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张勤德:到底怎样实践真正的群众路线

张勤德 · 2013-10-02 · 来源:
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真正坚持群众路线或者说坚持真正的群众路线,包括真正搞好当前的群众路线教育实践活动,只有站在人民群众特别是其核心无产阶级的立场上看问题,真正相信和依靠群众,才能真正见到应有的实效;才能防止用形式主义反对形式主义,用不正之风反对不正之风,最终做成夹生饭。

   刘云山同志昨天强调,群众路线教育实践活动“要严格要求,防止虎头蛇尾”。这当然很有必要。但笔者的拙见是,要搞好这种活动,关键在于能不能做到以下七点:

  (一)把群众运动作为群众路线的最高形式。毛主席在《镇压反革命必须实行党的群众路线》一文中谈到,镇反运动的工作路线就是群众路线,接着具体指出了在走群众路线时怎样形成群众运动。他还说:“社会主义革命和社会主义建设,必须坚持群众路线,放手发动群众,大搞群众运动。”(人民日报,1964年7月14日) 他强调:“这种大鸣、大放、大辩论、大字报的形式,最适合发挥群众的主动性,提高群众的责任心。……这种形式……充分发挥了社会主义民主。这种民主,只有社会主义国家才能有,资本主义国家不可能有。”(《毛泽东选集》第5卷,1468页) 可见,他历来把群众运动看作群众路线最高、最重要的形式和内容。因为,敢搞群众运动,才是真正充分相信、依靠、发动、组织群众进行斗争。最近著名学者孔庆东在网上透露,习总书记指出:“人民群众质疑改革,就给人家扣帽子、抡棒子,说人家是要搞文革,说人家是反改革、是敌对势力。……如果一些人还利令智昏,贪得无厌,不知悔改,我看人民群众就会在毛泽东思想的旗帜下,要声讨他们,要运动他们的。”如果这真是他讲的,我觉得讲得好,特别是说群众运动他们,很重要。在苏联和中国,都有人要取消共产党的领导,搞西方国家那种多党制民主,为什么在苏联得逞了,在中国却没得逞?原因当然很多,但是根本性的一条,是毛主席当年实行群众路线,搞了文革这场全国人民群众的反和平演变大演习,搞了群众自己解放自己的群众革命运动。习总书记所说苏共垮台时,偌大一个党,戈尔巴乔夫轻轻一句话就解散了,竟无一人是男儿,没什么人出来抗争,根本原因就在这里。正反两方面的经验,都证明群众路线确实关系着党的兴衰存亡、国家的兴衰存亡;都证明一个执政党,不怕有人反对,就怕没有多数人的支持,特别是关键时刻群众街头政治的支持。

  (二)把阶级路线和群众路线统一起来。实践证明,只有坚持阶级斗争观点才能认清坚持群众路线的基本目的。一方面,我们只有懂得人民群众所遭受的阶级剥削、压迫才能懂得革命,懂得社会主义;另一方面,我们逐步提高革命觉悟,便会懂得革命和社会主义的基本目的就是为人民求解放、谋幸福,也就是说要为人民服务。只有懂得了革命并且明确了社会主义的目的,而不仅仅是把群众路线作为一种手段或者说权宜之计,才能抓好群众路线教育实践活动。因为人民群众是划分为阶级的,只有建立和巩固以工人阶级为领导、以工农联盟为基础的人民民主专政,才能保证人民群众更好地自己教育自己、解放自己。正如毛主席所说:“大局问题,不是知识分子决定的,最后是劳动者决定的,而且是劳动者中最先进的部分,就是无产阶级决定的。”(毛泽东选集,第五卷,452页)这一点,对于抓好群众路线教育实践活动特别重要。林伯野将军说:“在有阶级的社会里,群众路线和阶级路线是一致的。毛主席说:‘阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级失败了,这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史唯物主义。站在这个观点的反面的是历史唯心主义。’我们要走群众路线,就要依靠进步阶级,反对反动阶级。毛主席在1957年9月中央政治局扩大会议上指出:工人阶级与资产阶级的矛盾,社会主义与资本主义的矛盾是整个过渡时期的主要矛盾。他后来之所以要发动文化大革命,就是要用群众路线的方法来解决这个主要矛盾。而党内的走资派不承认他们就是资产阶级的代表人物,坚决抵制、破坏和反对文化大革命。所以,毛主席一去世,他们就把文化大革命斥责为‘不是任何意义上的进步和革命’。因此,期望这些人会走真正的群众路线完全是白日作梦,不现实。要走真正的群众路线就必须站到工人阶级和人民大众的立场上来。”(书店网,2013年7月30日)

  (三)把人民群众真正当作“上帝”。大家知道,毛主席在《愚公移山》中说过,我们象愚公移山那样挖山不止,也会感动上帝的,这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。为什么说人民群众是上帝呢?毛主席认为,人民是决定的因素,“应当突出‘决定的因素’,不应当突出‘非决定的因素’。就是说,应当突出人民,绝不要突出个人。”毛主席是怎样把人民作为“决定的因素”呢?这集中表现在他关于“马克思主义基本原则是为人民服务”(毛泽东传,1121页)的论断上以及坚持群众路线的实践中。早在延安时期,有人读到毛主席的著作,就不无担心地问道:“如果敌人读了这些书,也走群众路线,不就可以打败我们了么?”答曰:“走群众路线有一个最根本的东西,那就是我党的宗旨——完全彻底地为人民服务,而敌人是为了其利益集团帝封官的。故而,他们既不敢相信群众,也不敢依靠群众,更不能够充分发动群众——敌人是既不敢、也不可能走群众路线的!”

  (四)把群众路线作为挽救共产党的法宝。马也强调:“历史告诉我们的真理就是:只有社会主义能够救中国,只有群众路线能够救共产党。”靠群众路线救共产党,无疑包括两个方面:党内健康力量相信、依靠、发动、组织群众;人民群众以主人公的姿态,关心国家大事,发挥历史主动性和创造力。缺少哪个方面,都救不了共产党。当前的阶级斗争、道路斗争、路线斗争比以前更复杂、尖锐,因而也更需要体制内外的健康力量都重视和坚持群众路线。这样,我们便一定能在叛党卖国集团搞“街头政治”时,将他们淹没在人民战争的汪洋大海里,使“白色革命”转化成红色革命。

  (五)把群众路线作为真正实事求是的途径。就实质而言,我们所说的实践,是人民群众的实践;我们所说的认识,是人民群众的认识。因此,实践----认识----再实践----再认识的循环往复,和从群众中集中起来,到群众中坚持下去;再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去,应当统一起来,成为一个过程的两个方面。这就是说,只有站在人民群众特别是其核心无产阶级的立场上看问题,真正相信和依靠群众,才能真正从实事中求出是来。

  (六)把密切联系群众作为国家机关改革的最根本任务。毛主席突出强调:“国家机关的改革,最根本的一条,就是联系群众。”(人民日报,1968年3月30日)为人民服务,是党的宗旨,也是国家机关的宗旨;实行民众民主,即人民群众人人起来负责,人人都监督政府;深入实际,倾听群众呼声;转变干部作风,改造世界观,等等,都决定和要求国家机关的科学改革,必须把密切联系群众作为最根本的内容。

  (七)把“三进三同”作为群众路线的必修课。毛主席非常重视知识分子与工农群众的结合,把它看作是区分知识分子革命和不革命或者反革命的标准。他还把干部参加劳动当作反修防修的重要措施来抓。重庆党组织要求干部实行的“三进三同”(即干部进工厂、农村、基层,与群众同吃、同住、同劳动),既有利于改变干部作风,又有利于密切党群关系,还有利于直接听到群众的心里话。这样实践群众路线,自然得到全国多数人民群众和干部的肯定。

  因此,真正坚持群众路线或者说坚持真正的群众路线,包括真正搞好当前的群众路线教育实践活动,只有做到以上几条,才能真正见到应有的实效;才能防止用形式主义反对形式主义,用不正之风反对不正之风,最终做成夹生饭。

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