一个人离弃了道德，必然会腐化变质；一个社会离弃了道德，必然会世风日下；一个国家离弃了道德，必然会陷入混乱。道德包含着正确的信仰与追求，是一种催人奋发向上的精神文化力量，是人类文明进步的原动力。
马克思主义的道德核心是：认识规律，尊重规律，按规律办事。毛泽东思想的道德核心是：实事求是，群众路线，为人民服务。孔子的核心道德理念是“仁”与“恕”。老子的道德是：孔德之容，惟道是从。基督教的道德是：耶稣基督与背起自己的十字架跟随耶稣。
改革开放以来，我们虽然曾经提出了依法治国和以德治国的所谓“治国方略”，并为此付出了巨大努力；但是，当今中国社会的“道德滑坡”与黑社会、腐败及权贵们的无法无天，使我们不得不站在更高的层面上来思考法与德，使我们不得不追溯法之本与德之源。
3500年前，犹太先知摩西是用现代人不可思议的方式，向以色列民颁布了所谓上帝的律法；从此，犹太民族成了世界上最独一无二的民族；从此，在以色列人的心目中，只有上帝的律法代表公平、正义，所以，他们只接受摩西颁布的律法；而出于人的法律只能体现人治人，所以，他们只看重、敬仰、遵守摩西律法。近现代西方社会文明进步的基础，源自于其立法的依据是：人生而平等或人被造平等。新中国的“法”是建立在追求社会主义之“道”上。改革开放以来，我们用猫论、摸论、不争论探索中国的发展之路，那么，我们的“法”是否可以建立在猫论、摸论、不争论之“论”上呢？我以为，这是我们依法治国之“法”之问题之所在。《道德经》25章说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
五四新文化运动以来，因为孔家店被打倒，所以，我们用道德一词逐渐取代了传统的“礼”的概念，将道德解释成了人们日常生活中应当遵守的行为规范。这样我们所讲的以德治国，实际上就成了以“礼”治国。《道德经》38章讲：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应， 则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。”从中我们看到，“礼”是“忠信之薄，而乱之首。”那么，失道、失德、失仁、失义而后的“礼”，有可能治理好当代的中国吗？我以为，这是我们以德治国之“德”之问题之所在。
这几年，又有一些人提出了所谓“普世价值”的概念，认为民主、自由、人权是现代社会的基本道德理念，是普世价值，中国应当建立在普世价值的基础之上。这些人最大的问题是，他们只知道为自己的政治理念找借口、找依据，却忘了睁眼看世界、看历史。当今世界的所有国家中，有哪个国家是以所谓的普世价值立国？在人类历史的长河中，又有哪一个国家曾经以所谓的普世价值发展壮大？没有道德信仰，哪来的基本道德理念？又哪来的普世价值？！杀身成仁，舍生取义。没有人民英雄纪念碑无数英烈们的舍生忘死、流血牺牲，怎么会有新中国的诞生，又怎么会有其后三十多年的改革开放呢？五千年绵延不断、海纳百川的中华文明，怎么可能不包含着普世价值呢？谁会相信？！为什么要舍近求远、挖空心思呢？
除去一切偏见，正视本国实际。中国依法治国之“法”的建立，必然需要对“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母”的“道”的重新认知、了解、感悟、崇尚；中国以德治国之“德”，更需要对《道德经》之“道德”的回归。儒道是中国文化的表里。马克思主义是西方文化的集大成者。马克思主义之“规律”与《道德经》之“道”相通，马克思主义的理想与儒家的“大道之行天下为公”的大同理想相通。佛教源于印度，兴盛于中华。东西方文化的交融，造就了生于忧患的千古伟人毛泽东，成就了中华人民共和国开国三十年的激情岁月。在人类的历史上，有谁创造过堪比毛泽东的辉煌！中国人离弃了道德，就是离弃了中国文化的里子，使自己只剩下面子；中国人离弃了儒道，就是连面子也不要了，于是，就只能腐败堕落与无耻了。
《道德经》只有短短五千言。《道德经》诞生以来两千多年的历史证明，《道德经》对人有百利而无一害。我从百度里搜到了以下有关对《道德经》的评价：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。———鲁迅”“从道家和道教论述中提取可以用来丰富、发展并深化马克思主义哲学的东西。比之这一任务，其他都渺小了。——钱学森致胡孚琛”“老子的思想中保存着内在而未诞生的最充分意义上的科学。——李约瑟”“李约瑟发现道家思想的世界意义可能是在人类历史的转变时期，新的文化复兴和启蒙运动的起点。——薰光璧”“当人类隔阂泯除，四海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。———美国学者蒲克明”据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。
基于以上思考、认识，结合中国目前思想文化界愈演愈烈的矛盾冲突和道德缺失的现状，以及中国未来道德法律文化建设的需要，故此，建议将《道德经》法定为国人必读经典。最起码中国的各级政府官员、专家、学者、教授、企业家、公务员和每一位精英，都应当认识、了解、感悟《道德经》，崇尚道德。精英如果不崇尚道德，怎么配称作精英呢？精英背道缺德，只能被称作“金蝇”。这样的“金蝇”，恶心其祖先不说，还会祸害国家、民族、人民，不可不察、不防。
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2011年5月16日爱成
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