6月20日， 著名中医研究者桂银才老师做了题为：《从张悟本现象看祖国医学的困境与发展》的讲座，桂银才（先后毕业于聊城大学、西安交通大学，法学硕士，现任中国人民武装警察部队学院副教授，精心研究中医20年，对祖国医学有深刻独到的见解。）桂老师通过自己对中医的研究、结合身边的案例，结合自己的实践，深入浅出其为我们介绍了中医目前面临的困境，以及指出如何复兴祖国伟大医学，并获得新的良性的发展。 以下是桂银才老师讲座的提要：
一、 张悟本现象出现的必然性。包括必然性和可能性。
1、必然性：人民群众追求幸福安康的必然要求。改革开放后，人民物质生活得到了改善，人民精神生活也不可谓不丰富。人民追求健康长寿，是理所当然的。这同时也是构建和谐社会的需要。当前，看病难、看病贵，医患矛盾频繁出现。究其根本，在于当前中国医学界片面迷信西医，忽视中医传统的恶果，导致现在中医研究和应用的滞后。再加上人们养生保健知识的匮乏。如不复兴和发展中医，单靠西医的话，我们在医疗方面将远远落后于世界，实现民族复兴，人民安居乐业，将永远是黄粱一梦。因此，恢复中医，势在必行。由于人们迫切需要中医“济世救民”的优良优势发挥作用，近年来也随之出现了好多所谓中医专家和相关讲座、著述。且不论它是否是真正的中医。所以，张悟本现象的出现，具有必然性。
2、可能性：人民生活水平的相对提高，所引起的对自身健康和生活质量的重视， 和看病难、看病贵的残酷现实，这两方面不可调和得矛盾，为张悟本现象的出现，提供了可能性。
二、彩虹效应（彩虹现象）及其背后。
彩虹效应，这个词语，来源于营养学。是个专门术语。对它的定义，苏珊•鲍尔曼 《洛杉矶时报》专栏以一个形象的例子解释道：“人们经常会把某一食物等同于某种特定的营养元素，比如一说起牛奶就会想到钙，见到肉类就会想到补铁，一提起橙汁就会联想到维生素C。然而用这种方法来评价食物，往往会有所偏颇。”事实上，在医学上，尤其是对待中医，我们也走上了极端。中医，是门严谨的科学，不是像精英们所说的那样，是“经验论”。诚然，神农遍尝百草，确实是“唯经验”的。但不能凭此就说中医师“经验论”，是肤浅的。为什么呢，因为中医是个发展的过程。上古的时候，人们没有多少科学文化知识，当然要通过一些感性的接触，才可能得出真理。那个洪荒时代，不光华夏大地，就是其他地域，也是如此，但随着科学的发展，中医，并非只停留在了“经验”阶段，而是经过了科学实验的洗礼，譬如，李时珍的《本草纲目》就对旧《本早》的许多谬误做出纠正，并且成为一部相当科学的医学论著，为中医乃至整个世界医学做出了贡献。桂老师指出，当前医学存在着偏颇，是两方面的偏颇，一方面，对西医极端迷信，一方面存在排斥中医的偏颇理论。另外还有，由于中医研究和发展的滞后，带来的对中医科学的错误理解，一些致力于中医研究和推广的人，由于历史的原因（譬如针灸学的断代断层），也对中医的认识有偏颇，得出一些概念化的公式化的理论和运用，这是不足取的。它的背后，就是中医研究的断代断层导致的。而这种断代断层，恰是我们盲目排斥祖国医学，盲目迷信西医的结果。
三、雨过天晴，再现彩虹。
当前，中医研究相对滞后，自然其运用也存在着困难和错误认识。如何解决，就是要雨过天晴，再现中医的辉煌时刻。要学会两条腿走路。坚持中西医结合的“两条腿走路”的辩证唯物主义的医学方针。再现彩虹，并非要形成“彩虹效应”的偏执，而是要实现中医的优势，西医不能解决的问题，中医也许能够解决，这是可能的，也是可以实现的。要敢于打破“洋框框”，在坚持科学施治原则的前提下，总结出中西医结合的独特、行之有效的高明医学方案，相信中华医学的明天就会更好，更灿烂。
结语：桂老师的这次精彩的讲座，向我们阐述了中医200年来的坎坎坷坷，中医经历的坎坷，有许多值得我们反思的东西。从道光皇帝一纸命令，废除针灸科，到近代中医大家推崇西医而反对中医，再到鲁迅、康有为等文化名人片面迷信西医排斥中医而不幸英年早逝的残酷事实，无不向我们揭示了一些可怕的事实。 诚然，他们不是讳疾忌医的齐桓公，但他们对祖国医学却抱有很深的偏见。究其原因，是受了“洋框框”的束缚。难道，外国的月亮真的是那么那么的圆满吗？看问题，做事情，不能太片面，要客观全面的去分析，孙思邈说：“人命至重，有贵千金”，假如因为我们对中医的偏见，而错过了某些治病的良机，我们失去的，不是我们最可宝贵的生命吗？当然，中医的科学而合理的发展，有待于国家政策的大力扶持，以及中医研究者和广大中医医师的不断完善和健康地去推动。（通讯员 彬彬）
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