凡是违背党心民意的反动言论，凡是颠倒是非、混淆黑白、歪曲历史的错误思想，都应该用阶级分析的方法进行批判，决不能让它们自由泛滥。我们不能再置若罔闻，不能再沉默了！
日前，人民日报副社长张建星以邓贬毛的奇文《读一位政治家，也读一位父亲》见之于报端网媒后，迅即遭到社会各界有识之士和广大网民的口诛笔伐。张的奇谈怪论被批驳得体无完肤，落得个令人不齿的下场。无独有偶，眼下继张建星之后又有一位颇有点名气的网络时评家杨恒均，在《新浪》、《网易》等门户网站的博客上发布了题为《邓小平是中共最了不起的领导人》(同文另一标题为《谁是贡献最大的中共领导人》)的新作。此文堪称张文的姐妹篇，其颂邓非毛用心之险恶、手法之卑劣、言论之荒谬、气焰之嚣张，较之张文有过之而无不及。我们仅从此文偷梁换柱有悖党心民意，完全不符合中共党史实际的标题，即可看出其观点的荒谬绝伦!
为让大家能进一步看清杨恒均以《邓剧》观后感发端，肆意诋毁人民领袖、反共反社的庐山真面目，特于此公布其全文并择其要加按语简评如下：
邓小平是中共最了不起的领导人
（杨恒均原文）
飞机上看了十集《历史转折中的邓小平》连续剧，竟触发了不少感慨。电视剧虽是文艺创作，但我还是被剧中情节与熟悉的场景好几次拉回到上世纪七、八十年代的中国。不经过那段历史时期的人，是很难理解我的这种心情的。【按1：《邓剧》截取了1976年邓复出至1984年国庆阅兵的时间节点。其间，出生于1965年的杨恒均还是一个乳臭未干的小孩和不谙世事的青少年，竟然会熟悉七、八十年代邓小平政治活动的场景并“触发了不少感慨”，纯粹是欺世盗名信口开河的无稽之谈。】有些人看我推崇邓小平，认为我在搞个人崇拜，说感激一位只不过把人民应该得到的经济发展权与部分思想、表达自由权利还回来的领导人，是“奴性”的表现。可实际情况是，在高举“人民当家做主”的时代，人民基本上都被玩残了，当时如果没有出现邓小平这样起关键作用的政治人物，中国“人民”包括我和我的家人也许还要经过漫长而痛苦的等待才能迎来拨乱反正。【按2：文中嘲讽的“人民当家做主的时代”，显然是指包括文革十年的毛泽东时代。杨恒均说那个时代“人民基本上都被玩残了”，这是公然违背习总关于“两个不能否定”的重要讲话，彻底否定改开前三十年中共领导下的社会主义革命和建设的历史。其二，杨恒均出生于地主家庭，文革期间其父母曾多次遭受冲击，这就是他刻骨仇恨毛时代，感恩于邓时代的阶级出生根源。然而，杨却压根忘了，就是他极力诋毁的毛泽东和毛所创建领导的共产党，让他完成了大学学业，并把他培养成一个体制内的政府官员。如今他不仅不知恩图报，反而恩将仇报，完全丧失了作为一个普通人的基本品德和良知，更不用说作为一个时评家应有的德行了。】
《历史转折中的邓小平》对他在1977到1984年的所作所为有一些形象的提炼。首先，他努力让政治“正常起来”。【按3：难道改开后的国企私有、资本家可以入党且成了人大政协的真正主人、废除四大民主和罢工自由、工人阶级沦为雇佣劳动、党内腐败盛行、贫富两极分化、对反毛反共反社会主义的思潮无动于衷听之任之…难道这一切就是邓“让政治正常起来”的努力？！】邓小平三起三落，九死一生，让他感受最深的恐怕就是毛泽东的“以阶级斗争为纲”的斗争哲学：今天斗这个，明天批那个，最后连自己几任接班人都尸骨无存，自己的老婆江青也死在狱中——【按4：阶级社会的阶级斗争是客观存在的。处于阶级社会的共产党如果不搞阶级斗争，又何以达到实现共产主义的最高奋斗目标？杨恒均竟然以‘今天斗这个，明天斗那个’之说，歪曲、诬蔑、妖魔化毛的阶级斗争理论，可见其对于马克思主义关于阶级、阶级斗争和无产阶级专政基本理论的偏见和无知。尤其令人不能容忍的是，杨恒均竟然不着边际地以“毛的接班人尸骨无存”和“江青死在狱中”，恶毒嘲讽和诋毁党的领袖。杨如此卑劣的行为，我们只能理解为一个阶级异己分子出于家庭恩怨，刻骨仇恨毛时代阶级斗斗争的反动阶级本性使然。】政治高层的内斗也许与我们有点远，但电视剧中小平全家在谈论政事时不得不躲进洗手间，打开水龙头以防“隔墙有耳”，却是我们那个时代的典型特征，是每个普通人都经历过的彻骨的痛。
其次，小平努力让国家“正常起来”。毛泽东死后“四人帮”被抓起来，小平复出的博弈经过也是他努力把国家往正常道路上拉扯的过程。那是个什么时代?那是一些人高举“人民民主专政”对人民实行专政的时代，表面上看，毛时代受到迫害的是党政官僚与知识分子，其实真正受穷受苦的还是广大农民。这一点没有比来往农村和“机关”的我体会更深的。【按5：只搞经济建设不搞政治建设和文化建设、只抓物质文明不抓精神文明、只讲改革开放不讲四项基本原则、只有顶层设计没有群众参与、信仰丢失人心涣散、社会道德沦丧利己主义盛行、黄赌毒黑娼泛滥成灾…这样的国家现状正常吗？其二，杨恒均竟然颠倒黑白、信口雌黄地诬蔑毛时代是“高举‘人民民主专政’对人民实行专政的时代”，这符合历史事实吗？这酷似一个完全丧失理智的精神病患者的胡言乱语！试问，杨恒均还有没有一点起码的做人良知和实事求是的态度？！】
我因为住在“人民公社”，父母分别是拿工资的“公办”教师与医生，虽然父亲受到一些批判与折磨，但工资几乎没有停过，也因此抚养了四个子女成长，可是我们家乡的那些农民呢?吃不饱穿不暖成为常态，变态的宣传与个人崇拜让每个人都像打了鸡血似的，斗志昂扬，且越底层的人民被糊弄得越深，也其实生活得最穷，最不像人样。那时我们家是当地最富有的，而现在，当我回到农村，我由衷地为生活逐步改善以及不少富裕起来(比我们家富)的农民感到高兴。【按6：杨恒均把新中国成立后新闻媒体对伟大领袖毛主席丰功伟绩的报道，诬蔑为“变态宣传”；把全党全军全国人民由衷对毛主席的崇敬和拥戴，诬蔑为“个人崇拜”、“ 像打了鸡血似的斗志昂扬”；把新中国成立后真正当家作主、自立于世界民族之林的中国人民，诬蔑为“生活得最穷、最不像人”。这是别有用心地颠倒历史事实，这是杨恒均政治面貌和反动立场的彻底暴露！】
《邓小平》中有这样一个故事：他到广东一个村子视察时走进一位老农妇家，发现诺大的院子只养了三只鸭，他问为啥不多养一些，那农妇诚恳地说，不能多养，有规定，养三只是社会主义，养四只就成了资本主义。哭笑不得的邓小平推开农妇的家门，发现农妇偷偷多养的鸭子都被捆绑在一起，嘴巴被绳子封上。那老农妇吓得要给小平下跪……小平激动地说，该下跪的是我们啊。他转向广东陪同他的领导厉声问：你们说养四只鸭子是不是社会主义?那跟随他的领导唯唯诺诺地说：小平说是社会主义，就是社会主义。——从此以后，养多少只鸭子，就都是社会主义了!
很多年轻人可能以为这是艺术加工，甚至觉得很好玩、很好笑，可这种事也许并没有发生在小平视察的村子里，却在当时的中国比比皆是，我自己的家乡就曾经有类似的事件发生过。所以当年轻人看起来好笑的故事，却几乎让我泪流满面。故事背后是当时多少中国农民(包括我在农村的亲戚)过着不但贫困还非常荒唐、可笑的生活啊。【按7：应该以实事求是的态度，坚持历史唯物主义的原则，正确看待毛泽东时代农民的生活状况。新中国成立后的农民生活状况如何，应该与旧中国比较。不能用改开后农民生活在一定程度上的改善，去否定毛时代农民政治地位和经济地位发生翻天覆地变化的历史事实。】
让党内政治“正常起来”，让中国“正常起来”，最重要的是要让中国人的思想“正常起来”，让政治制度正常起来——小平说过，好的制度让坏人无法做坏事，坏的制度让好人无法做好事。小平主政的整个八十年代，和耀邦、紫阳两位改革先锋一起给中国带来了一波又一波的思想解放与制度革新。从文艺创作到思想领域的研究与启蒙，至今还让人怀念;那时，官方媒体上常常有打破思想禁区与理论框框的好文章，给人耳目一新的感觉，那些新的理论与提法也最终往好的方面影响了民众的生活，而此后二十多个年头里，再鲜有这样的惊喜——反而不时出现一些逆历史潮流而动，试图把中国往回拉的奇谈怪论。【按8：此处不便也不敢明说的是，所谓“让中国人的思想正常起来”，就是让中国人告别坚持人民民主专政的革命，彻底抛弃我们党的为人民服务的宗旨和革命传统观念；所谓“让政治制度正常起来”，就是取消中共一党专政和工人阶级的领导地位，走西方民主宪政的道路；所谓“打破思想禁区与理论框框”，就是让中国人彻底放弃对马列毛泽东思想的信仰。否则，就是“逆历史潮流而动”。这是什么逻辑？这才是不折不扣的“逆历史潮流而动的奇谈怪论”！其二，毛泽东时代的党风民风“让坏人无法做坏事”，改开时代的国家现状“让好人无法做好事”的历史事实，是任何人都无法否认的。】
小平从复出主管科技教育，力主恢复停止了十年的高考，尊重知识，尊重人才，科技兴国，到支持“实践是检验真理的唯一标准”，反驳“两个凡是”，召开奠定了此后三十多年改革开放方向的十一届三中全会，正如我曾在《十张照片解读邓小平》里这样评价毛泽东和邓小平：没有毛泽东，中国大陆人很可能早就同台湾人一起进入小康了;可如果没有邓小平，我们很可能仍在毛泽东的世界里饥寒交迫却斗得你死我活。但在习惯了被当奴隶对待并驯化成对领袖狂热崇拜的大部分中国人尤其是底层人眼里，不让他们饿肚子搞斗争并废除了个人崇拜的邓小平的地位却远远低于毛泽东。这使得一些搞政治的人，心中都隐藏着一个小毛泽东，而无法真正继承更不用说超越邓小平了。【按9：可鄙可笑的杨先生把是非完全搞颠倒了。】
当然，小平有局限性，时代也有局限性，中国和中国人同样有局限性，这使得小平的努力有了成果但远远还不尽人意。可是，我并不认同一些人把这些年中国出现的问题都归咎到邓小平头上，认为社会缺乏公正公平、利益集团的出现与贫富差距等等问题，是改革开放造成的。恰恰相反，我认为这是没有真正领会与继承小平务实作风与改革精神的结果。不客气地说，此后这些年无论是经济大发展，还是国家崛起，没有八十年代的思想解放，根本不可能;更不客气地说，小平开创的思想解放，此后二十多年的领导人只是继承，并没有更多的超越与发展!1989年事件后，经济开放、政治改革与思想解放全面停止，小平1992年的南巡促使经济开放恢复并上了一个台阶，可政治改革与思想解放却一直没能恢复八十年代的势头。【按10：中国出现的问题，根源何在？人民心中最清楚，历史自有公论。其二，一个刻骨仇恨社会主义政治制度、彻底背叛毛泽东思想、反对共产党执政领导的阶级异己分子，对中国至今没有进行推翻共产党和社会主义制度的政治改革表示遗憾，对中国至今没有实现摒弃马列毛主义的“思想大解放”而感到失望，不足为奇。】
小平的历史定位将由这部电视剧写的那段时间以及1989年事件与1992年南巡决定，但单从他复出这段时间的“拨乱反正”来看，他对中国的贡献是中共历史上无人可及的。中国要想在公正公平、富强和谐尤其是自由民主与法治上都“正常起来”，需要一波新的“拨乱反正”，但这个拨乱反正不是对小平思想与改革开放的拨乱反正，反而是针对小平后思想解放基本停止，政治改革基本不动，跟不上经济发展，跟不上社会发展，跟不上时代发展的“拨乱反正”。中国需要能够继承和超越邓小平的领导人。（杨文完）【按11：既然邓小平“对中国的贡献是中共历史上无人可及的”，那么又如何理解党的十一届六中全会《决议》对无可取代的毛泽东历史定位和历史功绩的充分肯定？如何解释即便是杨某人顶礼膜拜的邓小平都不得不承认，“如果没有毛泽东，我们至今很可能还在黑暗中摸索？！”。毋庸置疑，作为建党建军建国的中共主要领导人毛泽东对中国的贡献，无人能及。这是全党全民全军的共识。其二，杨恒均扬言，中国当今“需要一波新的针对小平后思想解放基本停止，政治改革基本不动的‘拨乱反正’。”这是杨站在敌对阶级的立场上，公然指责现任中央领导集体在解放思想、政治改革方面无所作为，肆意发泄对现任中央领导集体反复强调“毛泽东思想不能丢，社会主义基本政治制度不能变”的强烈不满。发人深省的是，杨恒均如此胆大妄为的根源何在？！】
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