正如文章所说，将程序员拥定性成小资产阶级是极其荒谬的，这种观点完全脱离了企业当中的雇佣劳动关系，普通程序员面对资本家只有出卖自身的劳动力，并且会时常会被强迫加班以及裁员，只按照这种道理那么一切的学历驾照证件一律都可以看作是生产资料，全世界大半人口都是小资产阶级！对革命者而言也更要认清这种思想背后导向的机会主义路线，并且与其作批判和斗争。
单纯从生产资料来看，确实极容易会把外卖员和程序员看作小资产阶级，却忘记了这些职业依然是通过出卖自身劳动力生存的所以不能盲目划为小资产阶级，而是应该通过后续革命实践进行细致划分。
笔者常见到一系列关于某某物是否是生产资料的讨论，比如说：“程序员的电脑”、“外卖员的电驴”，这样的讨论是极好的，称得上马列毛主义运用在当代实践的最好例子。但是问题就在于，现实实在是太生动了，以至于它同导师们揭露的那些最普遍的、最本质的规律差距是如此之大，使得很多同志不懂得如何从它本身出发，而只会把规律和定义套到这些“新事物”（表象上很新鲜，阶级本质却依旧是资本主义的生产关系）上，囫囵吞枣地得到一个结论，有时甚至无法说服自己。
而掌握了普遍真理的同志想要做出正确的分析，其实差的仅仅是一些客观材料、历史事实，因此笔者就以三例关于“生产资料”的分析，谈谈如何应分析这些“新事物”。
一、程序员的电脑
自从疫情以来，互联网行业便发生了一种新现象，也就是程序员上班不再是用公司配置的电脑，而是用自己的私人电脑完成工作。那么程序员的电脑算不算生产资料呢，大概是算的，因为程序员的劳动不同电脑结合，就不能写出能够运用于生产的程序。于是我们便开始困惑：但是无产阶级是不掌握、不所有生产资料的啊。这样一来，自带电脑工作的程序员不都成了小资产阶级了吗？
这一过程同我们熟悉的工人阶级生产生活过程确实有了很大区别：一无所有地去上班，然后取得工资购买回生活资料，实现劳动力再生产。
这里其实有一个很简单的事实被忽视掉了：在十余年前，程序员还没有今天这样泛滥的时候，互联网公司几乎全部是要求采用公司配置的电脑的，理由是“防止泄漏商业机密”；而正是近几年，在一些互联网小厂，兴起了才采取自带电脑的政策，甚至员工自带电脑还会予以补贴，因为他们无力承担配置满足开发需求的电脑；而又是疫情之后，这种自带电脑上班有了更近一步的发展，也即是居家办公，程序员不用出家门，就可以完成开发和交接。
于是就有机会主义者结合到另一个程序员群体来思考——独立开发者，也即是所谓通过承接接外包业务、自行编写项目谋取生活的职业，这显然是小资产阶级的范畴。同时，程序员这一职业又是相当不稳定的，常常在受雇于人和独立开发之间频繁变动，甚至兼有二者。在上面所属的历史发展之下，“独立开发者”和“受雇程序员”的界线就更加模糊了，这种现象给了许多机会主义者可趁之机，他们认定电脑是程序员拥有的生产资料，进一步认定程序员是小资产阶级，自给自足！ 他们说程序员使用电脑，正如农民使用农具！
问题的分歧就在于此：“独立开发者”和“受雇程序员”的界限被模糊，反映的究竟是作为受雇程序员的无产阶级“小资产阶级化”？还是作为独立开发者的小资产阶级“无产阶级化”？
如果我们从定义出发，而不从事实出发，便极容易中了机会主义的陷阱，得到“一切自带电脑的程序员都是小资产阶级”、“加班到九点下班，十点接到经理电话继续在家里工作到凌晨的程序员也是小资产阶级”这样的荒谬结论。那么从事实出发应该得到怎样的结论呢？
1. 程序员被要求自带电脑上班（或自带电脑上班得到补贴），这丝毫不会证明程序员取得了自己的生产资料，并能组织起生产，这恰恰证明程序员受到了更加深重的阶级压迫！程序员的私人电脑原本只是作为起生活资料发生作用，供其日常娱乐使用，但这一政策，就是要把程序员的生活资料拿来参与生产过程，并将电脑中蕴含的价值转移到公司开发的产品！这明明是资产阶级无耻地剥夺了程序员生活资料使用权的问题，可在机会主义者嘴里，却说成了程序员拿着生产资料和公司共同生产或独立生产价值。
2. 程序员居家办公（或被要求加班），这丝毫不会证明程序员取得了某种小资产阶级的“自由”、或是像那种最传统的农民，自由选择何时耕地，何时除草，这恰恰证明程序员受到了更加深重的阶级压迫！资产阶级就是要将他购买的劳动时间（比如某国宪法规定的八小时工作制），同他没有购买的时间混同在一起，达到了上班等于上班，下班还等于上班的效果。这明明是资产阶级无耻地占用了程序员日常生活劳动的问题，可在机会主义者嘴里，却成了程序员作为小资产阶级的“自由安排”。
许多同志根据朴素的生活经验认可从事脑力劳动的群体中，有着相当大的一部分无产阶级，也认可程序员这一群体中，有着相当一部分无产阶级，但是一旦他想从“理论”、“定义”上论证这一观点，便会面对导师所说明的普遍真理同生动现实的冲突，以及机会主义者的巧舌如簧，这时如果继续固守那个蕴藏着普遍真理的本本，为了不去“修正”它，就要修正自己的道路，将无数无产阶级打入小资产阶级，走上了机会主义的道路。
最后以毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》的一段话作为结语吧：
我们讨论问题，应当从实际出发，不是从定义出发。如果我们按照教科书，找到什么是文学、什么是艺术的定义，然后按照它们来规定今天文艺运动的方针，来评判今天所发生的各种见解和争论，这种方法是不正确的。我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。我们现在讨论文艺工作，也应该这样做。
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