现在国人除了部分人之外，许多人都觉得自己的生活是幸福的，并且越来越幸福。你看，现在不但可以吃饱穿暖，而且有了现代化的彩电冰箱洗衣机之类，许多人有自己的房子汽车，有的人还能出去旅游。而过去，哼，连饭都吃不饱。
且不说拿今天的状况同30多年前的状况简单地相比较是多么的不恰当一一舍去30多年的历史发展变迁这不等于是刻舟求剑吗?再说30多年前的状况与再30年前的状况相比是有翻天覆地变化的。在这里着重谈的是今天的"幸福生活"。
近30多年的经济发展不可否认是较快的。但同时也不可否认我们釆取的手段主要就是：私有化十市场化。在今天的中国，私有经济已占整个经济的近七成，80%以上的就业是在非公有制单位("按劳分配为主体"早成空话，早就是"按资分配为主体"了)。在现阶段的中国私有经济、市场经济不是一点都不能搞，但今天的国策乃是：有本亊你就叫别人给你打工，沒本亊你就给別人打工。这就叫"改革开放"一一丛林法则，也是他们常说的"公平"、"公正"、"机会均等"等等。当然，在这种法则下，"成功人士"只能是少数，而"不成功人士"，也就是将自己的劳动力作为商品出卖给那些"成功人士"的，则为大多数。
私有化+市场化也就是资本主义化，能使工人阶级和广大的劳动人民真正过上幸福生活吗?回答是否定的。
资本主义生产的目的是生产剩余价值。在剩余价值规律和资本主义积累一般规律的作用下，资本主义经济的发展过程，同时就是资本积聚和资本集中的过程，是资本有机构成提高和相对过剩人口扩大的过程，也是工人阶级经济状况趋于贫困的过程。马克思指出在这种制度下，"在一极是财富的积累(如福布斯2013年中国大陆富豪榜的前三位他们的净资产加起来达2220亿元)，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野、和道德堕落的积累。"
由此，工人阶级的生活，我们曾经用"饥寒交迫"来形容，国际歌中说："起来，饥寒交迫的奴隶"。
可人们现在说：这完全不对!我们不是"饥寒交迫"，我们过得很幸福!
怎样理解这个问题呢?
马克思主义认为，工人阶级在私有制下的贫困化，既有绝对贫困化，也有相对贫困化。而现在，更多的，则是相对贫困化。
什么叫绝对贫困化?就是工人的收入仅能维持生产、再生产劳动力的最低标准，甚至最低标准都维持不了;什么叫相对贫困化?列宁说，相对贫困化就是工人阶级"他们在社会收入中所得分额的减少"。
统计显示，我国在1995一一2007的12年间，劳动报酬占国内生产总值的比重从61%下降到39.7%。在发达资本主义国家，劳动报酬在国民收入中所占比重一般在55%左右，在中国则不到42%;工资他们一般会占企业运营成本50%左右，在中国则不到10%。2005年一2011年，中国内地富豪在这六年中财富总额增长了70多倍，而农民人均纯收入在这六年中只增长2.14倍，城镇居民人均可支配收入只增长2.07倍。我国收入最高的10%群体和收入最低的10%群体，1988年时前者收入是后者的7.3倍，到2007年上升至23倍，差距比美国2009年时的15倍、世界最发达国家目前的9.5倍还要大。中国的基尼糸数上世纪80年代初为0.275，到2012年达到0.474，比世界上的绝大多数资本主义国家都高。这一糸列数字表明，中国的资本剝削比资本主义国家还要严重，由此造成中国的贫富两极分化正越来越严重，中国成为世界上贫富两极分化最严重的国家之一。中国的工人阶级和广大劳动人民正越来越贫困化。他们说造成中国贫富差距过大的主要原因不在于私有化+市场化，而在于社会资源分配不公、行业垄断、以权谋私、官商勾结、走私贩私、假冒伪劣等不合法、不合理的规定和做法。不对!这些不合法、不合理做法是造成收入差距过大的一个原因，但不是主要的。主要的就是由私有化+市场化这个既"合法"又"合理"的做法造成的。我国收入最高的10%人群和收入最低的10%人群的收入差距，1988年时为7.3倍，2007年猛升到23倍。与此同时，私有经济占整个经济比重，1992时为10%,2005年达到50%。中国的贫富两极分化、中国广大劳动人民的贫困化随着私有经济的发展而发展，这还不明显吗?
"我们的收入明明是在提高的呀!而且提高的还不少。"不错，收入是有所提高。比如，过去你挣1元，全社会的收入是100元，你在社会收入中所占的分额是1%。现在你挣3元，全社会的收入是1000元，你在社会收入中所占的分额就只有0.3%。这就叫"在社会收入中所得分额的减少"，这就叫一一相对贫困化，尽管你自己与自己比现在的收入是过去的3倍。要知道，社会是在发展的。美国及西方发达国家中的蓝领阶级现在的收入和生活条件都相当"不错"，比广大发展中国家的"白领"要好得多，难道他们就不是他们国家贫富两极中贫穷的一极?瑞典、丹麦、挪威等北欧高福利国家他们的民众生活水平普遍都比较高，难道他们就不是资本主义国家?我国的务工者也不全都津津乐道于自己为奴的生活，广西农民工朱孔孟就愤怒地说："老板一年能赚几百万，我们辛辛苦苦打一年工却只能赚几万块，而且两年来也没涨过工资。难道人与人之间的劳动差别就这么大?"(人民日报2009年l2月3日)
"我们现在的工作可轻松啦，只要揿揿按钮就行，哪象过去那样从亊繁重的体力劳动，这不说明我们是越来越幸福吗?"自动化信息化是社会发展的必然，社会发展的趋势就是越来越"省力"，就象工人阶级高歌"起来，饥寒交迫的奴隶"时的机器大工业比之前的手工作坊也要"省力"一样。这絲毫不能证明工人阶级沒有贫困化，尤其是相对贫困化。工人是得到了便利，但是要看到那些老板们是更"便利"地赚了钱，赚了更多的钱。更何况繁重的体力劳动是减少了，但工人们的神经疲劳却大大增加了，这是劳动折磨的另一表现形式。
"管他贫困化不贫困化呢，只要自己的生活在提高就行，就是好社会。"这是极端短视极端狭隘者的看法。他们只顾自己，别的什么都不顾。但是你不顾整个社会，最后个人自然也顾不了，因为人都是社会的人。
从以上几种"幸福观"中可以看出共同的一点，就是他们都只看到自己，只看到眼前，而缺少全社会的观念，缺少发展的观念。他们只看到自己的生活有某些提高，而沒有看到社会上另有一些人他们的提高是你的几倍、几十倍、甚至更多，沒有将两者进行比较，沒有对两者之间的联系进行思考，也沒有看到将来。过去曾对"不患寡而患不均"这种思想进行严厉批判并彻底否定，其实这种思想含有相当的合理成分，起码它比"不患不均而患寡"要合理得多。马克思说自然界是"一切劳动资料和劳动对象的第一源泉"。而我们知道，自然界的许多资源是有限的，不可再生的。当财富大量地被少数人占有的时候，他们不但占有了为他们打工者的剩余劳动，而且占有了大部分的自然资源，"少数人所得而私"(孙中山)。总设计师说"贫穷不是社会主义"，那就是富裕才是社会主义，结果富是富了点，但财富却大部分集中在少数人手中。这种少数人大富、享用大部分资源，多数人小富、享用小部分资源的"社会主义"，我们宁肯不要。因为这个"富裕"除了极不公平外，相当一部分是以不可再生的资源为代价的。我们要的是资源共享、共同富裕的真正的社会主义。
总设计师曾对全体人民的"共同富裕"作过美妙的构想：让一部分人先富起来，然后通过示范等效应，先富带后富，最后达到共同富裕。但是由于先富起来的基本上都靠招别人来为自己打工，这就没有了"示范"效应，就不可能"先富带后富"。难道人人都可以当老板?人人都可以招别人来为自己打工?这"打工者"谁来充当?除非全都使用机器人或有外星人来。再来看这"先富起来"，现在一个大老板的身家可以数百亿计，一个文体"明星"一年的收入能达上亿元，"先富起来"就是这么个"富"法?于是他的"美妙构想"在现实中实实在在地变成了：少数人先富起来，少数人(包括依附于他们的"明星"等)剥削多数人，最后导致两极分化。现在中国1%的家庭掌握着全国41.4%的财富。当中国还有过亿人为温饱而奔忙的时候，另有一些人正在笑谈出国留学、私人飞机、豪车、别墅、贵族学校、家庭医生、收藏、豪华游、奢侈品(2013年中国人买走了全球47%的奢侈品)等话题(就是过亿人解决了温饱也就是"脱贫"了也不是社会主义的"共同富裕"!)。中国某位女士她的宠物波美拉尼亚小狗是花2000美元买下的，每月光为这只小狗支付的美容和健康费用就达2000元人民币。中国的一位"名导演"踌躇满志地说高尔夫是一个成功者给自己的奖励，他一年光打高尔夫球就豪掷20万。今日中国的两极分化，岂是杜工部当年"朱门酒肉臭，路有冻死骨"之类的诗句所能言状!我们成千上万的革命先烈抛头颅洒热血就是为了换取这样的他们少数人的"天堂"?就是为了换取这样的"社会主义"?!为了缩小贫富差距，总设计师后来提出的办法是"通过多交利税"。这只不过是资本主义国家通常釆用的方法，是对广大工人阶级和劳动人民的愚弄。他说什么十二亿人口"富裕起来以后财富怎样分配，这都是大问题"，要"解决这个问题"。马克思说："既然生产的要素是这样分配的，那末自然而然地就要产生消费资料的现在这样的分配。"不从所有制上去解决问题，只在分配再分配上"兜圈子"(现在仍是这样)。
以上所谈的贫困化还只是经济方面的。由于我国这些年的经济发展相当部分是以高污染高消耗为代价的，在经济发展的同时，水、空气、土壤等也严重被污染，国人现在不得不生活在严重污染的环境中，对身体造成极大的损害(光"十一五"期间我国就发生56起环境污染导致健康损害严重亊件);而人的生活不只是物质生活，还有精神文化生活，而现在国人的精神文化生活是多么的贫乏，许多人的"文化生活"只有一种一一搓麻将赌博。还有，在他们津津乐道地宣扬"舌尖上的中国"的时候，你可曾知道，由于化肥农药等化学剂的广泛无度使用，产量是提高了，但我们的绝大多数食品都变了味道，变得淡而无味，各类食品特有的风味一一如大米小麦，猪牛羊肉，芹菜，牛奶灬等等的郁香，都只䏻留存在年纪稍长些的人的记忆中。不用这些化学剂只用有机物，那就是"有机食品"了。对不起，"有机食品"价格要贵出好几倍。广泛使用有机物，像过去那样"一头猪一亩田"之类一一而这样，呵呵，那产量，那"经济成果"，还会有现在他们洋洋得意的这样高、这么大吗?
马克思在《哥达纲领批判》中说："雇佣劳动制度是奴隶制度，而且社会劳动生产力愈发展，这种奴隶制度就愈残酷，不管工人得到的报酬较好或是较坏。"
列宁说："意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。不意识到自己的奴隶地位而过着默默无言，浑浑噩噩的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活并对和善的好心的主人感激不尽的奴隶是奴才，是无恥之徒。"
同样，马克思也是在《哥达纲领批判》中指出，一个社会只有在消除了一个人"不得不为占有劳动的物质条件的他人做奴隶"以后，并且在消除了它从脱胎出来的那个旧社会中带来的"经济、道德和精神"等各方面的"痕迹"(包括按劳分配等资产阶级法权)以后，从而"随着个人的全面发展生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后"(在"丛林法则"下是不可能有"全面发展""充分涌流"的!)，"一一只有在那个时候"，"社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配!"才是广大工人阶级和劳动人民真正幸福的社会。(PM)
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