中国共产党创始人、中国人民解放军缔造者与指挥者、新中国开国领袖以及中国人民贴心领袖毛泽东同志离开38年了。在毛泽东同志离开的日子里，由他与那些生死与共、紧密团结、不屈奋斗的第一代战友们亲手创建与不断发展壮大的中共组织、记载着毛泽东同志累累心血与至死不渝奋斗足迹同时也彰显着奇迹般伟大成就的这个国家，还有他毕生关爱更寄予无限希望的中国人民等等，都发生了可谓沧海桑田般极大变迁。
谈及变化，我们不能否认一个客观事实：以唯物辩证法思维看待问题，变是必然的，也必将是不以人为意志而发生转移的客观社会规律;企图保证一个社会永远停留在一种固化的不变状态，中共的领导思想、中国国家的发展历程以及人民的思想、社会的整体意识都不作变化是不可能的，也不符合历史发展规律。
但是，关于变化，就不能不对此多讲几句了。
在毛泽东同志身后，难以否认是经由几十年所谓解放思想、更新观念、与时俱进的私有化改革，致使一个国家的政治面貌为此发生了巨大的变化。一个政治宗旨与指导思想为中国工人阶级的先锋队、同时是中国人民和中华民族的先锋队，党的最高理想和最终目标是实现共产主义的政党组织，却奇诡的修正了自己的发展观，以一些似是而非理由否定了此前的公有制发展道路，开始了不到黄河心不死、不撞南墙不回头般决绝私有化改革。如此指导思想的改天换地之变，导致政党、政府开始以私有化发展路线主导国家经济发展，借公有制之皮力行私有化之实。由此更催生出许多社会负面之因，譬如官场大面积腐败，许多党员政治理念沦丧、信仰不再。还不能否认是有些地方政府受利益观主导开始转变观念为富人拉皮条、对穷人开毒药……也由此出现大量的怵目惊心社会矛盾显现，怵目惊心的社会两极分化产生，怵目惊心的政府行政公信力日渐衰微……
上述种种不能否认的惊心事实说明，倘若将中国国家比作一条在茫茫大海上航行的船只，毛泽东思想即如正确的航向标;再若是将中共组织比作《红楼梦》中的那个贾宝玉，那么，毛泽东思想就无疑是维护其心智正常、健康存活的那个“通灵宝玉”。而私有化改革以来社会客观出现的许多异常现象，中共组织某种程度而言已被唯发展利益观导致的虚妄迷失，社会上许多人们为抢先通过所谓“先富”独木桥而你争我抢、尔虞我诈、手法使尽、不顾一切行事的荒唐演绎，一个政府为最大化显示所谓发展成就而不惜与人民渐行渐远的事实，几乎是无官不贪、无商不黑的社会没落之象尽显等等，难道不正是对我们上述比喻的最客观证明?
一个由毛泽东同志参与创建与主导发展壮大的政党组织，由毛泽东同志开创起的政权模式，由毛泽东同志建立的一整套政权机器，在毛泽东同志逝世之后，却发生了令人匪夷所思的转变?即如，为什么继承了上述巨大政治资源的政党与政府，竟而不能旗帜鲜明、态度明确地反击与处置那些公开辱毛、非毛、反毛与别有用心妖魔化毛泽东同志的所谓政治异见人士与见风使舵、跟风附会的无耻文人精英?
我们又无法否认的是，尽管特别是私有化改革之后，也许是私有化改革精英为尽可能减少私有化运行过程中的社会阻力，也许是特别是所谓普世接鬼精英为最快达到与资本主义先经济接鬼再随后的政治接鬼，而毛泽东同志无疑是令他们深感心理恐惧与现实威慑的巍峨大山。所以，必须先行搬开毛泽东同志这块拦路巨石。但是，以现行名义上的社会政治体制，他们又不便直接出面做这些事。这就注定必须有人替他们来完成。于是，对于上述社会怪相，他们才会采取睁只眼闭只眼的选择性失明。
尽管是这样，毛泽东同志并没有如有人设想那样逐渐淡漠化对一个社会的影响，随着时间的推移，且越来越走近无数人民的心中。私有化精英可以排斥毛泽东，一个表示不遗余力与外接鬼的政府可以排斥毛泽东，一个欲对外宣示自己早已解放思想、更新观念并一直与时俱进的政党组织也可以排斥毛泽东，但中国人民不会排斥毛泽东。无数多拜受私有化所赐的下岗工人、失地农民更不会排斥毛泽东!相反，他们会更加感觉到毛泽东对于他们意味着什么。
我们说，毛泽东同志不同于一切统治者与政客的最大区别在于，他是为了改造世界而选择政治之路，是为了改造人心而选择政治之路。
此才是毛泽东同志在私有化改革之后无论为有些无耻文人们以及别有用心蛊惑者作怎样的丧心病狂妖魔化却仍然为无数多人民衷心拥戴与怀念的最深刻原因。因为通过前后三十年鲜明比照，人民深知谁才是真心为他们谋利益、争权利，而谁又是口是心非一边从人民身上榨取利益，一边再河蟹与维稳人民。所以我们才可以无比豪气的说，古往今来唯有毛泽东同志当之无愧可称之是人民领袖。而其余更多的，他们不过是承接与延续政权接力棒的平庸的利令智昏政客。
为什么说毛泽东同志才是真正的人民领袖?我们感觉可以从下述具体事项作以说明。
1924年1月20日至30日，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开。闭幕后，于1月31日至2 月6日接着召开国民党一届一中全会。毛泽东同志以其卓越的才干，得到陈独秀的赏识。1923年4 月，他从中共湘区委调至上海中共中央机关工作。中共三大通过《关于国民运动及国民党问题的决议案》，决定全体共产党员以个人名义加入国民党。1925年10月5日，国民党召开第111次中央执行委员会议。会上，国民党中央常务委员、国民政府主席、政治委员会主席汪精卫，以政府事繁，难于兼顾宣传部长职务为由，向会议提出调毛泽东代理宣传部长。对汪的这一提议，会上没有不同意见，于是便决定要求毛泽东尽快到宣传部主持工作。1925年10月6日，《广州民国日报》公布了这一消息。1925年10月7日，毛泽东到国民党中央宣传部就职，并主持召开宣传部第一次部务会议。
国民党政权的中央宣传部长。这应该是一个诱人的职位。1925年，毛泽东同志时值32岁，正是风华正茂、青春洋溢的年龄，而他此时也已与杨开慧同志缔结革命连理。试想，温暖的家，美丽的爱人以及国民党部级大员，对于一个从韶山冲走出的湘乡年轻人应该还是有一定诱惑的，接受的结果是什么不言而喻。它意味着安适并相对优越的生活，最起码是稳定的没有政治风险的生活向毛泽东招手了，那时的国民党政权虽还是处于初期，但决不至于会如后来毅然选择武装革命道路那样的充满凶险与牺牲可能。还可以假设，倘使毛泽东同志选择从属于国民党政权的政治统治，或者将改造一个不合理社会的希望寄托在国民党政权内的所谓健康力量身上，那么就不会再有他后来为之倾心付出的土地革命宏伟壮举，当然是，中国当代政治格局应该是另一种版本演绎了。那么，可以肯定是，毛泽东同志决不至于再付出那么巨大的亲人牺牲与家庭悲剧。
大抵在作出革命选择时，对人民的大爱，对一个腐朽社会立志于积极改造的政治雄心以及对当时统治中国的政治力量不再抱任何期望等等，此决定了毛泽东同志毅然抛弃国民党政府高位，前往山上、乡下，与当时社会的最底层人民结伴为伍。而在当时看来，如此决绝选择非但要丧失许多可得利益，更还是那样前途未卜、可以说毫无成功几率的一种冒险选择，并且此还将伴随着步步惊险与随时可能加身的牺牲。
中共一代领导人中，参加革命的政治动机应该是不尽相同的。不能否认是，许多的皆是被逼无奈，譬如贫苦出身，低贱社会地位等等，如毛泽东同志这样情况的不能说没有，但确属凤毛麟角了。如果只是从一己利益得失出发，没有对人民的大爱以及无比坚定的信仰作支撑，没有对苦难、腐朽中国社会的改造雄心，要完成上述转变将会是不可能的。
所以我们说，人民领袖的称谓，毛泽东同志当之无愧!
纵观毛泽东同志的政治历程，可以分为两步。
第一，先通过武装革命道路建立起一个真正的人民政权;再然后利用强大的政治资源来改造一个国家的人民思想，然后才算具备了改造世界的起码条件。倘使缺乏权力基础，无论怎样的可行性方案，都会由于必然涉及的利益关系而没有实施可能。
所以说中共获得政权决不是革命的终点。此即革命家、政治家与投机政客的根本区别。诚如毛泽东同志所说那样，武装革命胜利而获取政权，不过才是万里长征刚走完第一步。以后的道路注定还将更长，更艰巨。
第一步，毛泽东同志无疑是收获了巨大成功。而第二步，由于天不假于时日，由于毛泽东身后某些利令智昏权力精英的反攻倒算，还由于某些人因了个人极端仇恨所致对当时社会“左翼”的大清洗，改造人民思想的伟业功败垂成。
我们更应明白的是，改造世界其根本还在于改造人心。GCD奋斗目标是实现共产主义。而要完成这个伟大目标，是必须首先具备许多条件的：
一)，共产主义理念广泛深入人心;
二)，体制内官员、党员干部的模范带头作用;
三)，对公权力实行有效监督与制约，最大可能实现人民当家做主权利得以伸张与具体落实实施;
四)，经济上公有制发展模式与政治上大众民主权利得以不间断持续与逐步改进。
文革可视为毛泽东同志为改造民心，颠覆中国社会传统政治观念、传统政权运行方式的社会主义探索。
那么，一旦文革运动得以继续实施，它将收获怎样的反对面?以及毛泽东同志本人将与昔日战友产生怎样的政治裂隙、感情裂变等等?从后来文革被“浩劫”论，从毛泽东同志几乎成为被“特别是”解放的牛鬼蛇神毁为众矢之的我们可以得出答案的。
我们必须承认，表面上改造一个社会易，取得政权即可视为表面上的改造获得实施。但实质呢?看看文革遭遇怎样的评判我们也可以知道的。此也是毛泽东同志身后收获毁誉参半的最为根本之因。也是一个继承性政权、变异体制极力回避毛泽东，而人民越加怀念毛泽东的根本原因。对于文革，倘依照常理，好不容易建立了政权，前期的艰苦奋斗与付出巨大牺牲即便是必要的政治铺垫，那么，到了该收获果实的时候了。以与时俱进后的话语结构表达，是该享受革命红利了。但毛泽东同志却不然。他又选择了继续革命的悲壮行程。
借鉴对改革的评判方式，文革即便错了，也理应该属探索中的错误。更不能一棒子打死。
文革被终止了吗?
答案绝对是否定的!
无论打仗还是下棋，都有着谋势一说。
毛泽东同志将要对中国社会展开的改造工程绝对是极其弘大的，其也注定将会是无比艰辛的。或许毛泽东同志明白，举毕生之力尚难完成这一巨大的社会改造工程。那么，先尽可能完成改造前的谋势工作，发动文革即是为改造世界绕不过的前期谋势阶段。
毛泽东同志分明是留下了巨大的希望火种。
倘以这个意义论及，毛泽东同志无疑又是成功的。
试看古今中外无数政治家，可还有谁能如毛泽东这般对一个世界形成如此深刻、深远影响的?
政客死了，其收获的除过预先为后辈子孙所遗留的政治财富与经济财富，而对于人民而言，还不过是骂声与不屑，鞭挞与声讨;政治家离开了，但影响仍将永存。即使我们不否认如毛泽东同志这样伟大而无私者，即便是也会收获骂声，但那不过是鼠目寸光的政治矮子、目光短浅心地狭窄的庸碌之辈面对巨人只能仰视绝无法企及那样一种炫目政治光环的极度嫉妒、污浊心态萌发后的必然使然。伟人越是收获这样的反对，才越加显得政治家的伟大与不凡。
中共与中国国家如果刻意绕过与避开了毛泽东，或曰自视甚高、夜郎自大般认定自己已经超越了毛泽东，只能产生如下结果：
一)，政治背叛;
二)，政治笑柄;
三)，或更将还有政治灾难与陷阱被设置了等着去陷入。
而人民，如果背叛了毛泽东，或者是任由毛泽东被巨大的政治污秽蓄意抹黑、淹没，那么，受伤害的就决不仅是毛泽东本人及其盖世英名的损毁，而更重要将是与每一个人都紧密关联的政治、经济等权利被逐次夺去!
毛泽东同志离开了，毛泽东思想遭遇边缘化对待，公有制发展道路被废弃，那么，是人民还是私有化精英从此扬眉吐气了?无论是从政治上还是经济上讲都站起来了?再是否中共更加强大到不可战胜还是连续遭逢挑战?中国国家更加富强与进步还是仅为数据上的富强与意淫发展进步?
而如果答案是明确的，那么，在如何对待毛泽东的问题上，再依然如前首鼠两端、态度暧昧、立场不定，却又将预示着什么?
又一年“七一”刚与我们插肩而过，中共组织已走过了93华诞。而面对了当下诸如党建问题，国家对外举措对内政策以及社会出现的更多局部动荡等客观现象，其实说如何继承毛泽东思想与毛泽东同志所遗留政治遗产与上述种种怪相之产生都具备有不可切割之关系。
其不能不令人深思……
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