我爱儒学（九）——不义富且贵，与我如浮云

我爱儒学（九）——不义富且贵，与我如浮云　　

2011/12/5　　

现在虽然是物质丰富、科技发达的时代，但违背伦理、骇人听闻的新闻几乎每天都有发生，为了钱和欲望，一些人什么方法和手段都可以用，什么道德原则都可以不顾。金钱真的可以使人幸福吗？金钱真的什么都能买到吗？答案当然否定的。实际上金钱买不到亲情、友情、爱情；金钱买不到健康、时间、智慧；金钱更买不到心灵深处的祥和、清静、快乐！金钱是方便商品交换的工具，代表的不过是一些物质。而人生的意义是包含精神和物质两种因素的，幸福快乐和人内心的清静智慧分不开。因此对待钱财的态度也能反映一个人素质修养的高低。　　

当前我国的种种乱象是因为“拜金主义、享乐主义”思想的泛滥，也与传统经学教育的中断有关。儒学文化教育是从心的教育入手，从人的本性出发，构建了最基本的人类社会道德行为规范！从而促进了社会的健康发展，为人类生活的幸福安宁创造条件！《孟子》开篇就劝梁惠王治国“不要引导民众追求钱财，讲仁义就足够了。”并指出“如果全国上下都追求钱财的话，国家就危险了。”也许资改派没读过《孟子》，否则怎么提出荒唐的“猫论”呢！　　

“不义富且贵，与我如浮云”基本代表了儒家对待财富的态度。出自《论语·述而第七》十六章，“孔子说：吃粗粮素食，喝水，弯曲手臂当枕头，也自有快乐在其中啊。不仁义的财富和尊贵，对于我来说，就象天边飘浮的云一样。”人生真正的快乐是内心的清静和安宁，通达宇宙人生的智慧。老子讲“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”又讲“天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。知足之足，常足矣！”佛家讲“财色名食睡，地狱五条根！”古圣先贤都讲到了贪财的患处。儒家直接把贪财之人贬称为小人，如《论语·里仁第四》十一章讲到“君子胸怀道德，小人一心想着自己田土；君子胸怀法度，小人一心想着自己实惠。”第十六章讲到“君子明白义，小人明白利。”第十四篇有“君子上达，小人下达。”俗话说得好“人为财死，鸟为食亡。”为了获得不义的钱财铤而走险甚至丧命的人实在太多了。　　

其实人的快乐和贫穷没有根本的关系，孔子最得意的学生颜回生活非常贫穷，却一心向道，可以做到三个月不违仁，生活很快乐。孔子称赞道“贤哉，回也！一箪（dan装饭用圆形竹器）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”几千年来有很多人不能理解“颜回之乐”，其实显然颜回一心向道，了悟真道，超脱了凡人的精神境界，哪还会不快乐呢！一些佛道修行者，住卧深山，粗茶淡饭，清心寡欲，他们体验的快乐也许比那些官僚富豪多得多。在现实生活中有很多生活社会低层的贫穷者，他们善良、质朴、自然，也许比富人更懂得什么是生活快乐。人如果因为贫穷想歪主意，昧良心，用不正当手段搞钱财，不但可能接受世间法律的惩罚，还要经受良心的责备，甚至死后到地狱受刑。哪里还有安乐可言呢！因此真正的快乐应是来源于仁义之心！　　

虽然拜金主义不好，儒家也不是自命清高讨厌钱财，相反支持追求合理的财富。《论语·述而第七》十二章孔子讲到“如果可以富裕的話，就是做市場的守門人，也愿意去干。如果求不到富裕，就做自己喜欢做的事。”表明了孔子也喜欢钱财，但同时他又认为“君子爱财，要取之有道。”如“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔夫子教育弟子对于道的追求是远远高于对财富的追求。并说“君子谋道不谋食；君子忧道不忧贫。”事实上一个人如果学有所成，上知天文，下知地理，明白人间各种知识学问，确实不需要为生活为贫穷而担忧！　　

儒家还有个重要观念是“提倡俭省节约。”《论语·八佾第三》讲到“林放问礼的根本。孔子说：问得有意义啊！一般礼仪而言，与其奢侈，宁可节俭；就丧礼而言，与其周到完备，宁可悲伤过度。”《述而第七》说得更直接“奢侈则傲慢，节俭则鄙陋。与其傲慢，宁愿鄙陋。”这里可以看出孔夫子是很讨厌奢侈提倡节俭的。《道德经》上也多次提到“节俭”的重要性，如“吾有三宝，一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。”现在的人们条件好了，物质丰富了，浪费现象却是非常的严重，几乎充满多数行业和家庭。古圣先贤的教育几乎没人记得了。地球自然资源总是有限的，子孙后代也要依靠享用啊，随意的浪费显然是可耻的。更可怕的是现代人只看到蝇头小利，随意污染自身的生活环境，违背自然大道生态循环。从这个意义上讲人类的发展在自断手脚，自取灭亡啊！挽救这一切的办法只有回到传统文化上的教育。有实践证明传统文化教育是有效的！是可以把人心教育好的！　　

《论语》中还提到“君子要周济急需的人，而不给富人添富！”“不贪爱珠宝美玉”“贪图小利，则难成大事”“君子在贫穷的情况下能坚守原则，而小人做不到”“君子之居，陋室不陋”“为官者不贪图钱财，自然不担忧辖区内会有盗贼”“为官者要敬事而信，节用爱人”“为官者要因民之利而利之”等论述，这些宝贵思想对于我们现代人都有很深的教育意义！如果人人都能学习并接受儒学思想对待财富观点，相信社会上不会再有贪污受贿等腐败现象，也不会再有那么多违法乱纪之徒，人们的生活环境自然会变得美好和谐！