引火自焚
6月29日下午东京新宿电车站南口的那团火焰，或将成为日本人难以忘怀的一幕。一名约莫五六十岁的男性老者，西装革履，正襟危坐，却又声嘶力竭。他用扩音器高声抗议政府解禁集体自卫权，而后引火自焚。有目击者对朝日电视台称，在自焚前的最后一刻，老者似反复呢喃日本著名和平主义诗人与谢野晶子的反战诗《你不要死去》。
这起“新宿事件”在日本社交网络上引发激烈反响，关于“战争”、“和平”的谈论一时间满溢。不少人相信，老者试图用这种极端的方式唤醒日本人对战争痛苦的记忆。然而，对于这团悲壮燃起又最终陨灭的火焰，战后一向自诩客观中立的日本媒体，却选择性集体失声：日本共同社仅在网络版发了简讯;朝日电视台短暂播报40秒，次日出版的报纸也难觅详情;日本广播协会(NHK)当天则对此没有报道。
这与日媒在国内报道上事无巨细的一贯作风大相径庭。尤其令人在意的是NHK的淡漠。作为日本最大公共电视台，NHK是日本民众心中最权威、最值得信赖的传播机构。然而，自焚抗议事件发生后，在连续播发千叶县省道肇事逃逸事件、千叶县恢复供电等众多社会新闻之后，NHK没有任何关于自焚抗议事件的报道。
“NHK为什么不报道?”“平常各种自杀案件都报，为什么偏偏不报这个?”许多日本人从日媒对这次新宿自焚事件的反应中嗅到了“报道被绑架”的味道。有评论人士指出，在关于集体自卫权的报道中，NHK透露出的，跟日本在太平洋战争时发布战况的“大本营发表”别无二致。
在频频质问的背后，是日本媒体的生态环境悄然发生的变化。应当说，在形式上，战后日本的言论自由、报道自由已由宪法条文明确加以保证。因经历过“言论统制”和由此招致的黑暗历史的苦痛，日本媒体整体上对政府干预言论的活动有着很强的警觉和抵制意识，对监督政府依然具有使命感。这是人们此前对日本媒体“谨慎乐观”的一面。
然而，安倍二度入主永田町之后，便采取了具有鲜明“安倍特色”的媒体策略。这种媒体界的“安倍化”较为明显地体现在NHK的改变上。
不少对日本社会深有研究的专家、学者已经意识到日本媒体近来发生的变化，政治评论家本泽二郎是其中之一。
本泽退休前多年从事记者一职，曾与记者谈论日本媒体现状。他认为，现在的日本媒体已经被安倍政权绑架。他6月25日在博客中写道：由安倍任命籾井胜人为会长的NHK如今“无比活跃”。“细细观察如今的NHK便可知道，所有政治报道都在籾井监视下进行。如此一来，安倍把籾井安排在NHK的理由不言而喻。在关于集体自卫权的报道中，NHK透露出的，跟日本在太平洋战争时发布战况的“大本营发表”别无二致。NHK已经放弃它作为公共传播机构的监视、限制国家权力的角色。它的政治和外交报道已经不值得信赖。”
在被安倍人事任命重塑的NHK里，高层右翼言论频出。今年年初，籾井胜人在就任NHK会长的新闻发布会上宣称，“参拜靖国神社是安倍首相基于信念所为”，“慰安妇问题哪个国家都有”，“政府说右，(NHK)就不能说左”;由安倍安插进NHK经营委员会的右翼作家百田尚树则在公开演讲时否认存在“南京大屠杀”。这些开历史倒车的右翼言论在战后日本媒体发展史上可谓具有“颠覆性”，引发日本国内外的批评。
此外，日本媒体的运作机制也为“安倍化”提供了便利。日本有着西方国家罕见的记者俱乐部制度，使记者和政府部门的关系非常紧密，也容易使日本媒体受到政府影响。而媒体在大环境下的集团化发展，更从体制上阐释了当日本政府要对媒体施加影响时，为什么媒体很容易出现一边倒或者失声的情况。
“让人们流血而死，让人们死如禽兽。还说什么，这就是荣誉。啊，弟弟呀，你不要在战争中死去。”1904年，在日俄战争期间，女诗人与谢野晶子曾发出了这样的反战呼声。110年后的今天，面对一个剧烈右转的日本，“希望和平不要死去”，将成为有识之士的集体呼声和共同行动。（综合自文汇报、新闻晨报等）
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