和货币垄断一切生存资源。基本形成了两种垄断，一种是有权势的精英垄断权势和生存资源，一种是有财势的奸商精英垄断生存资源。尤其是在资本主义社会，资本完全变成了掠夺垄断的工具，连政治也被资本垄断控制，思想意识形态也被资本控制。这就是为什么现代精英都会集中在金融领域中搞结党营私的掠夺垄断。因为那种资本垄断完全可以把大多数人控制成奴才。
资本主义社会实际就是资本家用垄断的资本控制建立一个傀儡政府，把国家的自然资源所有权虚拟给这个傀儡政府，再用资本购买垄断自然资源，收购垄断生存资源。对外国也是利用汉奸政府，用资本购买垄断自然资源，收购垄断生存资源。其实他们最终就是要用资本和傀儡政府收购垄断地球。我写过一个文章说过，如果我有钱，我就买两个地球，一个出租，一个自己住。其实就是揭穿了资本主义社会的生存资源价值垄断本质，根本没有一点普世价值。
我们发现了精英阶级在用垄断资本垄断政治，垄断思想意识形态，垄断生存资源，把大多数人变成精神的奴才。
一个垄断精英阶级造成了两个阶级的不平衡，大多数人的思想和行为就会失去公正，产生向强势群体投机投靠的自私行为，一级一级的向上投机投靠行为，最终会使更强势力精英阶级更贪婪，更残暴，最终导致社会完全失去平衡，产生混乱暴乱，战争。
第六，和谐社会的普世价值
和谐社会是依靠阶级斗争创造的，阶级斗争就是消灭一切垄断，消灭权力垄断，消灭资本垄断，消灭生存资源垄断。我们发现权力垄断发展到资本垄断是个必然规律，所以，权力的民主是必须的。权力的民主实际就是用人民群众的主人权制约精英的职责权。一个人的言行能影响多少人的生存与发展，就必须接受那些人的监督制约，这就是社会职责。
任何群体性的权利都是社会性的职责，如果你想得到个人自由，那么，你就别想用你的言行影响社会，你可以自己在家自言自语。任何想对社会有影响力的思想言行都是要对社会负责的社会职责，你想影响别人，就必须接受别人对你的影响与制约，自由是与社会大众平衡有序的社会行为，自由是一种平衡有序状态。
国家权力公有制，国家权力才有普世价值，国家资本公有制，资本才有普世价值，如果资本家想让自己的资本有普世价值，那么你就把你的资本属于全世界的公有制。生产资料公有制，才有普世价值。生存资源公有制，才会有生存资源的普世价值。那些宣扬自己是无国界开放普世价值的精英们，你们不反对资本私有化垄断，不反对资本主义，不反对剥削，你们不过就是在为自己投机投靠更强势的权势财势的行为编造弱智的诡辩术而已。
第七，新八荣八耻
第一， 以用主子的地位恩赐人民为耻。以人民做国家主人，用社会职责为人民服务为荣。
第二， 以用国家生存资源让一部分人先富起来为耻。以用国家的所有生存资源保障所有人健康生存，健康发展为荣。
第三， 以剽窃革命烈士功劳树立自己的权威为耻。以继承革命烈士的共产主义革命事业为荣。
第四， 以精英主义为耻，以群众路线为荣。
第五， 以否定毛泽东思想为耻，以信仰毛泽东思想为荣。
第六， 以用妓女二奶式开放，对外投机投靠为耻。以中华民族自信，自尊，自强，自觉，独立自主发展为荣。
第七， 以卖国贼为耻，以做“爱国贼”为荣。
第八， 以毁灭中华文化为耻，以毛泽东思想，毛泽东精神为中华民族文化图腾，弘扬中华文化为荣。
中国的文化自觉，文化自信，文化自强用毛泽东思想刚刚建立发展起来。就被那些右派知识精英们自残了，自虐了，自杀了。右派投降派不仅仅自己搞文化自残，文化自虐，文化自杀，而且勾结美国一起谋杀中华文化。看看被知识精英们炒作起来的《丑陋的中国人》现象，看看凤凰网宣扬的好文化，制造不出来。好道德，规划不出来。好社会，设计不出来。这种意识形态的传播，说明洋奴汉奸在宣扬中国没有道德，中国没有普世价值，需要被洋人用鞭子打出来道德文明，用炸弹输进普世价值，被人类文明的楷模美国殖民，才能救中国。
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