周瑞金，有种来论战！
——驳《走出社会转型困境唯有深化改革》
http://news.sina.com.cn/c/sd/2012-01-15/235823804894.shtml
新浪刊登了周瑞金《走出社会转型困境唯有深化改革》一文，既然社会转型进入了困境，为何不回头？足以说明周瑞金不撞南墙不回头，不见棺材不落泪的个性。周瑞金，不就是那个大名鼎鼎的皇甫平吗？
周瑞金的所为人类文明是什么？
周瑞金一贯鼓吹市场经济改革，但却从未说明要怎么改，要改成什么样？唯有明确的是不要问“姓社姓资”，所以改到连自己的姓都不要了，用个皇帝的“皇”字来作姓，更名皇甫平，里头还带有“辅助”之意，于是用“宦官论文”向百姓下诏。皇甫平要冲破“思想牢笼”，大胆借鉴人类“文明成果”，但不知道这个人类文明是怎样的“文明”？“何以解忧”，可知皇甫平心中有忧，但不知道在忧什么？现在，让我们来剖析一下这只自称的“带头羊”在忧什么，又要改什么。
周瑞金提到1989年中国发生“六四风波”、1990年东欧社会主义国家发生剧变，以及柏林墙倒塌、波兰总统下台、罗马尼亚总统齐奥塞斯库夫妇被枪杀等，还提到前苏联戈尔巴乔夫在1991年解散苏联共产党，改旗易帜，宣布联盟解体。说：“一些人总结‘苏东波’的教训，说是改革开放导致了社会主义的垮台。还有人提出，‘六四风波’与‘苏东波’一样，也是帝国主义和平演变的结果，因此要加强反对和平演变的教育和斗争。”这些都是客观的事实，难道还想不认吗？但周瑞金对“和平演变”是支持还是反对却没有表态，显然他不是来报导记录这些事件的，从其语气中可以发现，其实他是很期待的。要不为什么面对社会主义阵营如此重大的事件却能无动于衷？能写那么多的论文，为什么如此惜墨不能居安思危作些理论解剖呢？以经济建设为中心能离开政治基础吗？如果能的话，那皇甫平的那些论文不都是多此一举了吗？其实他是明白的，否则就不会说1991年成为“关改革开放的思想交锋之年。”
邓小平说不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。社会主义不是用口号命名出来的，她是由公有制经济基础的性质所决定的。如果不问“姓社姓资”，又何以“坚持社会主义”？难道这就是用来挂羊头卖狗肉的口号吗？难道让百姓看不起病、上不起学、买不起房，乘着物价上九天就是“改善人民生活”吗？“发展才是硬道理”，发展资本主义是资产阶级的硬道理，发展社会主义才是无产阶级的硬道理。经济基础决定上层建筑，“把握时机，发展自己，关键是发展经济”。要发展什么样的经济呢，那就是资本主义本质的“特色”经济。因为“稳定和协调也是相对的，不是绝对的。”看来言下之意社会主义改弦易辙是正常的。
什么是“借鉴人类文明成果”，三十年来，城市繁华了，摩天高楼挤身世界十强，可见否，多少高楼血迹斑斑，多少农民背井离乡，多少民工拿着微薄可怜的工资，甚至还用生命的代价去捍卫自己的血汗钱；高楼多了，可还有多少人过着“蚁居”和“蜗居”的生活，甚至还有人要用生命为捍卫自己简陋的住房和“被精神病”，这样建立在私有化基础上的中国“文明”是多么的无耻、缺德、残忍和肮脏！
周瑞金的“忧”为谁而忧？
“社会经济转型，矛盾积累凸显”，周瑞金所说的社会矛盾是什么？一是大国崛起的烦恼：围绕汇率、海权、领土、军事、周边关系、意识形态领域争议，对中国民主与人权的施压等，均凸显了中国外交面临的严峻挑战；对待西藏、新疆、台湾等中国内政问题上，一些海外势力不断制造麻烦。二是社会经济转型的困惑：贫富差距拉大，出现了两极分化，中国1%的人口掌握了41.4%财富，财富集中度畸高；社会事业发展严重滞后，民生问题凸显，民众怨言甚多，甚至把教育、医疗、住房称为“新三座大山”；发展方式粗放，生态遭破坏，环境被污染；权力和社会腐败严重，一些地方或部门卖官买官盛行，甚至蔓延到政法机关，吏治腐败，败坏党风、政风、社风，影响恶劣；舆论腐败，一些媒体不但丧失了舆论监督的功能，还被资本严重腐蚀，产生腐败现象。三是市场竞争的焦虑：出现了某些权力精英和资本精英的勾结，形成特殊利益集团；社会上弥漫着浮躁和不满情绪，幸福感减弱，失落感增加，一些教育学术领域也受到各种侵蚀；追求物质主义、消费主义、享受主义，成为一种社会普遍现象。金钱至上丧失人文精神，中国人的精神追求和心理健康堪忧。
周瑞金的“忧”不都是周瑞金所要的改革的伟大成就吗？何以堪忧，看周瑞金是如何评价的：中国的国内生产总值(GDP)以年平均9.7%速度持续30多年增长而不衰，尤其在国际金融危机之下仍保持高速增长。人均GDP从1978年的381元增至2010年突破3万元，增加近80倍，即使按美元可比价格计算也增加了30倍，成为世界第二大经济体。值得一提的是钢铁产量，2006年中国钢产量超过美英等28国的钢产量。“想一想1958年我们为1070万吨钢，动员了9000万人土法炼钢，炼出400万吨是铁疙瘩，更严重的是让丰收的粮食烂在地里，造成后来的大饥荒，饿死3000多万人。一个是命令经济，一个是市场经济，两者对比何等鲜明！”
现在终于明白周瑞金的“忧”了，就是即使自己烂在棺材里也不忘要给三十前的公有制泼脏水。但看到了一个新的解释，就是饿死三千万人是因为“丰收的粮食烂在地里”。在只有六亿人口的中国仅饿死就三千万，再加上其它正常和非正常的死亡，当年的中国就是一个人间地狱。在一个铁钉都要靠进口的年代，这样的大炼钢铁不能造机器也能制镰刀、做农具吧。绕了这么大的圈子，其实周瑞金最想说的就是：即使改革有最大的问题，摧毁公有制体系本身就是比公有制还要好，从而为其“唯有深化改革”找理由，打基础，增动力。也就是说，改革出了“交通事故”，唯有你周瑞金深化“闯红灯”。
周瑞金的改革是怎样的前景？
周瑞金说：“欧美国家，从神权社会走向人权社会，其间引起多少次战争、革命，充满血腥与掠夺；从农业社会到工业社会转型，也是引起社会很大动荡；俄罗斯和东欧国家从计划经济向市场经济转型，激烈震荡，通货膨胀。反观中国，30年之内同时进行三大社会和经济体制转型，5000万工人下岗再就业，6000万农民失去土地，1.2亿农民工在城市与农村间流动，却能保持全国的基本稳定。”看来只要不乱就要继续改，只要不动荡还要让更多的人下岗、失地和流动，只要不死人就要继续去吃药，按其所说：“改革是第二次革命”、“革命是解放生产力，改革也是解放生产力。”难道真是逼着这些人出来闹革命了才算是解放生产力？目前发生的多地多起摆工事件，生产力一定更提高了吧？
周瑞金的改革要解决这样三方面的任务：建立一个有效的社会保障体系，从制度层面解决教育、社会保障、就业、医疗卫生、住房建设、生活环境等六大民生问题。构建一个合理稳定的社会结构，推进城镇化，转移农业剩余人口，壮大中产阶层推动内需、促进消费，缓解贫富悬殊的问题。保障基层的自治权利，广大公民自我管理、自我服务、自我教育、自我监督的社会自治制度。不知周瑞金是不是中共党员，如果是就该学习马克思的理论。应该知道在少数人掌握绝大部分财富的私有制社会中，失去经济基础和经济地位，拿什么来保障广大工人、农民的权益？如果不是，你不是宦臣干政吗？
央视“蹲点日记”《杨立学讨薪记》，看看民工们的生存是多么的辛酸和苦楚，看看私有化基础上的法律是多么的无能。当地电视台刚报导一位市民因经济困难，无钱就医，最终选择了用跳楼结束自己的生命。与三十年比，就算是饿死也不会去找死啊！改革已三十多年过去了，百姓们仍然看不到希望，距幸福的生活遥遥无期，而毛泽东时代在一穷二白的基础上建起了基本完善的公有制体系也才不到二十年。因此，周瑞金的改革是百姓们画饼充饥的改革，是没有谱也不靠谱的改革，是工农没有前途和光明的改革，是宦臣作乱的改革，是把国家推向动荡和亡党亡国的改革！
同志们、战友们，当今中国内忧外患，四面楚歌，骄奢淫逸，民不了生，中华民族到了最危险的时候。让我们团结起来，坚持捍卫马克斯列宁主义和毛泽东思想，坚定捍卫毛泽东主席开创的以公有制为核心的社会主义道路，坚定捍卫最大多数的工人、农民生存与发展的根本利益。
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