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《炎黄春秋》不奢谈“改革”会死吗?

寒江钓雪 · 2012-02-04 · 来源:

《炎黄春秋》不奢谈“改革”会死吗?
——兼致左派网友:路漫漫其修远兮……


经过“特别是”的三十年,革命一词似乎已逐渐淡离了人们的视野。中国“特色”“改开搞”至今,与时俱进的结果那便是改革一词已经不可一日不提,从经济改革到至今有人依然念念不忘的政治改革,尤其是后来被不断提及的政治改革,似乎不提“政改”有人就不能活下去一般。

2012年第1期 《炎黄春秋》杂志发了这样一个东东:

“中国改革论坛会议综述”
http://www.yhcqw.com/html/qyt/2012/16/121612329AA4K38614EJ5682I4E7KBJ2C.html

据其讲,“2011年12月3日,在邓小平为推动陷入停滞的改革发表南方讲话二十周年来临之际,为探讨深化中国改革开放的重大问题,由胡耀邦史料信息网、中国经济体制改革杂志社和经济观察报社共同主办的‘2011中国改革论坛’在北京举行。”

于是就有了江平、胡德平、秦晓、周天勇、马立诚、于建嵘、秦晖、杨继绳、吴思、陈有西等等一些所谓国内思想界、学术界专家学者参加该论坛,且各自发表关于改革的高论。无论是这些人出于怎样的居心,进行了如何的探讨,但综合其言论看,无非是老生常谈般的诋毁前三十年,再是无限拔高后三十年的“特别是”改革。为什么选择“南方讲话”二十周年来临之际作此探讨?因为“南方讲话”是邓小平为推动陷入停滞的改革发表的讲话。所以,在他们认为改革面临压力与困局的时候,才择机作此探讨的。

各位“砖家、学者”具体的一一高论这里不再赘述,点击文章链接即会明悉。但此辈“砖家”也常说一些经不起推敲的话以贻笑世人。譬如上海大学教授朱学勤在对改革开放的回顾与反思时说的:

“……是毛逼官反,十年官不聊生,产生了改革的动力,改革的愿望。”敢情被他们吹捧与支持的改革原来是源自这样的动力。改革是为国家、为人民还是为官员而改的?

其实,所谓改革,(这里所指即是向资本主义“普世”接鬼的私有化改革,包括此前进行的经济改革和有人企图再实施的“普世”化政治改革)就是有些人的生命线。他们的既得利益既来于此,而要保住与扩大既得利益,唯有私有化的改革。非如此改革就不能达到其最终企图!他们所谓的改革,已经与他们的政治以及经济利益,更重要是个人利益如此紧密地相连在一起。可谓你中有我、我中有你。

究竟这样的改革是手段还是目的?若从手段论及,那是某些人通往权力峰巅的,祈求财富最大化聚敛的,既能满足社会既得权贵利益的,又会让更多浑浑噩噩的社会底层永远沉浸在对未来充满梦幻追求的一种不可替代之手段;这里不能不再提有人不遗余力从事且表示要为之“至死方休”的“政改”,那更是一种企图达到既定目标的手段,又或者是“投名状”。接着再说目的,通过“特别是”的三十年经济改革,社会经济的私有化、殖民化早已有目共睹。

若从社会形态的“颜色”化角度看,私有化经济基础已经初备规模,再若是实施某些人、某些势力极力倡导的所谓“普世”化“政改”,中国社会必将彻底被颜色。也许到了那时,所谓“改革”便完成了它所具备的阶段性使命,也将再不需要什么“打左灯向右行”了,那就该开亮大灯向右行。而中国共产党,也将会成为一个历史词汇,她也许会随着对某些人不再有利用价值而被彻底抛弃……

接下来是什么?是继续“不争论”?“一切向前看”?别做梦了,该醒醒了。于是,我的心里忽然冒出一词来:清洗!……

也许有人会怪我危言耸听,对“改革”的预言竟是如此的血腥。那么,我们就暂且避开了,还是回顾近百年来中国社会的历史轨迹,再通过审视历史来审视“特别是”改革。

我们知道,中共之所以面对血腥屠杀、白色恐怖而日渐发展壮大,因为她所追求奋斗的目标符合全国最大多数人民利益。我们可以将中共的奋斗目标分为远期和近期目标。无论是土地革命时期的“打土豪、分田地”还是抗日战争时期的国共合作、全民抗战,都可以视为是为近期目标实现而努力。因为当时的社会矛盾决定了只能如此。而远期目标的实现社会主义,最终实现共产主义只能是推后一步,待到一切社会条件成熟时再实施之。也可以这样表述,近期目标是解决怎样先活下来的问题,而远期目标再是如何才能活得更好。也就是在领导全国人民实施近期目标的过程中,中共才能最大化的聚敛民心,提高威信,为将来的实施最终目标亦即远期目标打下坚实的民意基础。也正因为如此,中共才能从最终成立组织的几十个人发展壮大为世界第一大党,赢得了中国最大多数人民的拥护与支持。

我们这里暂且不讨论实施远期目标的步伐是否太过提前的话题,但实际是,中国“特色”的“改开搞”,即是对此的否定。那么,中国又回到了所谓社会主义初级阶段,但无论此时用怎样冕冠堂皇的理论表述,都无法回避一个问题,那就是还是回到了实施近期和远期目标的定义上。我们都知道,随着新中国的建国,随着前三十年的社会主义建设,我们无疑是该继续进行远期目标的奋斗了。但“特别是”以后,又回到了原点。但“原点”的定义似乎也不恰当,我却找不到更妥贴的词汇来形容。更直白的表述是,这时候开始改革了,这“摸石头过河”的“伟大创举”进行了三十年多一点,造成的实质就是,中国极少部分人已经是在考虑“如何才能活得更好?”的问题了,但社会上更多数人民却又回到“怎样先活下来?”的“原点”问题上了。此所以就有了急于要实施“普世”“政改”的“至死方休”声嘶力竭呼喊,也客观产生了寻求社会主义回归的大众诉求。

无论是回归社会主义的诉求,还是复兴社会主义的表述,都明白无误的表明,“特别是”社会具有了重新返回“原点”的部分基础。为什么说部分?因为还有着共产党的领导,人们对党还充满着自新的信心,尽管党多年来被别有用心之人逐渐边缘化、利益化,也某种意义上的远离群众化。现在是,某些政治势力身披党的外衣在行一己苟且之事,他们是在利用党。企图将一个原来为大多数人民谋利益的政党组织作为自己营私谋利的工具。但更多的人民对党依然充满信心,还是希望党重新回到为人民服务的宗旨上来,为国家与人民谋利益,而不是为某些阴谋分子绑架……

如果真的彻底回到了“原点”,就会是社会的最大悲哀。也是中国人民的悲哀。但最后必将是埋葬一部分人的、和由此一部分人而导致社会极大不公的坟墓。虽然我们不否认届时会有更多的平民百姓为此陪葬。

“特别是”社会,今日面对问题、矛盾之多,谁也无法遮掩。社会已然客观形成的不同派别,也即人们常说的“左”、“右”派,“普世派”,“沉船派”等等,其实都分别代表不同的利益阶层。但我们说,无论是什么势力,划分正义与进步的概念是为什么人谋利益,为少数人,为国外主子谋利益,无论用怎样的言辞做伪装,以怎样“亲民”的面具去表演,它骗得了一时,但欺骗不了永远。

我们说,只有符合最大多数人民的利益所求,只有符合国家与民族的长远利益,才是真正共产党人持之不懈追求的奋斗目标。亦即我们今天所说的毛派共产党人,只要这个群体所追求与奋斗的目标符合上述的判定,那么,无论道路怎样曲折艰辛,无论将要面对多少困难,哪怕是未来国家的政治布局还依然不会尽如人意,许多持盲目乐观态度的同志将会由此深深失望……很可能的,毛派共产党人脚下的路还很漫长,还有更多的艰难险阻,但正因为其代表了全国最大多数人民的利益,最能体现国家与民族的利益,而不是如某些人仅代表洋主子与一己之私,仅代表极少数人利益。所以,我们有理由认为,无论怎样,最后的胜利必将属于全国最大多数人民!

尽管这一过程可能会很漫长,尽管这一最后目的之达到将要付出更多的艰辛……


关键字:   炎黄春秋  “改革”

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