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中华文化的糟粕是“官无封建而吏有封建”

柳鲲鹏 · 2011-03-18 · 来源:
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中华文化的糟粕是“官无封建而吏有封建”  

 

 

柳鲲鹏

2011-3-15

 

关键字:中华文化 糟粕 封建 红太祖 毛主席

简介:所谓文化糟粕,应该是有其独特性、可避免性、可清除性、普遍性和历史性。所以平常左派右派们所说的什么封建黑暗独裁专制奴性等等,其实是全世界都有的现象,根本不能算中华文化的糟粕。从清代以超级富裕国家被频频打败开始分析,中华文化的糟粕,应该是“官无封建而吏有封建”。这个糟粕导致腐败,特别是因为国家政权无法深入到基层导致国家组织能力的衰弱。而红太祖的伟大,在于继承了中华文化的同时,确实剔除了糟粕,即建立了国家深入基层的国家组织。

 

目录

判定是否中华文化糟粕的标准... 1  

通常所说的糟粕只是世界各国都有的缺点... 2  

从清朝败仗说起... 2  

看清中华文化的糟粕... 3  

红太祖真正继承了中华文化... 4  

   

 

判定是否中华文化糟粕的标准

  经常听到左派右派痛骂中华文化。为什么骂中华文化?因为“封建黑暗专制独裁”。这些人脑子里是没有同期的西方历史概念的,有的话也是充斥着西方“文明人性票主资由”这样的垃圾与谎言。问得多了,偶尔一个有脑子的左派会说,要发扬精华去掉糟粕。那什么是精华什么是糟粕呢?要么按照右派的逻辑污蔑攻击,要么哑口无言。作为红朝丞相,吾今天倒是想说说,什么是中华文化的糟粕呢?

  判断一个事物现象是不是中华民族的糟粕,那必须注意要以下几点:

  是中国独有,世界上其他民族文化没有。为什么这么说呢?举个例子吧,能不能因为一个人要大便,就认为他有劣根性呢?当然不能,因为是人就要大便。同样的呢,一种现象、问题、错误乃至某一类事情,如果其他文化都有,那只能说是自然现象,是人、社会、文明之必然属性,不能认为是糟粕,更不能丧心病狂的认为是中华文化的糟粕。

  在中华文化的发展过程中,能够避免。如果不能避免,那也不能认为是问题。怎么判断呢?就是同期其他文明有没有避免掉,或者有没有这个问题,或者有没有条件避免。比如说农业思想先落后,但在西方一直也是农业为主,直到近代才出现工业,所以不能因为古人只搞农业没有搞出工业就大骂古人无能。否则就闹出秦始皇应该发明电脑的笑话。

  糟粕能够清除,并且今后能够不再出现。正如前面所说,不能避免的就不属于糟粕。比如人的私欲,理论上是没有办法清除的,就不能算糟粕。

  不能把个别问题当作文化的问题。比如有人叛逃,那就不能说这是文化的结果。不论什么时候总是有叛逃者的。

  曾经属于进步力量的东西不能算。比如说封建吧,对奴隶制度来说是进步的,不能过河拆桥,拿今天的标准衡量。否则再过个多少年,今天的东西也成了糟粕。

  

通常所说的糟粕只是世界各国都有的缺点

  确定了以上几条标准,再来看看中华文化到底有什么糟粕?

  独裁专制、世袭、家天下。这些世界各个文化都有,今天号称“资由票主”的西方国家也照样存在。其实中华文明本身很难说是有“独裁专制”的,即使有,也比西方鼓吹的那套骗术强多了。

  人性。中华文化没有人性?那中华文化一直领先世界几千年是怎么来的?中华民族的人口又是怎么来的?

  奴性。中国两千年前就消灭了奴隶制度,西方什么时候消灭的?

  封建。世界各个文明都有,不谈。

  孔子、老子。孔子老子的思想,即使到今天,也很难说是超越了,更何况其在中华文化中进步的功绩,是无论如何不能抹杀的。

  皇帝、文人、大臣等等。不用说了吧,资由票主的英国日本,还有这些东西呢,从来不见右派左派去骂他们糟粕封建。

  有人说是小农经济。那就奇怪了,那时不搞小农经济,又搞什么呢?象西方一样搞农奴制度?今天来看小农落后了,那时可是先进生产力的代表啊。

  综上所述,中华文化的糟粕,绝对不是普通人说的那些东西。这都是被贪官学霸洗脑的结果,因为西式大学就是洗脑工具。那么,中华文化到底有没有糟粕呢?作为一个自诩“站在当今思想的最高峰”的红朝丞相,会说什么呢?

  

从清朝败仗说起

  表看红朝丞相经常自吹自擂,但是其虚心好学的态度,还是很好的。除了阅读各种网络文章资料,还经常深入学习各种书籍,这在众多不学无术的非学者型毛派中也是很少见的。最近学习韩毓海的《五百年来谁著史》,连连拍案叫绝。这本书写得很好,因为吾的很多观点,得到了印证。从中吾亦学到很多东西,然后不经意的,就发现了糟粕。在钱穆的《国史新论》中,则无此发现。故在此郑重向左派朋友们推荐这两本书看看,希望左派朋友表不学无术,红太祖教导曰“吾党多年不读书”。

  要证明什么东西是中华文化的糟粕,还得从明清,特别是清朝的无能说起。咱们就说这个鸦片战争吧,英国当时科技水平并不比中国先进多少,军舰是帆船(蒸汽机应用是以后的事情),枪炮也好不了多少。英军总共有多少人?7000人,清朝有多少军队?十万总是有的。如此规模的军队,将敌人打退是没有问题的,自保更没有问题。后来英军一封锁漕运,整个政府立即崩溃。其实这有什么可怕的?大不了吃点苦头,只要大家同仇敌忾,团结一致,通过坚壁清野、游击战打退英军是完全可以的。结果呢?签订了第一个战败条约,又是割又是赔款。这其中,有多少糟粕呢?  

  有钱赔款,没钱打仗。这是很荒唐的事情。因为赔款是没有尽头的,今天赔款了,明天别人打上门来还要赔款,宋朝不就是这样的例子吗?而一旦把敌人打败,如红太祖所说“打得一拳开免得百拳来”,今天吃点苦头明天就不用赔款了,可以安心发展军事经济了。这种不敢打仗算不算糟粕呢?吾以为还是算不上。因为各个民族各个时期都会有这种人这种事情出现,比如欧洲之战的战争赔款更是层出不穷。

  糟粕到底在哪里呢?

  

看清中华文化的糟粕

  下面,就把寻找糟粕的目光转向战败了。如此众多的军队,怎么会连自保的能力都没有呢?胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中发现了问题:虽然清兵人数众多,但是“军饷”严重缺乏,行动集结极其迟缓不说,纪律性非常的差,经常敲诈勒索、抢掠财物,甚至之间互相攻击。这种军队如何能打仗?如何能打胜仗?如何自保?再看看以前的历史,经常听说军队以超级数量,被敌人打败,如明朝汉朝都有这种情况。糟粕就要从这里找了。当然,由于吾学术水平的限制,只能进行简单论述了。

  清军没有军饷,就打不了仗,这听起来也正常。正常吗?当然不正常。因为这是在保家卫国,不是对外侵略,怎么能这个样子?起义的军队没有军饷,红太祖的军队也没有什么军饷,怎么就经常打胜仗呢?当然了,考虑到军队的性质不同,咱们也不能要求太高。所以还是从军饷为什么出问题的角度着手吧。

  在学习的过程中,吾认定,中国古代的“官无封建,而吏有封建”制度,就是中国传统的糟粕。中国古代的政治制度有点怪,官与吏是分开的,官下令,吏执行;官当局指定,吏则是地方势力。这听起来也不太离谱。官与吏有什么区别呢?官是国家任命的发俸禄的,而吏一没有编制二没有俸禄。这导致两个极其严重的问题:

  1、吏是靠着办事过程中得到生活费的。什么意思?就是在办事过程中得到好处回扣养活自己的,而这竟然是政府允许的!这当然不是好事了。

  2、此制度使得国家组织能力极大的衰弱。官吏的分不同对待,导致国家组织分层,政权无法透过吏到达基层(即群众)。这使得国家的组织、动员和认同都很松散,难以形成强大的合力。吾以为这个是最严重的,因为腐败并不一定导致亡国,只要贫富分化不至于民不聊生的地步。  

  3、因为国家的组织能力差,导致难以施行义务兵制度和货币体系。前者导致士兵无守土观念,后者导致明朝依靠国外银子(欧洲掠夺美洲)而把货币权供手相让。

  

  “官无封建而吏有封建”,导致国家组织能力的下降,应该正是中华文化的糟粕。当然,有人说,那时中国也比国外富裕啊。这又中了资本主义的毒。富裕不代表强大,强大了谈富裕才有意义。

  当然,中华文化还有一个糟粕,就是女人绑脚。此事也不多谈。

  

红太祖真正继承了中华文化

  红太祖毛主席的伟大,是永远说不完的,再怎么赞美其伟大也是不够的。有人说他破坏了黑暗专制的中华文化,那怎么解释他的诗词之美、书法之美?特别的,红太祖读书之多,对于中华历史文化之熟悉之深刻,在近代现代都是无与伦比的,即使是今天也没有人超过。实际上,红太祖真正继承了中华文化之传统。正因为如此,所以新中国才爆发了无比灿烂的辉煌。

  红太祖真正伟大的地方,正在于深刻改变了中华文化的糟粕,即彻底破坏了“官无封建而吏有封建”,将国家政权深入到基层,建立了一个强大的国家机器。这使得国家政治空前清明,组织动员能力极其出色,人民无比团结。同时,建立了义务兵制度,建立了独立于国外的完整的独立自主的货币财政体系,这被黄宗仁评为“500年来头一件大事”(韩毓海也认同)。

  

  很可惜,红太祖本身,对于自己是继承了中华文化而不是马克思主义,没有看明白。这𥿞资本主义(马克思主义唯生产力论)上台的机会,这导致中国今天殖民地的状况。也不深入谈。红太祖也会被忽悠吗?当然会,比如有人忽悠说国外字母好识字方便所以中国也要搞拼音化,结果他也信了。红太祖及其事业的失败,就在于没有此。

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