时间：黄帝纪元四七一一年十二月二十六日(2013/12/26)
摘要：
转基因作物讲得花好稻好，自身含有“不育基因”，这条断子绝孙的“不育性”就足可治为“死罪”。不植入“不育基因”，难道就不能产生高质量的农作物?……“政治转基因”把政治经济学的“政治”转走了，形成了经济学的帝国主义，触发了更广泛的、普世纵欲下的经济危机……中医敬畏天地道法自然，转基因作物、政治转基因有违天道，不使霹雳手段，难见菩萨心肠。
关键词：
转基因，政治转基因，毛泽东中医观，笼中捉鸡，盲人摸象，以“资”为本
转基因作物讲得花好稻好，自身含有“不育基因”，这条断子绝孙的“不育性”就足可治为“死罪”。不植入“不育基因”，难道就不能产生高质量的农作物?一个荒唐的理由，掩盖的就是赤裸裸的道德无底线。跨国公司以“资”为本，使得农作物不能以自有之力繁衍持续，人为地“太监”，墨西哥是玉米宗主国，加载了“不育基因”之后，公司是获得了超额的垄断利润，但普通农民却被挤压得连合格的常规玉米种都没有，利欲熏心，“不育基因”成为转基因作物的必要条件，这是大自然应有的健康法则吗?主张静态、一劳永逸地盘剥，反对生物多元、多样性动态地生长，这个反自然的举动，用两个字表达那就是“反动”!站在墨西哥群众的立场上就是反人类，心术不正!
“人”不是科技研发出来的，盲人摸象般的探索不可能正确，“黄金大米”真有那么好吗?“四环素”“激素疗法”在历史片段中效果也是大大的好，结果怎样?后遗症就是毁了一代人的牙(变黑)，毁了一代人的胸(乳腺癌)，我们走科学发展的这条路，往往会忘记自己出发时最初的本意，电讯诈骗坑了多少老人的棺材本，如果科技创新真成了挖坟现代化，那有何意义?毛泽东的医道是什么?我在《辛亥砸出的革命叫自力更生》一文中介绍过，“既来之，则安之，自己完全不着急。让体内慢慢生长抵抗力和它作斗争，直到最后战而胜之，这是对付慢性病的方法。就是急性病，也只好让医生处治，自己也无所用其着急，因为急是急不好的。对于病，要有坚强的斗争意志，但不要着急。这是我对于病的态度。书之以供王观澜同志参考，毛泽东12月16日(1941年)”。抵抗力是什么东东?那就是人体的自力更生能力，用名中医陆广莘的解释，那就是人的生生之气，也就是人的自我健康能力和自我痊愈能力，人体有大药，淡定心态往往能带来意想不到的收益，无论是个体人身还是群体人类，如果把“人”仅当作机械看待，那就别指望走出一个光明大道。
转基因作物是通过生物技术，将某个(或几个)基因从生物体中分离出来，之后植入另一种生物体内，从而培育出的具有新性状的生物。“不育基因”阉割了生育被打包进了新生物，一个符合“天道”的生物由此变成了残疾，同理，转基因用在学术上，“政治经济学”研究财富创造与分配，而“政治转基因”愣是把政治经济学的“政治”转走了，变成了纯粹经济学，做蛋糕谈得多，切蛋糕谈得少，形成了经济学的帝国主义，于是全球化的财富创造形成了日益严重的两极分化，经济学数理化自以为可以解决普世问题，想不到由此主导的政策，却是触发了更广泛的、普世纵欲下的经济危机。菲律宾飓风后的寡妇村是天祸吗?明知道有天大的风暴，全村男人为何还要守在家里做甚?就是为了防范空宅子的被盗!这是纯粹财富范畴的经济问题吗?不，这是日积月累的治安政治问题!这种西方经济学只是在掩盖更大的人祸，马是能跑的，驴是耐劳的，它们结合的后代“骡子”是能跑能耐劳的，却是不能自我繁殖的，很难想象一个国家的口粮被人掐了马和驴，仅仅留存“骡子”还能活得长久?抱有幻想的只有傻老冒印第安人才做!人被杀得差不多了，才赏赐个“感恩节”嘲弄、安慰下。
“政治转基因”在学术层面最恶劣的是搞混了财富与财富积分的区别，正象我在《中医，铁笔判财富》一文中所讲的，把啤酒泡沫当啤酒卖，经济金融化，利润私有化，风险社会化，按揭证券化，财政赤字货币化，国际生活武力化……华尔街的所谓金融创新，其实就是把人脑中的“债务”洗成“财富”一词，然后进行全球洗劫……，农作物的创新种植要利润，完全可以商务设计、合理获取，为什么偏要用恶劣的、绝育的技术手段?唯利是图，于是乎科技也被资本所绑架，这也就难怪当今教宗对“金钱崇拜”如此地忧心忡忡，套用十诫中提到的“不可杀人”，用在不平等的经济现实中就是“不可经济杀人”。某知名金融机构晨会日日念叨“我们爱上帝，我们要收钱”，整个西化体系已迷失了坐标，踏在利益的西瓜皮上越滑越远，越滑越虚伪，到底是上帝出了问题，还是收钱人人格分裂?
中医是对《易经》、《道德经》和《黄帝内经》理论与实战的升华，好比为“精”“气”“神”的统一，凝聚了巨大能量，中医理论一以贯之，它的整体观引领一条执“道”的路，一条生命可持续发展的路，它指明人类不仅需要有空间物质上的满足，而且还需要有时间历史上的满足，她明确生命的真谛就是“自组织”要能够自身繁衍，依自然之力而延绵有序，中国的“大地”历经千年，土地肥力在大粪的调理下依旧不减，反观北美的土壤板结化、河流农药化，机械化开垦才多少年?能算得上经得起检验?所以，我在《化作中医真主义》一文中倡导，在人类的思想之巅要时时反思：“人是地球的财富”还是“地球是人的财富”?过敏症增多是“人排斥地球”还是“地球排斥人”?每代人都有每代人的幸福享受，人类的发展该循序渐近还是超速行驶?
“道”是要御“术”的，失“道”的技术盲人摸象式挺进，物质是极大地丰富了，但泥石俱下，却是牺牲了极大的资源和环境，漫长的科技史，不能实事求是地求得“经络穴位”，实质意味着死人解剖哲学的局限性。经络只有活人有，死人没有，中医行使的则是活人正气哲学，理论联系实际，面对复杂问题，取象比类、司外揣内等中医方法，往往更能笼中捉鸡而高屋建瓴，人是自然界中最伟大的造化，阴平阳秘是人的健康状态，一旦动态平衡打破，就会产生诸多病症，中医阴阳学说是一个立体饱满的学说，阴阳、里外、寒热、虚实所建构起的八纲辨“证”，是个多层次的有机解析，我们说，单纯对立统一的分解，好比为一把刀切下一个西瓜，剖面是圆形就判断其整体是球型，剖面是椭圆形就判断其整体是南瓜型，独眼龙式的单角度学术深究，面对复杂巨系统往往只能黔驴技穷，横看成岭侧成峰，横向的纵向的，连绵山峰是实体的，山谷空间是虚空的，这才是一幅完整的立体画卷(摘自拙著《中医对经济基础理论的号脉》)， 实事求是、群众路线、独立自主无一不是这种思维的延伸，可以这样说，毛泽东思想的本尊就来自他朴素的中医观。
毛泽东是理论家，中医全局的思路练就了复杂形势下的战略决择，井冈山“敌军围困万千重，我自岿然不动”;抗日战争“今日长缨在手，何时缚住苍龙”;与蒋大决战“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”;苏中分裂“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，能战方能和谐，毛泽东战略思想的底气就来自于中医，理论自信，也就得道多助，战无不胜!很难想象如果与国民党划江而治，不能统一中国;与东北亚关外问题，不进行抗美援朝，中国是否还能有今天这样的政治地位?一个李自成二世，只会被人卖了还帮着数钱。
肯取势者可为人先，能谋势者必有所成，中医敬畏天地道法自然，灌木丛有着极强的生命力，却也如中药一样饱受物欲世界，以“资”为本地疯狂摧残，转基因作物与政治转基因，有违天道，执道仗义亮剑，不使霹雳手段，难见菩萨心肠，为的只是灌木丛山花烂漫。
附：笼中捉鸡图
人类活动行为、生存行为
/ \
非经济行为 经济行为(货币涉足一切领域或易物、易务等领域)
/ / \
零劳动 / 负劳动(心术为负的邪气、影子经济，人处于占有负
/ 劳动力产生邪气财富)
正劳动
(心术为正的正规、正气经济，人处于占有正劳动力，产生正气财富)
/ \
/ \
非回报型正劳动 回报型正劳动(即通常所讲的劳动，其中回报为一般等
(义务、家务、养育、慈善、 / \ 价物的则被定义为经济)
休闲消费、产消合一等的活动) / \
/ \
生产劳动 非生产劳动
(劳动对象：客观实在物 + 物的能量与信息) (客观实在人 + 人的衍生品：能量与信息)
/ \ / \
/ \ / \
实体生产劳动 虚空生产劳动 实体非生产劳动 虚空非生产劳动
(实体物质经济) (虚空物质经济) (实体人身经济) (虚空人身经济)
(货殖经济) (含虚拟金融、IT) (务殖经济) (人力资源，医疗咨询等)
备注：
人类活动行为是指人类占用劳动力的一切状态，泛指一切生存行为，它由非经济行为和经济行为组成。非经济行为是指当人处于占用零劳动力，人的形态表现为植物人或休眠状态时的人类活动行为，也称为零劳动。经济行为是指当人处于占用劳动力时，人所表现出来的活动行为。它由正劳动和负劳动两种构成，正劳动是指当人处在占用正劳动力时所表现出来的活动行为，它是一种心术为正的劳动，负劳动则是指人处在占用负劳动力时所表现出来的活动行为，人的形态通常是犯罪行为(杀人、放火、强奸、贩毒、破坏环境等)，负劳动也叫邪气经济或黑色经济，负劳动是一种心术为负的劳动，经济行为涉及货币流通和非货币流通等的一切领域，包括易“物”或易“务”，也包括宗教、收藏、投机、军事、奢侈等各类活动。
正劳动可分为回报型正劳动和非回报型正劳动两种，回报型正劳动就是指人们付出正劳动力获得回报的活动行为，也就是我们日常所说的劳动，非回报型劳动就是指人们付出正劳动力获得回报的活动行为，例如义务、家务、养育、慈善、休闲消费、产消合一等的活动。心术为正的正劳动，它所作用的对价物就会保值增值，所以人们也通常也把它说成是价值劳动，正劳动也叫正气经济。“经济”一词通常就是指人们在参与经济行为时获得一般等价物的回报型正劳动。
个人劳动力资源是地球人由于生理和社会的需要而引发效能释放的静态总和，俗称“精力”。它存在的条件由地球人、消费资料和心术三方面构成。
心术就是个人动机的社会化整合。它是劳动力资源三个条件中唯一带有方向性的。任何生理上的不能(植物人)和心理上的不愿(休息或梦游等)都视为心术为零。当人的动机升华为是以创造人类可持续生存环境为目的时，则视为心术为正，当人的动机升华为是为满足一小撮人的利益而消灭社会总财富，从而破坏了整个人类可持续生存时，则视为心术为负。
正劳动力资源是心术为正时地球人所释放的效能总和，简称为正劳动力或劳动力，也泛指人们生活中常说的体力和脑力。表现为一种爽状态，即创造物质及劳务产品，为得道，它所产生的社会效果为正，诸如各类生产劳动和非生产劳动，它是善的力量，是价值劳动的根本源泉。无数个地球人正劳动力资源的总和就构成了正劳动力总资源。
负劳动力资源是心术为负时地球人所释放的效能总和，简称负劳动力，表现为一种瘾状态，即以黄、赌、毒、战争等方式参与分割占有劳动成果，为失道。它所产生的社会效果为负，这时，它所表现的行为就为各类犯罪，诸如杀人、放火、强奸、贩毒、私设赌场，滥发货币，发动战争、破坏环境等，它是恶的力量。无数个地球人负劳动力资源的总和就构成了负劳动力总资源。
被劳动力是一类地球人成为另一类地球人的劳动对象时，所释放的效能总和。它与劳动力是同一个内容，只是在劳动过程中所处的位置不同，劳动力是作用体，而被劳动力则是受作用体。
劳动，即回报型正劳动，它按照劳动对象又可划分为生产劳动和非生产劳动。
正气财富(财富)：是人类在正劳动过程中创造并能获得社会性认可，且能进行交换的产品、能量、信息和服务的总称，它是人类为填补自身欲望，在生理、心理上获得一种的自由、力量(能量)及延伸，它与名望、成功、健康、情感、智力等共同构成了人类的爽指数(幸福感)。财富包括人作用于客观实在物(物质及物质衍生品)所创造的物质商品，即物质财富(含物的实体品和虚拟品，如技术软件)，以及人作用客观实在人，即人身(被劳动力)及人身衍生品所创造的劳务商品，即精神财富(含人的实体品和虚拟品)。
邪气财富(负财富)：是人类在负劳动过程中创造能进行交换的产品、能量、信息和服务的总称，包括预期泡沫财富等。
财富积分：是指国家、组织、机构或个人以未来的收入预期作为信用引发债务所促成的资产，表现为财富证券化，持仓量失控，造成泡沫。把债务当成财富，其根源在物的信息(风险)，一种虚假预期叠加形成的风险持仓量。
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