试论公社制度与传统文化的渊源
柳鲲鹏
关键字：公社 传统文化 红朝
简介：公社制度之所以能够顺利在红朝普及，是因为公社制度继承于传统文化。
目录
公社制度必然有一个渊源
表看左派、右派势同水火，只要提起中华文化，左派和右派会异口同声的指责说封建、黑暗、独裁专制、奴性、劣根性。比如吾一替中华文化辩护，左派就说难道信奉孔子（孔子思想当然是主流了）的清朝不是被打得大败吗？这个逻辑就很奇怪，那信奉孔子的汉朝、唐朝、明朝的胜仗，又是怎么回事呢？好吧，马克思主义好，那么天天鼓吹马克思主义的特色政权的表现，是不是同样证明马克思主义的失败？中国的现在样子，是不是也同样证明了毛泽东思想的失败？被洗脑的左派伤不起哉。
实际上，对于中华文化的看法，吾以前也是瞧不起的。后来与同时期西方历史一比较，才发现中华文化实在是伟大得不得了。同样的，吾深入研究毛泽东思想以后，就发现毛泽东思想跟马克思主义基本没有关系，实际上是中华文化之继承与发扬，是中华文化的新高峰。离开了毛泽东，马克思主义、共产党在中国根本没有人知道，新中国革命也不可能成功。新中国革命的成功，不过是一次农民起义的成功，是军事思想与传统文化的成功，跟工人阶级并无关系。反驳的人又要背书，谁不会啊。
红朝（指1949－1976年这一段时间）有很多制度的发明，说是人类历史上最伟大的一次制度创新（时髦用词，叫发明更好），并不为过。其中的公社制度，可以说是其中的代表，人类历史上首次成功的把农民组织起来，无论怎样赞美也不为过。公社制度虽然是一次制度创新，却也不是凭空产生，必然继承了什么事物之后才全新的。其历史渊源在哪里呢？
自然的，某些左派就急不可耐的声称这是继承自巴黎公社。除了名字上有点关系之外，在制度上毫无相似。况且红朝的公社，一般指农村的公社。按照某些左派的说法，被封建毒害了几千年的农民，一下子就习惯并热爱上了公社这种外来制度？这可能吗？当然不可能。
老田的文章，吾很喜欢。那种娓娓道来的文风，让吾惊叹不已。一次阅读其一篇文章受到启发，发现了公社制度就是从传统文化中成长起来的。貌似此观点不记得有人提起，故著文探讨之。本文主要观点受老田文章启发，不一一注明。另外，吾并非制度万能论者（马克思主义者都是制度论者），这里仅仅是为了探讨公社制度的渊源。
半公有的传统社会
世界各文化中，都有大洪水的记录。但是只有中华文化中，有治水成功的神话，这就很有意思。其实开始不是大禹治水，是其父鲧负责的。鲧到处堵水，失败；换上禹后，用疏导的办法，治水成功。这个大家都知道，那么其中有没有更深的含义呢？
鲧为什么要到处堵呢？因为他尊重私有，只能用堵了，或者叫以邻为壑。
大禹治水要疏导，那就必须损害某些人、村子的利益，这样才能顺利建立水道。这叫什么？大局观，为公思想。
常有洗脑大学生愤怒的说，革命时说耕者有其田，建国后却收回去了，是大欺骗。吾问曰：田收回去了，收哪里去了？对方张了张口，不知如何回答是好。有洗脑小资会说收到国家那里了。国家又是哪里呢？
从中国有历史以来，确实没有绝对私有的观念，特别是土地方面。当然了，很难说其他历史中就有土地绝对私有的想法，比如现在那些天天鼓吹土地私有的国家，每年的房产税就是土地租金。因为土地不是私有的，所以呢，国家政权就天然的要为百姓负责，受灾了当局就必须及时救援。在传统社会里，一个宗族经常决定某人某家的财产分配，也经常帮助某人某家，这些都带有相当的强制性和权威性。现在的大学生看来是很不可思议的，汝又不是国家政权，又不是财产主人，凭什么有决定权？这只是拿今天的西方观点来忽悠而已，西方征用个人财产的时候不也是强制的？因为人是社会的动物，所以从来就没有绝对的私有财产，都是公私各占一部分，根据具体情况有所不同。
公社讲究什么？讲究公。在一个私有社会里，要普及为公的思想，有多少可能？有多大困难？
毛泽东的管理思想
对付犯错的人，怎么办？资本主义的办法就是罚款、降薪、开除等。各位想必很有体会，或者也经历过，不用多说。红朝时期，是全民就业的，人家犯错了，不能开除，想降薪也不现实，怎么办？公社制度使用了一种类似名声的办法，即犯错了大家都知道，犯错者自己在众人感到没有面子，抬不起头来。这在资本主义社会当然无所谓了，在公社里面可不是光荣事。因为农民还是非常在乎这个的。
这种名声，恰好就是中国传统社会的特点。中国传统社会里，对一个人的惩罚，最可怕的并不是死，而是死后不得列入家族宗谱中。这对今天的洗脑大学生来说，听不起来很不可思议，却是实实在在的事情。这就是他们痛恨的封建思想？可能吧。中国人讲究认祖宗、认根，不知道为什么某些左派天天骂祖宗。
宗族邻居合作传统
根据老田的观察，红朝之前，中国房子基本是土坯茅草房。后来到了公社时，通过把管理、协作、物资等成本成功转嫁给公社或者大队，换上了砖房。这其中的主要思想，还是一个协作问题。不过这次政权的支持，所以很顺利。
而中国传统社会中，宗族和邻居的互相帮助，是一个美德。但是只靠个人，很难组织起改房（不是现在的房改）这种大型的合作。况且还有一个人情感谢问题。只要有人组织，特别是政权组织，那当然就很容易了。为什么红朝改房如此顺利？当然是因为传统全然。
在传统农村中，一般有一些公共事业，如修桥、水库、山林等。这都是合作的传统。如果按照资本主义，早就应该瓜分光了才对。
皇权不下乡与公社自治
中国传统社会中，县一级官员是朝庭任命的，之下就没有了。那么事情又是怎么办的呢？是靠着当地势力协助的。这叫做“官无封建而吏有封建”。而公社制度中，就有“三级所有，队为基础”的规定。也就是说，公社为基本单位。这也算是巧合吧。
分田并没有恢复农村传统
有左派会问，那么1980之后所谓的改革，消灭了公社制度，不是恢复了古代的小民经济吗？仅仅从分田上来看是如此。但是其一切向钱看（资本主义）的谬论，则彻底破坏了中国传统，美德名声等等统统作废，钱就是大爷，所以就成了今天的社会。
抛弃传统，即成为无源之水
左派们天天叫嚷要“振兴中华”。但是一提起中华历史，什么黑暗、封建、独裁专制、没有人性等词语就出来了。传统这么黑暗，振兴哪门子的中华？这样的一个民族，不早点灭亡还有天理吗？有的左派狡辩说，要吸收精华抛弃糟粕。好，那什么是精华？怎么从来只见提起糟粕不见精华？说到底，这还是一种被洗脑后的洋奴思想。
有左派更是莫名其妙，说清朝不就传统文化，一直打败仗而灭亡吗？那明朝汉朝唐朝也是传统文化，打的胜仗不见提起呢？中华民族一直领先世界文明，是世界文明的中心。到了近代，因为西方侵略美洲而暴富起来，洋奴们就喋喋不休的说什么文化问题，连左派也跟着糊涂起来。
实际上，新中国革命是一次农民起义，毛泽东思想是以中华文化为根基诞生的，跟马克思主义、共产党根本没有什么关系。此论点已经深入分析过，不再多说。
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