凡是在旧中国生活过十几年的人，只要还活着，大多是七十岁左右了，应该实事求是地看待自己在人生道路上的是是非非，应能抛开个人恩怨来评说自己所感知的客观事物。
今天的年轻人,并未在旧中国生活过，对旧中国的真实情景没有亲身感受与观察；
今天的年轻人,对外国列强、特别是日本人曾经在中国的土地上任意凌辱与屠杀中国人，没有亲身的感受；
今天的年轻人,即使知道外国人曾经在中国的土地上强暴中国的女大学生，也不会像事发当时的年轻人那样悲愤,那样义愤填膺……
在今天，能有多少年轻的中国人知道“华人与狗不能入内”的“告牌”曾经出现在中国的土地上？
在今天,能有多少年轻的中国人知道新中国成立初期的社会状况究竟是什么样子？
在新中国刚刚成立的时候，社会上处处可见旧社会遗留下恶果，人民生活必需物资相当匮乏，大多数老百姓的生活仍然处于十分贫穷的状态；那时的中国，仍然是“豪门广厦高洋楼”与“破房漏屋贫民窟”共存，仍然是“朱门酒肉臭”与“贫民猪狗食”对映，贫富差距是那样的巨大，已经为当时的中国造成很难消除的尖锐矛盾：社会中日益加剧贫富对立，已经促使当时社会中极为严重的“仇富心理”和“仇穷心理”，演变成人与人之间难以化解的相互仇视与对立。那时的中国，这种贫富对立与仇视，已经到了随时都可能引起社会剧烈动荡的危险……；是人民解放军的快速进攻和胜利，是新中国的成立，才使当时已经十分严峻的社会矛盾发生转化，使人民群众心中的难以扑灭怒火，能够在有序的、有一定节制的、有一定范围的“减租退押”、“清匪反霸”和“民主改革”中得到相对缓解的、相当有限的、能够避免社会动荡的释放；如果没有毛泽东的“统一战线”方针、如果没有毛泽东提出“我们不能靠杀人来统治”，“我们只打击民愤极大的极少数，一定要教育极大多数”的政策制约、如果没有毛泽东制定的“三大纪律，八项注意”的规定，如果没有十分严厉的有力措施及时公开处理那些违反规定杀人的党政干部，那时的“贫富对立”所形成“仇富情绪”，难免会造成无数“有产者”的大规模流血与伤亡……
在今天，年轻中国人不可能想象出当时中国社会的真实状态！也不可能理解在广大人民群众欢欣鼓舞喜庆解放的感受……
在新中国刚刚建立两周年的时候，在人们刚刚庆幸自己终于盼来一个值得信任的政府时，一些党政干部露出了贪污、浪费、官僚主义的苗头，人民群众看在眼里，心里会怎样想？
毛泽东为了避免李自成进入北京后迅速灭亡的悲剧重演，及时在1951年12月１日以党中央名义发出《关于实行精兵简政，增产节约，反对贪污，反对浪费和反对官僚主义的决定》，毅然发动震惊世界的“三反运动”！——毛泽东的“三反”，目的就在于促使共产党员能在入城以后，继续保持“艰苦奋斗，勤俭建国”的工作作风，继续发扬“全心全意为人民服务”的革命精神，切实避免重犯李自成入城后的严重错误。
在今天，年轻的中国人，谁能像我们一样，能够依据自己亲眼目睹和亲身感知的事实，对“三反”之后的中国社会面貌进行实事求是的表述？只有我们能够借助自己对旧中国和旧社会中的真实情景的回顾，联系自己在建国初期的亲身经历，比较如实地评说毛泽东在那时发动的“三反”！
凡是在旧中国生活过至少十几年的人，如果现在还活着，大都会像我一样，终身难忘毛泽东的“三反”曾经为新中国开创了一个空前稳定祥和的社会新貌：“三反”后的中国，是老百姓十分满意的中国，党政部门把国家和人民的利益摆在神圣不可侵犯的地位，各级党政干部把“全心全意为人民服务”视为自己必须坚持的言行准则；“三反”后的中国，在相当长的时期内，没有贪官污吏、没有腐败现象、没有花天酒地的场面、没有赌博、没有吸毒卖淫、没有弃婴、没有乞丐、没有流氓团伙、没有车匪路霸、没有抢劫偷盗、没有拐卖妇女儿童、没有性病、没有包二奶、没有假冒伪劣的商品、没有惟利是图的坑人……这是中国近代历史上从未有过的廉洁社会，这是中国老百姓在物质生活条件虽然很不富裕仍然十分满意的崭新社会！
凡是在旧中国生活过至少十几年的人，如果现在还活着，大都会像我一样依据亲身的观察和感受，实事求是来对比新旧中国的不同，首先就在于 “三反”后的新中国，确实有一个很好的“党风”：那时的党政领导干部能够“吃苦在前”，以身作则，既没有“官味”，也没有“官架子”，极少坐小汽车，即使赶时间也是骑自行车……；那时的中国，衣食住行的条件很差，一些领导“三反”的大干部，都能同一般工作人员一样吃最简单的“工作餐”，穿一般的旧军服或普通的干部服；那时的广大老百姓的生活，虽然比旧中国好一些，事实上仍然贫穷，但是老百姓心里确实很高兴、很喜悦、很满意毛泽东的“三反”之后的政府，很满意自己能够挺起胸堂面对世界，昂起头面对世界列强，能够感受到新中国的中国人可以不再受外国人欺负和压迫，特别是中国人民志愿军把武装到牙齿的美国军队和联合国军队从中国边界线赶回“三八线”的时候，确实使众多的人民群众兴高采烈，无比振奋，深受鼓舞……
那时中国的年轻人谁不振奋？我刚参加“产业工会”，曾经看到过一个“逃难”到成都教书的知识分子，流着热泪把自己珍藏多年的金条捐献出来支持自愿军抗美援朝，他不留姓名，只说自己是“不愿做亡国奴的东北人”；我曾经和“工会”中的“南下干部”一起，为刚刚站起来中国人就敢于在抗美援朝初期同美国和联合国军队进行较量而感到自豪；我曾经分享过那时期的成年人兴高采烈谈论中国人可以不再受外国人蔑视的喜悦与兴奋；我曾经同一些来自山东的工人和工程师一起狂热地高呼过“共产党万岁”、“毛主席万岁”……
经过毛泽东“三反”以后的中国，可以说是中国广大人民群众最最舒心的时期！老百姓在“人民政府”的领导下，喜欢唱“解放区的天，是明朗的天，解放区的人民真喜欢……”，喜欢唱“咱们工人有力量”，喜欢唱“万众一心，打败美国野心狼！”……；那时候的中国，社会中的生活必需品仍然匮乏，老百姓的生活十分简朴；但是整个精神的面貌确实空前的好，老百姓的心中确实有了一种近百年来从未有过的自豪感，一种从今以后可以不受外国人蔑视与凌辱的自豪感！一种从此可以不怕“官府”、不受“三座大山”压迫的自豪感！
在今天，在毛泽东逝世以后，我已经看了不少有关毛泽东的书，也看了一些“反毛”的书，已经能够比较理性地回顾自己在毛泽东时代的生活感受与历程，已经能够不以自己个人恩怨出发去认识和评说我所经历的一些历史事件，以及我所感知的一些历史人物……
在今天，我们谁也不会无视毛泽东时代的每一次政治运动都有无辜受害者，都有当时历史条件和环境形成的局限性，都有当时难以避免的失误与误伤无辜的人。特别是在“三反”以后的“五反”、“反右”、“反右倾”、“四清”和“文化大革命”中，确实有不少人无辜受害。——客观的讲，一些人在政治运动中受到迫害，并不是毛泽东一个人能造成的，应当说那是“毛泽东时代”的“产物”！在“肃反”时期，毛泽东就特别强调对查出的反革命份子，“能够不抓的，就不抓；能够不杀的，一定不杀”！这样的原则，为什么未能很好的贯彻？因为毛泽东不是神，因为他必然要像世界上众多伟人一样，有历史和环境的局限性、有他力所不及之处、也有他作为一个“人”所难免会有的失察与失误……
毛泽东在提出搞“三反”之前，没有人说过他还想搞“五反”；在毛泽东提出要在共产党内搞“整风”的时候，没有人说过他还要大搞“反右”。正因为毛泽东是人，正因为毛泽东难免会有自身的历史和环境的局限性，毛泽东作为共产党的主席，难免会有一人之力难以抗拒的压力，难免会有他个人之力难以控制的“因素”；毛泽东毕竟不是无所不能的神，在文化大革命之前，他只是中国共产党政治局的最重要的成员，他还不是在任何时候都能够说话管用的“伟大领袖”。
我有过参加“毛时代政治运动”的经历，在“三反”时期，我很年轻、很单纯、很容易受环境影响，很自然地会把毛泽东“神化”，很情愿跟着别人狂热地高呼“毛主席万岁”……，这也是那个时期“人”所难免的局限性。事实上，我是最近几年，六十多岁以后，经过反复思索，才逐渐学会不带个人恩怨地去认识毛泽东，理性和客观地去分析与理解毛泽东，并把毛泽东作为人，作为有历史和环境局限性的人来研究……
我直到最近几年，才完全理解梁漱溟先生在1980年回答美国作家艾恺提问时的诚挚与真情——
艾恺问问梁漱溟先生：“中国历史上伟人很多，你觉得最伟大的中国人是谁？”
梁漱溟说：“毛泽东!”
梁漱溟先生是唯一敢在1953年同毛泽东面对面进行争辩的中国知识份子，他敢于当面批评毛泽东，敢于在毛泽东面前坚持自己的观点，也因此受到毛泽东的最严厉的批评，由此还引起一场“批判梁漱溟反动思想”的政治斗争，并导致梁漱溟先生在“文化大革命”中再次被打成“反动学术权威”而挨整。梁漱溟先生在思想上与毛泽东有诸多不同认识，是一位熟谙中国历史、独立性很强的学者,能够在中国社会上反毛泽东厉害的时期依据客观存在历史环境和条件对待毛泽东，这是梁漱溟先生能够抛开个人恩怨，能够尊重客观存在历史事实，能够理性地对已经成为历史的毛泽东进行实事求是的评说来评价，这是一个著名学者难能可贵的崇高品德的具体展示。
梁漱溟先生对美国作家艾恺说：“毛泽东是世界性的伟大人物,实在了不起。”这也是梁漱溟先生一生中最后一次评说毛泽东。他说:“没有毛泽东就不能有共产党，没有共产党就没有新中国，这是百分之百的事实。”
我由衷的尊敬这样的学者，因为梁漱溟先生尊重历史事实，才能受到历史的肯定！——相比之下，我们更应该依据历史的事实来认识毛泽东和毛泽东时代的中国，更应该理性地依据自己的亲身经历和感受，去认识和评说作为“人”的毛泽东。
在今天，在毛泽东走下“神坛”之后，在我已经进入老年的最后岁月，我才从心底里十分赞赏作为“人”的毛泽东对中国所做出的伟大奉献！我才从毛泽东的“三反”中理解到“全心全意为人民服务”的可贵精神实质……
在今天，在贪污与腐败现象已经相当严重的今日中国，我们确实需要认真地回顾一下毛泽东的“三反”，正确地评说一下“三反”时期的经验和教训。
我个人认为：只要能够作到尽可能排除个人恩怨，就比较能够以一种实事求是的观念、以一种尊重历史的态度、实事求是地去认识与评说毛泽东的历史功过。在今天，正确的认识与评说毛泽东和毛泽东时代，无论是对党、对国家、对党政官员、对广大人民群众，都是有百益而无一害的大好事。
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
