【摘要】借用中国的一句老话:天不变,道亦不变。只要喜马拉雅山上的珠穆朗玛峰存在一天,毛泽东及其思想就一定会与天地共行,与日月同辉,与地球同在,与他的人民在一起共存亡!而狂犬吠日者只能落个“尔曹身与名俱灭”的悲催下场!而用中国老百姓的话说:别看你今天闹的欢,小心将来拉清单!用陈毅元帅的话说:善有善报,恶有恶报;不是不报,时候不到;时候一到,全部报销!
谈谈中国共产党的“红船精神”——纪念中国共产党成立95周年郝贵生 “红船精神”概念是习近平同志2005年任浙江省委书记时提出的。因中国共产党成立时召开会议的地点从上海转移到浙江嘉兴的一艘小船上,故把一大的基本精神称之为“红船精神”。因此“红船精神”也就是中国共产党的一大精神,就是建党精神。今年是中国共产党成
【摘要】本文回顾了我国最近20年来,在新自由主义理论指导下的改革,我国私有化和市场自由化水平远超美国和西方,推动我们不断地加速增加中低端产能,而产出大都被西方拿走。虽然建立了占世界一半左右的工业生产能力,是美国历史上最高年份的10倍左右,人均也远超美国,但是,积累很少,仅是美国大建设时期十分之一到百分之一;消费水平也很低,人均只有美国十分之一以下,世界人均一半。
【摘要】美国若是暗中策动英国脱欧并以为这对于美国的金融霸权有利,那恐怕是失算了。如果周小川个人地位在我国国内的确明显遭到削弱,那美国就失去一个极为重要的内线支持,那也就是说认为美国失算就更加有依据了。人民币至今没有达到美国预期的贬值幅度,所以美国参与策动,至少是支持英国脱欧,试图阻断英国作为人民币国际化的通道。
【摘要】康有为谭嗣同经学佛哲学思想新论这一组论文,是何新研究中国近代思想的早期习作。与何新后来的研究比较,此文某些术语(如仍采用“封建社会”的分期)后来有所修正。但文中对康有为今文经学、谭嗣同仁学思想的阐发,视角独特,笔力遒劲,在近代思想研究中别开生面。
【摘要】《三八线》与其它反映共军的影视剧不同的地方就在于,该剧以正面的态度认识和反映了共军的政治工作,而没有像近年来流行的战争题材的影视剧中那样有意贬低和抹黑。如果有一天,共军也轻视乃至反对政治工作,反对把救人当成自己的主要业务之一,那么他也许就会失去这支军队自建军以来的真正军魂:人民性。
【摘要】文革本身是货真价实的政治斗争,而不是迪斯尼乐园式的忠字舞彩排,那么有关文革的历史知识本身,也别无二致,是矛盾冲突、操纵与反操纵、主宰与被主宰的的场所,更确切说,是“记忆与遗忘”的政治斗争的场所。为了说明这一点,本文以一九六六年文革开始时的五十天为探讨对象,将官方和主流文献的记载与那些被忽视、被掩盖的文献记载相对照比较,以此来展示记忆与遗忘的政治是怎样围绕着文革历史来展开的。
滠水农夫:感受毛主席的伟大 古往今来世界上的大人物多矣,然而称得上伟大人物的则廖若晨星,他们的伟大不仅体现在经天纬地、气壮山河的盖世功业,而且体现在一言一行、一点一滴的普通情怀。戚本禹同志曾经在毛主席身边工作,有幸亲身体验了毛主席的伟大光辉,在他的回忆录里很多方面都写到了毛主席,其中有两件事,虽非惊心动魄,却感人至深,从一个侧面诠释了“人民领袖”内涵,体
永不褪色的六二六 ——纪念毛泽东“把医疗卫生工作的重点放到农村去”指示51周年江宇 2016年6月26日 毛泽东的新中国比旧中国在三种方式上有更多的社会正义:酬劳主要取决于工作而不再是出身或者土地和资本的占有;产品分配成为世界上最为平等的分配方式之一,绝对贫困和死于身无分文的人极少;进步的基本手段——首先是卫生保健和初级教育&
【摘要】毛主席是否相信徐水的粮食高产数量,是否真的相信徐水的粮食吃不完?稍有理智的人都明白:毛主席是不相信的!当年报道这件事的人民日报记者康濯和刊出这篇报道的《人民日报》明白不明白,我们无法得知,但是,却可以肯定,杨继绳心里是非常明白的:毛主席不相信!要不,他在摘引康濯文章时,为什么要省略这些内容呢?
【摘要】毛泽东晚年也谈鲁迅,在毛泽东给江青的一封信中说:“晋朝人阮籍反对刘邦,他从洛阳走到成皋,叹道:‘世无英雄,遂使竖子成名。’鲁迅也曾对于他的杂文说过同样的话。我跟鲁迅的心是相通的。我喜欢他那样坦率。他说,解剖自己,往往严于解剖别人。在跌了几跤之后,我亦往往如此。”
【摘要】毛泽东从不认为自己是天生的军事家,再三申明自己的军事才能来自于战争实践的锻炼。红军时期,在毛泽东军事经历中有着特殊意义。从领导秋收起义开始,他坚持用从战争中学习战争的方法,不断地从胜仗和败仗中汲取经验教训,并将战争实践上升到理论高度,认识和总结中国革命战争的特点和规律,从一个不会打仗的教书先生,成长为受到全军上下信赖和拥戴的统帅。
【摘要】不要过分解读当时联合国的作用:其实,当时美国操纵联合国的所作所为,多数都违反了联合国宪章,事实上是违法的。干扰朝鲜内政(而非针对日本),本身就是违法的,毫无正义性可言!