三个世界理论--破解目前国际困局的金钥匙
纪念毛泽东诞辰115周年
三个世界理论是毛泽东留给中华民族，也是留给全人类的一笔厚重的遗产。作为一位伟大的马克思主义者，毛泽东不但用他一生忠诚地践行着马克思主义，用具体的实践活动来探索如何实现马克思所创立的科学社会主义理论，而且还像列宁那样，用他那超凡的智慧、坚定的意志、不懈地探索，极大地丰富和发展马克思主义，这其中极为重要的就是他晚年所创立的，与无产阶级专政下继续革命理论同等重要的三个世界理论。
三个世界理论的概念是毛泽东在一九七四年二月会见来访的赞比亚总统卡翁达时提出的，是在他早年提出的“两个中间地带”理论的基础上发展起来的。同年四月，邓小平在代表中国政府出席联合国第六次特别会议的时候，在联合国的讲坛上，向全世界公开阐述了毛泽东的三个世界理论。通过公开阐述三个世界理论，向全世界正式宣告了中国永远属于第三世界，中国永远不称霸。中国坚决反对大国霸权和强权政治作为国际关系的准则，中国坚决主张按照国家不分大小、贫富、强弱一律平等的原则，合理地安排国际关系秩序。三个世界理论的公开阐述，不仅向世界宣告了新中国的明确主张，而且也向世界宣告了中华民族不畏强暴，敢于维护世界和平，敢于坚持国际正义的决心和勇气。虽然毛泽东明确地提出三个世界理论这个概念的时间较晚，但是，划分“三个世界”的战略构想却在上个世纪六十年代就被毛泽东广泛地应用于具体的实践之中了，并在具体的实践中不断地得到了验证和发展。这一战略构想，不仅使新中国赢得了国际社会的广泛尊重和支持，被“穷朋友们”抬着进入了联合国，从而极大地提高了新中国的国际地位，而且也为突破以美国为首的资本主义阵营对我国进行的围堵，发挥了重要作用。
三个世界理论的核心内容，就是根据各国的国力，把当时世界上自然存在的所有国家在政治上划分为“三个世界”。当时世界上的两个超级大国，美国和苏联是第一世界；第二世界是指日本、包括当时东欧社会主义国家在内的欧洲、澳大利亚、加拿大等发达国家；其余贫困落后的发展中国家都属于第三世界。“三个世界”的划分，其最为重要的意义，就是突破了传统的社会制度和意识形态观念的束缚。它的重要作用就是根据世界形势的发展和变化，及时地把原来传统意识形态中社会主义和资本主义两种社会制度之间的矛盾，看做是世界主要矛盾的观点，转变为了全世界人民反对大国霸权和强权政治、维护世界和平的斗争才是当代世界的主要矛盾。这一观念的转变，是对马克思主义理论的极大丰富和创新，是马克思主义在新的历史形势下的发展。
马克思创立了马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义理论，但是，马克思却未能去亲自实践。列宁继承了马克思主义，提出了无产阶级可以通过暴力革命的方式，首先在一国或数国取得胜利，建立社会主义的社会制度。列宁的这一理论，发展了马克思主义，并通过这一理论，指导了俄国的十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家，从而也验证了这一理论。但是，社会主义制度，作为一种后来出现的社会制度，本身还有许多需要完善之处。社会主义国家，在出现之初，也必然会由于居于少数而处在资本主义国家汪洋大海般的包围之中。任何一场社会变革，任何一种社会制度，都不可能在一朝一夕之间就能在整个人类社会得以完成和确立。因此，社会主义制度也必然会有一个与资本主义制度共处的过程。作为两种性质完全不同，且具有天然敌对特性的社会制度，在同一个时代如何共处？对于社会主义在与资本主义共处的过程中，如何能够战胜资本主义或不被资本主义所战胜这个问题，马克思、恩格斯、列宁、斯大林等无产阶级理论导师们没有能够在理论上加以解决，创立了人类社会第一个社会主义国家苏联的列宁也没有来得及进行实践，列宁之后的世界无产阶级革命运动领袖，苏联的最高领导人斯大林同样也没有来得及进行实践。而且，斯大林之后，世界上第一个社会主义国家苏联领导人的赫鲁晓夫、勃列日涅夫等人相继背叛了马克思列宁主义，苏联也从世界无产阶级革命的策源地，变成了一个彻头彻尾的、在全球到处扩张自己民族利益的社会帝国主义国家。因此，创建社会主义如何战胜资本主义理论武器的这一历史性的重任，便责无旁贷地交到了毛泽东的手上；进行社会主义如何战胜资本主义实践的这一历史性的重担，也义不容辞地担在了中华民族的肩上。
三个世界理论出现之前的国际社会，是一个大国霸权和强权政治的社会。一些大国凭借其强大的国力，掌握了对全世界的主导权和控制权，并根据自己的意愿，确定了大国霸权和强权政治的国际关系准则，构建起了于己有利的国际政治、经济关系体系，制度性地对其他弱小国家和民族进行压迫和掠夺。这种现象实质上就是世界范围的阶级剥削和阶级压迫，弱小国家和民族对大国霸权的反抗，也是另一种形式的阶级斗争。
社会主义出现之后，资本主义感受到了严重的威胁，为延缓其必然灭亡的命运，也开始进行不断地调整。尤其是那些较早确立了资本主义制度的大国，凭借工业革命的先行之利，通过长期的殖民掠夺，积累了大量的财富，并且形成了强大的工业能力、经济能力和科技创新能力。正是依靠这些，这些资本主义大国才能够使原先残酷压榨国内无产阶级的政策得到调整，从而一定程度地缓解了国内的阶级矛盾。但是，这些国家的统治阶级为了补偿自己因减轻压榨本国无产阶级而造成的“损失”，为了获取更大的利益，便把掠夺的目标转向了国外的贫困落后国家，实行世界范围内的国与国之间的剥削和压迫，用国际上的民族压榨代替了国内的阶级压榨，用国际上的民族矛盾来转化国内的阶级矛盾。这种转移矛盾的做法，不仅暂时延缓了资本主义的灭亡，而且也在强国与弱国、富国与穷国的无产阶级之间制造了分裂，使全世界的无产者不但没有联合起来，反而变得更加分散，同时还使广大的原本就贫困落后的国家变得更加贫困与落后。
中华人民共和国成立时的国际关系体系，是由第二次世界大战后期美英苏三个世界大国签订的“雅尔塔”协定确立的。“雅尔塔”体系是在美苏两家力量暂时平衡，也是社会主义与资本主义暂时平衡的情况下确立的。美国苏联这两个在第二次世界大战战火中成长起来的世界超级大国，凭借其强大的武力对世界进行了瓜分，并通过“雅尔塔”体系加以确认。“雅尔塔”体系为美国和苏联拓展了极大的国际发展空间。由于当时的苏联是一个社会主义国家，所以，“雅尔塔”体系实质上也为社会主义拓展了一定的发展空间。改变中华民族屈辱挨打命运的社会主义新中国能够在世界的东方出现，在一定程度上也得益于第二次世界大战后的国际局势，得益于“雅尔塔”体系。但是，当赫鲁晓夫背叛了马克思列宁主义之后，苏联也迅速地变成了社会帝国主义国家，开始与美国搞缓和，企图联手控制世界。因此“雅尔塔”体系也迅速回归到了大国霸权和强权政治的老路上来。
大国霸权和强权政治作为国际关系的准则，自一六四八年《威斯特伐利亚条约》体系形成后，就在这个世界上确立起来了，而且已被许多弱小的国家无奈地所接受。“雅尔塔”体系是当年法西斯德国为了重新崛起，欲图打破“凡尔赛---华盛顿”体系、日本和意大利为获取更多的利益而联合发动了第二次世界大战，美国和苏联等又打败了法西斯德国、日本和意大利后才出现的。以往世界上，打破旧的国际关系体系，全部靠的是战争。一个民族为了自己的发展和强盛而去拓展更大的空间，靠的也是战争，一个新的大国的出现，靠的还是战争。英国打败西班牙，普鲁士打败法国，美国打败西班牙，日本打败俄国，莫不如此。新中国能够成为一个大国，靠的也是在朝鲜痛击了世界头号大国的美国。
自苏联变为社会帝国主义，公然奉行与美国一致的旧时代的大国霸权和强权政治的国际关系准则之后，中华民族的生存环境又开始急剧恶化。近代中国由于国力衰弱，在由大国霸权和强权政治决定国际关系的情况下，就挨了数不清的打，中华民族几乎到了亡国灭种的地步。中华人民共和国成立之后，虽然暂时摆脱了挨打的危险。但是，只要大国霸权和强权政治这个国际关系准则存在一天，只要中华民族一天不强盛，挨打的危险就依然存在。如同一个人的成长需要一定的空间一样，一个民族的发展也需要一定的空间。中华民族若想发展、若想强盛，不但必须保住祖先留下的这块生存空间，而且还需要去拓展更为广阔的国际发展空间。因此，对于中华民族来说，“雅尔塔”体系必须打碎。可是，新中国还不具备靠传统的战争方式来打碎现有世界格局的能力，而且，作为一个真正马克思主义者的毛泽东，也不会去做用发动掠夺战争的方式来谋求本民族利益之事的。在这样一种复杂的时代背景和国际局势下，具有超凡智慧的毛泽东为了中华民族的根本利益，也为了全人类的共同利益，在率领全国人民，靠自力更生、艰苦创业、开展无产阶级文化大革命来改造人民的思想和强健中华民族筋骨的同时，又创立了三个世界理论，在国际上高举坚决反对大国霸权和强权政治，坚决维护世界和平，坚决主张国际正义的大旗，结合超凡的外交斗争艺术，向美苏两家把持下的，依据大国霸权和强权政治的准则而确立的国际关系体系发起了强有力的冲击和挑战。
三个世界理论把世界上所有的国家划分为“三个世界”，也可以说是划分为了三个“阶级”。用划分“三个世界”的办法对世界各国做出明确的“阶级”划分，使我们能及时发现并抓住世界的矛盾变化，使我们分清了谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，谁是我们当前最主要的敌人。三个世界理论，是一篇堪比《中国社会各阶级的分析》的马克思主义的不朽力作。它与无产阶级专政下继续革命的理论一道，解决了社会主义在与资本主义长期共处的过程中，如何战胜资本主义的问题。同时也解决了贫困落后的第三世界国家在与发达的第一、第二世界国家长期共处的过程中，如何能够坚持独立自主，如何能够维护本国的利益并实现发展的问题。因此，三个世界理论一经提出，立刻受到了广大第三世界国家和其他一些国家的热烈欢迎和拥护。它使广大弱小且分散的第三世界国家从此有了一个强大的凝聚中心，使广大贫困落后的第三世界国家获得了反抗大国霸权和强权政治，维护世界和平的有力的理论武器，增添了反抗大国霸权和强权政治，维护世界和平的信心和勇气，找到了反抗大国霸权和强权政治，维护世界和平的途径和方法，从而使许多第三世界国家从美苏两个霸权主义大国的控制下摆脱了出来，并结成了广泛的反抗大国霸权和强权政治，维护世界和平的国际统一战线，增强了反抗大国霸权和强权政治，维护世界和平的力量。从而不仅有效地遏制了美苏两个超级大国在全世界的扩张，削弱了它们的力量，而且也削弱了一些第二世界国家。同时，许多第三世界的国家，也在反抗大国霸权和强权政治，维护世界和平的斗争中也得到了发展。三个世界理论彻底地颠覆了自《威斯特伐利亚条约》体系确立以来，世界上形成的大国霸权和强权政治的国际关系准则，国家不分大小、贫富、强弱，一律平等的国际关系新准则，得到了世界上更多国家的认同和进一步的确立。新中国也因此赢得了广大第三世界国家，包括一些第二世界国家的大力支持，不仅极大地提高了国际地位，还广交了天下的朋友，同时也因此消彼长而获得了更为广阔的国际发展空间。第二次世界大战之后，美苏两家凭借强大武力，苦心孤诣构建起来的“雅尔塔”国际关系体系，在毛泽东赤手空拳，仅凭一纸理论而发起的冲击下，顷刻之间就分崩离析了，世界上两个最强大的超级大国不约而同地陷入到了焦头烂额之中。因此，连最为敌视新中国的、世界上头号的资本主义大国-----美国，为了维护自己的利益，也不得不以亲手拆散它亲手打造的国际反华统一战线，改变对新中国长期实行的孤立、封锁、威胁政策的方式来向新中国示好，而且还屈身俯就地跑到北京来谋求和解。
毛泽东运用三个世界理论不但彻底冲垮了“雅尔塔”国际关系体系，彻底颠覆了大国霸权和强权政治的国际关系准则。同时也使新中国首倡并一贯坚持的，国家不分大小、贫富、强弱一律平等的新的国际关系准则，得到进一步的确立，新的国际关系秩序也因此构建起来了，国际形势也从此有了彻底地的改变。新中国在广大第三世界国家和一些第二世界国家的支持下，作为世界的一极，站在了世界的最高舞台上。中华民族朝着实现民族复兴，朝着实现民族强盛的方向，迈出了它坚实的脚步。可不幸的是，在毛泽东之后，我们却主动放弃了三个世界理论，以发达国家和发展中国家这两个概念取代了三个世界的划分，并且还背信弃义地抛弃了第三世界。因此，虽然三十多年过去了，可是社会主义不仅没有战胜资本主义，而且在全世界还陷入了低潮。资本主义不但没有陷入马克思列宁所预言的困境，反而还显示出了巨大的活力。尽管三十年来我们满腔热情地投入到了第一、第二世界的怀抱，一厢情愿地向发达国家全面开放，不仅心甘情愿地主动与他们主导下的国际进行接轨，而且还热衷于在国际上“傍大款”，甚至不惜当霸权主义的“二奶”。可结果却是大款没傍上，“二奶”没当长，连毛泽东亲手缔造的反抗大国霸权和强权政治，维护世界和平的国际统一战线也彻底解体了，以至于我们在一些重大的国际争端中，几乎是陷入了孤立无援的境地。而曾经位列世界一极的强大的苏联则由于走得更远，彻底地抛弃了社会主义而遭解体，继承苏联主要遗产的俄罗斯也从世界一极的宝座上跌落下来，排除在了第一世界之外。目前的国际局势，美国成了世界上单独的一极，是世界上唯一的超级大国。而且由于失去了制约机制，美国又开始了新一轮的在全世界疯狂扩张。
自社会主义在全世界普遍陷入低潮之后，社会主义与资本主义两种社会制度之间的矛盾就已经不复存在，发达国家与发展中国家之间的利益之争已经上升为世界的主要矛盾，并且日益突出。发达国家一直奉行的霸权主义和强权政治也更加猖獗。发达国家与发展中国家之间的矛盾，实质上就是一场世界范围内的阶级斗争，只不过这场阶级斗争远比国内的阶级斗争范围广，情况也更加复杂。三十年来，由于我们放弃了三个世界理论，转而一直奉行韬光养晦的国策，放弃了反对大国霸权和强权政治的斗争，放弃了维护世界和平的责任和义务，所以我们才失去了传统的盟友，失去了同一个“世界”的支持，陷入了孤立无援的境地，无奈的在国际事务中只好一味地屈从于国际霸权，甚至不顾民族尊严地去讨好国际霸权。多年以来，尽管我们始终坚持韬光养晦毫不动摇，可得到的往往却是羞辱再加羞辱。美国发生金融风暴，我们大老远的跑去献殷勤，还不顾廉耻地高声呼吁世界各国积极参与美国政府的救市行动。可我们的喊声未落，美国政府就用向台湾出售大量先进武器的做法，又将我们狠狠地羞辱了一顿；签订完购买“空中客车”飞机的大笔合同后不久，担任欧盟轮值国主席的法国总统萨科奇就会见了中国西藏民族分裂势力的首领达赖，公然为西藏民族分裂势力壮胆打气。这样的做法，简直就是视十三亿人口的中国为无物。尽管如此，在霸权主义者眼中，我们做得还不够彻底。而且中国作为一个最具发展潜力的最大的发展中国家，还是具有崛起的可能的，因此首当其冲地再次遭到了以美国为首的发达国家在政治、经济、军事、外交、文化等诸多领域全方位的全力打压。当年，美国为遏制新中国，不但组织了国际反华统一战线，而且还在中国的东南方向，构建了一条半月形的军事包围圈。现在，这个包围圈不但又重新建立起来了，而且还在不断地扩大，已经把军事基地建到了中国后院的中亚地区。尽管美军是以反恐的名义进驻中亚，但是，明眼人一看便知，这实质上都是冲着中国和俄罗斯来的，其真正的目的，对于中国来说，无非就是为了迫使中国更加顺从地遵守他们制定的大国霸权和强权政治的国际关系准则，以利于他们的剥削与压榨。虽然眼下美国等一些国家对我国军事威胁的烈度还不算过大，在政治上和外交上还给我们留下了一些回旋的空间，但那是靠我们在国际政治上的一再忍让，在国际战略上的一再退缩和付出巨大的经济代价换来的。这样的事实，就连那个号称什么“市场”、一贯睁眼说瞎话的老“精英”都看不过去了，公开向国人承认：‘中国作为一个穷债主，每年都要为美国补贴几百亿美元’。如今，我们面临的国际局势实在是不容乐观，除了要面对一些大国对我国进行的削弱、遏制，甚至是肢解的威胁外，还要应对东与日本、西南和印度、南与越南、菲律宾等国存在的大量的海洋权益和领土之争。环顾四周，与我国没有利益和领土领海之争且对我国抱有好感的邻邦寥寥无几；放眼世界，在重大国际问题上能够与我们真心站在一起的友好国家更是屈指可数。
把韬光养晦作为国策，在特定的条件下，或许可行。春秋时期越国的勾践就曾经成功地实施过。但那毕竟是二千多年以前的事了，而且施用的对象也是一个既掌握绝对权力，又昏庸弱智的独裁者，因此，骗过其一人既可。但是，我们今天的对手，却是一个个由许多人组成的，又在国际斗争中纵横捭阖了多年的统治集团乃至统治阶级。而且，在信息化时代的今天，靠韬光养晦这样的雕虫小技就想瞒天过海地骗过所有的对手，无异于痴人说梦。我们韬光养晦多年的结果，真是应了我国的那句老话，“偷鸡不成，反蚀了一把米”。这样的认识，也可能是委屈了某人，把韬光养晦作为国策，也可能是他对外软弱无能的一个冠冕堂皇的掩饰。
目前，中华民族已经走到了历史的一个十字路口上，面临十分严峻的国际形势却又陷入了孤立无援的境地，而且国内也是矛盾重重。同时，严峻的国际形势又刺激了国内的“台独”、“藏独”、“疆独”等政治分裂势力和民族分裂势力，从而加紧了分裂活动。未来等待我们的，是坚持民族独立，自主发展，还是放弃民族独立，甘做他人附庸；是走向民族复兴，还是自暴自弃；还是任由民族分裂，直至衰亡，还是采取有效措施，坚决维护民族统一；是勇敢地迎接挑战，坚决反对国际霸权和强权政治，维护世界和平，主张国际正义，还是继续韬光养晦，自甘下贱，逆来顺受，唾面自干。对此，每一位真正的中国人，都应该做出明确的回答。如果中华民族真想自取灭亡，那就继续韬光养晦下去。中华民族若想走向民族复兴，那首先就必须破解目前的国际困局。而若想破解目前的国际困局，那首先就必须重新坚持三个世界理论，勇敢地迎接挑战，坚决反对国际霸权和强权政治，维护世界和平，主张国际正义，在世界范围内重新结成广泛的反对大国霸权和强权政治的国际统一战线。三个世界理论，今天依然正确，依然有效，依然重要，依然是我们认识今天世界矛盾的重要指南，依然是我们解决今天世界矛盾的一把金钥匙，依然是反抗大国霸权和强权政治，维护世界和平的有力地理论武器。而且，只要世界上大国霸权和强权政治一直存在，三个世界理论就会一直有效。只要我们重新坚持三个世界理论，团结世界上一切可以团结的、愿意反抗大国霸权和强权政治的各种正义力量，抓住并利用好诸如在伊拉克问题上，美国与“老欧洲”之间矛盾那样的矛盾，破解目前的国际困局就不难做到。而且，在破解了国际困局之后，也能一定程度地缓解国内的矛盾。中国应当做一个真正对全世界负责任的大国，而不应做一个只对大国霸权和强权政治负责任的大国。面对今天的国际困局，我们要有壮士断腕的决心和勇气，抛开个人的恩怨和私利，改弦更张，彻底抛弃误国误民的韬光养晦之策，要不惧任何威胁，要旗帜鲜明地反对大国霸权和强权政治，要始终不渝地维护世界和平，要坚定不移地主张国际正义，要有宁可承受任何压力，甘冒任何风险，也要承担应尽的国际主义义务的勇气和心理准备，在世界上重新树立起敢于捍卫世界和平、敢于坚持国际正义的正义形象。
当年，在我们还处在一穷二白的时候，毛泽东就以超凡的智慧和勇气，救邻邦于危难之中，却强敌于之千里之外。面对险恶的国际局势，身居中南海，只凭一纸理论就能纵横驰骋世界。今天，我们不但拥有毛泽东留给我们的强大的思想武器，有毛泽东亲身实践的经历，而且还拥有毛泽东留给我们的强大的物质武器，只要我们能够回归到毛泽东的正确路线上来，破解目前的国际困局简直如同易如反掌。只要我们能够始终不渝地坚持毛泽东思想，始终不渝地坚持沿着毛泽东指引的道路走下去，中华民族想不走向强盛都不可能。
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