直到现在才发现，有一种很固执的东西蕴藏在乡亲们内心。
今年的麦子是出奇的高产，不少人家亩产都达到1000多斤，这是江淮平原麦产的记录了。但是，今年水稻的收成却是出奇的差，大面积的虫灾带来大面积的减产。快要成熟的稻田里，几乎各家都有一大片水稻倒在地里，那是虫灾的后果。
在种稻的时候，不会有人估计到今年水稻要如此遭灾。但是在遭灾的时候，每家都在奋力抢救着，哪怕是禁用的甲胺磷这样的农药也被饥不择食地喷洒在稻田里。又过了一些时日，水稻的格局差不多了，仍旧有不少人家在做最后的努力，继续打药，试图抢救今年的产量。
也许整季颗粒无收，却仍然一丝不苟地耕耘。这里有对丰收的期待，也有做农民的固执的本分：不计回报地耕耘。
庄上外出打工的人，不少都在江南混得不错。但是每到农忙季节，还是要请假，然后千里迢迢地赶回家乡。按照经济人的逻辑，这样来回的奔波是高成本的，来回路费、误工的损失足够把自家一切庄稼都包给别人做了。可他们不放心，只有亲眼看到庄稼在地里长着才放心。
乡亲们以最不经济的方式维系着“小农经济”，这里不只是经济，还有人与土地之间深刻而固执的联系。
二
邻县东海最近出了一条新闻：丧事跳脱衣舞。妈说这种事在东海甚至我县沂河北面一些乡镇都很流行。丧事既是孝子贤孙表达孝心的场合，也是死者后代显示自家财富的舞台。脱衣舞便是炫富的一种方式。
乡村的生活是平淡的，因而家庭的红白喜事，大大小小，都显得珍贵，并被赋予了相当的涵义。一次红白喜事很可能是一个村庄一年乃至更长时间内最大的事件，它可能产生各种各样的舆论，这些舆论将在熟人社会对主家和庄邻起着重要的影响。谁家办红白事为了节省买了次等的烟酒、过了太少的彩礼、办了慷慨的饭菜等等，讲给主家增添或减少在村庄的声望。因而遇到红白事的主家都会竭尽全力把事情办得体面一些。
现在的农村富裕人家不少，红白事“体面”的标准也有了很大的变化，炫富的成分越来越多。以前是要把事情办得符合乡村常情，不太寒酸。现在则要把事情办得红火、高档以显示主家比一般人家富裕、有钱。可以说，炫富已经构成了一种生活意义。整个村庄、民风的变迁也在脱衣舞中显现出来。
我的许多朋友经常下乡，试图通过评选十佳好儿媳、幸福家庭等方式召回一些有益的要素，让村庄更加健康。无奈，这样的努力敌不过需求－供给高度配合起来的炫富行动，它们的身后有可怕的市场。
三
在五年前，一台大型联合收割机据说要几十万，很贵。但不可思议的是，这几十万竟然可以在一年之内全部收回。那时刚流行联合收割机，收割一亩地要80甚至100元网上，柴油也便宜，利润非常高。
现在，联合收割机简直像私家车一样多，轮式的，履带的，都有。但收割一亩地的价格却滑落到40元，加上柴油涨到了将近5块钱一公升，联合收割机的收益再也没有以前那样可观了。
在农户和农机老板之间，本来农机老板是个强势，可以靠收割机成为“少数先富起来”的农民，可现在农户和农机老板都在一个沟渠里了，没有明月照着，吃农田的饭越来越难吃。靠农田成为“先富起来”的机会越来越少。
常说现在的人种田种得越来越懒，也的确如此，机械、化肥多了，许多事情都不要自己动手了。但本来就是弱势的农业如何能够承受那么机械、农药、化肥的轰炸？从田里看不到未来，可从城市也难说有明朗的未来。这太可怕。
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