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南街村伟大实践的启示,“泥腿子”有马列

硬石头 · 2010-05-08 · 来源:
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南街村伟大实践的启示,“泥腿子”有马列——八评刘源说史

   

    草民近日有幸到南街村参观学习,深受感动。现将所见所闻简述如下:南街村位于河南省临颍县城南隅,紧靠107国道,西临京广铁路,东临京珠高速公路。全村有回、汉两个民族,920户,3400多口人,600亩耕地,总面积1.78平方公里。它在近三十年来产值增长2100倍(超过“深圳速度”了),年产值16个亿,它的人均收入是中国农村平均收入的3.2倍,利税是所在县财政收入的1/3;村民的生活一点不比城里差,是“都市里的村庄”。

    改革开放,1981年,全国实行联产责任制,南街村的一切财产都分家到户。村里搞承包,结果也不太不理想。因为南街村靠近县城,村民做小买卖的很多,无暇搞农业生产,农田撂荒;原来的面粉厂、机砖厂承包给了个人,他们欠着村里的承包款不交,村集体没有收入来源,村公共事业没人管 ,村民意见挺大。此时人心散了,粮食也减产了,问题也多了。1985年,在群众自愿的基础上,把承包出去的企业收归集体,还把村民撂荒的土地由集体统一耕种。南街村结合自身实际,因地制宜,大力发展集体经济,走共同富裕道路,实现了经济建设的飞速发展。现有农田一千畝,从耕种到收割全部实现了机械化,年畝产达九百公斤。  

    南街村依靠当地粮食资源,围绕农业办工业,围绕龙头企业上配套项目,大搞粮食深加工,深化农业产业化,壮大了集体经济实力,组建了国家大型一档企业——河南省南街村(集团)有限公司。为了进一步加快集体经济的发展,近年来,南街村本着“巩固老产业、丰富新产品、开发新产业、提高经济效益”的指导思想,不断调整产业和产品结构,着力开发食品、饮料、酒类、印刷、医药、化工、旅游、工艺品等行业,不断取得经济发展的新突破。吸收外来务工人员一万三千余人。  

    南街村实行的是“工资+供给”的分配制度,村民们免费享受水、电、气、面粉、节假日食品、购物券、住房、上学、医疗等多项福利待遇,生活上无后顾之忧,全体村民居住在30多栋配备齐全的花园式的现代化公寓里,人人安居乐业、家家生活幸福。按照内方外圆的方针,外来务工人员按能力实行工资制,最高年薪达四十余万,充分发挥各类人员的积极性。  

    南街村大办公益事业,相继建起了一系列公益设施。街道宽阔平坦,道旁绿树成荫,路灯彩灯交相辉映,厂房住宅鳞次栉比。成立了艺术团、军乐队、盘鼓队、门球队,建起了文化园、图书馆、档案馆、医院、康寿乐园等。同时,大办教育事业,投巨资建起了现代化、高标准的幼儿园、中小学和高中,还办起了报社、广播站和电视台。

    南街村始终坚持马列主义、毛泽东思想,坚持科学发展,以雷锋精神鼓舞人,以革命歌曲激励人,提出了建设共产主义小社区的奋斗目标,坚持“外圆内方”的治村方略,强化了职工村民的集体主义精神,增强了凝聚力,营造了浓厚的集体主义氛围。全村党员干部、职工村民发扬“二百五”的“傻子”精神,人人敬业爱岗、乐于奉献。党务、村政、企管、教育、民兵、治安、工会、共青、妇联、计划生育等各项工作。村风正、民风好、党风廉,社会治安秩序井然,被评为“全国先进基层党组织”、“全国模范村民委员会”、“全国文明村”、“中国十大名村”、“国家级生态村”、“全国优秀乡镇企业”等。先后有30多位党和国家领导人和200多位将军到南街村视察指导工作,《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》、中央电视台等多家新闻媒体都对南街村作了大量报道;美、英、法、德、日等20多个国家的数十家新闻单位也都到南街村作过实地采访。

  南街村系国家 4A 级景区,每年接待游客50多万人次。对于南街村两个文明建设取得的显著成绩,人们纷纷给予高度评价和赞扬。南街人正以豪迈的热情,与时俱进,开拓创新,在建设共产主义小社区的征程上奋勇前进。  

   对于南街村,有人说南街村“泥腿子”给一部分人捞足了政治资本后,走向了一条畸形发展的道路。  

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4969c6830100g8zf.html~type=v5_one&label=rela_nextarticle

   我所看到的正好说明:“泥腿子”们坚持集体经济不动摇,他们依靠群众,以群众的利益为依据,一切为了群众,心里装着群众,“泥腿子”有马列。  

   毛泽东同志说:“马克思主义必须在斗争中才能发展”(见《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)。
毛泽东指出:阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。《丢掉幻想,准备斗争》( 一九四九年八月十四日 ),《毛泽东选集》第四卷第一四九一页; 在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。《实践论》(一九三七年七月),《毛泽东选集》第一卷第二七二页。  

    2010年04月09日  凤凰网发文刘少奇之子谈毛泽东为什么要打倒刘少奇(简称刘文,文章摘自《你所不知道的刘少奇》 :王光美 刘源/等 出版社:河南人民出版社  

http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_04/09/516126_4.shtml)  

刘文说毛泽东和刘少奇的合作与相同之处,已经讲了几十年。要致力于找出毛泽东与刘少奇、与大批老革命、与“旧世界”的歧异和矛盾。回避、掩盖这一事实,不管动机多么美好善良,无异于对历史和子孙犯罪。说得太好了!回避、掩盖这一事实,不管动机多么美好善良,无异于对历史和子孙犯罪!那么,刘少奇与毛泽东在农业问题上各自的主张是什么,南街村的实践检验结果如何,我们有必要考察一下。  

   

1. 农业必须先集体化才能机械化  

    刘少奇对安子文等人的谈话( 1950年1月28日 ) 说:由个体生产到集体农庄,这是一个生产方式上的革命。没有机器工具的集体农庄是巩固不了的,苏联开始集体化也没有机器的,但是在国家计划生产之下,各农场已定了货,一二年内机器工具一定会来用,因此集体农庄也能巩固了,如无此种条件,只有马和犁,坚持几年也是不可能的。  

   

    我们现在的变工互助,供销合作社,具有教育农民的集体观念的作用,将来加上机器工具的条件,才能够领导实行集体农庄。  

   

    什么叫做剥削?  

   

现在必须有剥削,要欢迎剥削,工人在要求资本家剥削,不剥削就不能生活,剥削是救人,今年关里大批难民到东北去,关外的富农能剥削他,他就会谢天谢地。过去每年有一百多万劳动力到东北去,若富农不剥削便不能生活。  

凡是雇人劳动,扩大生产买马开油房增加了社会财富,不能叫做剥削。  

   

现在是私有制的社会,党员生产发家了,要交公也交不出,国家也不会要他的油房要他的马,不得已他只有暂时的私有,如果他现在发展了生产,将来在实行集体时,又能交公,这种富农党员,也是好党员,但是,一般的,不会都能这样。  

  1951.7.3, 对山西省委"把老区互助组织提高一步"文件的批语说:在土地改革以后的农村中,在经济发展中,农民的自发势力和阶级分化已开始表现出来了。党内已经有一些同志对这种自发势力和阶级分化表示害怕,并且企图去加以阻止或避免。他们幻想用劳动互助组和供销合作社的办法去达到阻止或避免此种趋势的目的。已有人提出了这样的意见:应该逐步地动摇、削弱直至否定私有基础,把农业生产互助组织提高到农业生产合作社,以此作为新因素,去"战胜农民的自发因素"。这是一种错误的、危险的、空想的农业社会主义思想。山西省委的这个文件,就是表现这种思想的一个例子,特印发给各负责同志一阅。

   刘少奇鼓吹,要欢迎剥削,每年有一百多万劳动力到东北去,若富农不剥削便不能生活。他主张:要先发展富农经济先有机械化才能集体化。

针对刘少奇的言论,毛泽东在把农业互助合作当作一件大事去做( 一九五一年十二月十五日 ) 一文中说:兹将关于农业生产互助合作的决议草案一件发给你们,请印发到县委和区委。请即照此草案在党内外进行解释,并组织实行。这是在一切已经完成了土地改革的地区都要解释和实行的,请你们当作一件大事去做。  

毛泽东在批判离开总路线的右倾观点( 一九五三年六月十五日 )一文中说:党在过渡时期[1]总路线和总任务,是要在十年到十五年或者更多一些时间内,基本上完成国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔。不要脱离这条总路线, 脱离了就要发生“左”倾或右倾的错误。  

   

  有人认为过渡时期太长了,发生急躁情绪。这就要犯“左”倾的错误。有人在民主革命成功以后,仍然停留在原来的地方。他们没有懂得革命性质的转变,还在继续搞他们的“新民主主义”,不去搞社会主义改造。这就要犯右倾的错误。就农业来说,社会主义道路是我国农业唯一的道路。发展互助合作运动,不断地提高农业生产力,这是党在农村中工作的中心。  

   

右倾的表现有这样三句话:  

   

“确立新民主主义社会秩序”。这种提法是有害的。过渡时期每天都在变动,每天都在发生社会主义因素。所谓“新民主主义社会秩序”,怎样“确立”?要“确立”是很难的哩!比如私营工商业,正在改造,今年下半年要“立”一种秩序,明年就不“确”了。农业互助合作也年年在变。过渡时期充满着矛盾和斗争。我们现在的革命斗争,甚至比过去的武装革命斗争还要深刻。这是要把资本主义制度和一切剥削制度彻底埋葬的一场革命。“确立新民主主义社会秩序”的想法,是不符合实际斗争情况的,是妨碍社会主义事业的发展的。  

   

“由新民主主义走向社会主义”。这种提法不明确。走向而已,年年走向,一直到十五年还叫走向?走向就是没有达到。这种提法,看起来可以,过细分析,是不妥当的。  

   

“确保私有财产”。因为中农怕“冒尖”,怕“共产”,就有人提出这一口号去安定他们。其实,这是不对的。  

   

我们提出逐步过渡到社会主义,这比较好。所谓逐步者,共分十五年,一年又有十二个月。走得太快,“左”了;不走,太右了。要反“左”反右,逐步过渡,最后全部过渡完。  

毛泽东关于农业合作化问题[1]( 一九五五年七月三十一日 ) 说:有些同志,从资产阶级、富农或者具有资本主义自发倾向的富裕中农的立场出发,错误地观察了工农联盟这样一个极端重要的问题。他们认为目前合作化运动的情况很危险,他们劝我们从目前合作化的道路上“赶快下马”。他们向我们提出了警告:“如果不赶快下马,就有破坏工农联盟的危险。”我们认为恰好相反,如果不赶快上马,就有破坏工农联盟的危险。这里看来只有一字之差,一个要下马,一个要上马,却是表现了两条路线的分歧。大家知道,我们已经有了一个工农联盟,这是建立在反对帝国主义和封建主义、从地主手里取得土地分给农民、使农民从封建所有制解放出来这样一个资产阶级民主革命的基础之上的。但是这个革命已经过去了,封建所有制已经消灭了。现在农村中存在的是富农的资本主义所有制和像汪洋大海一样的个体农民的所有制。大家已经看见,在最近几年中间,农村中的资本主义自发势力一天一天地在发展,新富农已经到处出现,许多富裕中农力求把自己变为富农。许多贫农,则因为生产资料不足,仍然处于贫困地位,有些人欠了债,有些人出卖土地,或者出租土地。这种情况如果让它发展下去,农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。失去土地的农民和继续处于贫困地位的农民将要埋怨我们,他们将说我们见死不救,不去帮助他们解决困难。向资本主义方向发展的那些富裕中农也将对我们不满,因为我们如果不想走资本主义的道路的话,就永远不能满足这些农民的要求。在这种情况之下,工人和农民的同盟能够继续巩固下去吗?显然是不能够的。这个问题,只有在新的基础之上才能获得解决。这就是在逐步地实现社会主义工业化和逐步地实现对于手工业、对于资本主义工商业的社会主义改造的同时,逐步地实现对于整个农业的社会主义的改造,即实行合作化,在农村中消灭富农经济制度和个体经济制度,使全体农村人民共同富裕起来。我们认为只有这样,工人和农民的联盟才能获得巩固。如果我们不这样做,这个联盟就有被破坏的危险。劝我们“下马”的那些同志,在这个问题上是完全想错了。  

     毛主席主张:农村要通过合作化,提高生产力,逐步达到机械化。  

     南街村通过集体化实现了农业机械化,小岗村分田到户至今两极分化,普遍贫困,连机械化的影子也沒有。历史事实证明了毛主席主张是无比正确的。  

   

2. 带头反冒进  

    周恩来说:一九五六年带头反冒进的是刘少奇,还有陈云、薄一波,我也有责任。一九五八年南宁会议,我作了一个自我批评。薄一波就没有很好检讨。刘少奇一点自我批评精神也没有,陈云没有自我批评,最后只好由我兜起来,一九五六年第一篇社论是胡乔木起草的,刘少奇同意的送给主席看,主席没有看,刘少奇就拿来发表了。八大会议决议是非常错误的,报告中问题很大,完全反对毛泽东思想。主席没有看,就在会上宣布。挽救也挽救不回来了。邓小平的党章报告,说阶级要消灭了,宣扬阶级斗争熄灭论。朱德同意苏修二十大纲领,邓小平看来好一些,说要回来请示,这点他还是对的。[周恩来与国家计委群众组织代表的谈话1967.04.06]   

   毛主席说:一九五六年“冒进”,一九五七年反“冒进”,…如果当时不提反“冒进”,只讲一个指头长了疮,就不会形成一股风,吹掉了三个东西:一为多快好省,二为四十条纲要,三为促进委员会。  

四十条纲要,即四十条纲要中畝产指标为三、五、八,即年畝黄河以北达三百斤,黄河长江之间达五百斤,长江以南达八百斤。南街村已达一千八百斤了,这充分说明当时有指标好,这个指标本身不是一个冒进的指标。历史事实是最好的结论!  

   

3. 南街村的实践证明了毛泽东时期的一个工业化设想是无比正确的  

   毛主席在一九五八年十一月告诉我们:人民公社是我国社会主义社会结构的工农商学兵相结合的基层单位。人民公社必须生产宜于交换的社会主义商品,以便逐步提高每人的工资。在生活资料方面,必须发展社会主义的商业,并且利用价值法则的形式,在过渡时期内,作为经济核算的工具,以利逐步过渡…。人民公社要向两方面扩大,一方面发展自给性生产,一方面也要发展商品生产。我们现在要利用商品生产、商品交换、价值法则,作为有用的工具,以利于发展生产,利于过渡。我们有些人大有消灭商品生产之势,有不少人向往共产主义。一提到商品生产就发愁,觉得这是资本主义的东西,没有区别社会主义与资本主义商品的本质差别.没有懂得利用其作用的重要性。这是不承认客观法则的表现,不承认五亿农民的问题。社会主义初期,应当利用商品生产来团结几亿农民。在社会主义建设时期,我以为有了公社,商品生产,商品交换更要发展,有计划地大大发展社会主义的商品生产,例如畜产品、大豆、黄麻、肠衣、香肠、果木、毛皮,现在云南火腿不好吃了。

公社办工业比斯大林胆大。会不会搞资本主义?不会,因为有政权,依靠贫农、下中农,有党,有县委,有成千成万的党员,过去想过赚钱的工业要乡政府搞,不要合作社搞,这有点斯大林主义残余。

    建立了人民公社。以全力发展工业、农业和商业。

毛主席在苏联《政治经济学教科书》阅读笔记中告诉我们:就合作化来说,如果只是小合作化,工农联盟也是不巩固的。还必须从合作化发展到人民公社,还必须从人民公社基本队有发展到基本社有,再由社有发展到国有,在国有化和机械化互相结合的基础上,我们就能够把工农联盟真正的巩固起来,工农之间的差别就会逐步消失。

将来的城市可以不要那么大。要把大城市居民分散到农村去,建设许多小城市。

消灭人口过剩,农村人口是个大问题,要解决就要生产大发展,中国有五亿多人口从事农业生产,每年劳动而吃不饱,这是最不合理的现象。美国农业人口只占百分之十三,平均每人有两千斤粮食,我们还没有他们多,农村人口要减少怎么办?不要引入城市,就在农村大办工业,使农民就地成为工人,这样有一个极其重要的政策问题,就是要农村生活不低于城市,或者大体相同,或者略高于城市,每个公社都要有自己的经济中心。有自己的高等学校,培养自己的知识分子,这样才能真正解决农村人口过剩的问题。

   毛主席在五七指示中告诉我们:农民以农为主(包括林、牧、副、渔),也要兼学军事、政治、文化,在有条件时候也要由集体办些小工厂,也要批判资产阶级。

    周恩来在一个讲话中提到毛泽东时期的一个工业化设想:  

    当然主席不止这两大要求,还有第三,主席要求不要多征购,要藏粮于民,备战、备荒、为人民。…城市人口不要多增加了,稍微增加一点,农村销售尽量减少。要逐步做到自己都能够周转,一个县的范围,一个公社的范围,几个公社的范围,能够自己周转,不需要再调粮食到农村去销售。…面向农村不是都搞农业,农村中也要发展加工工业,甚至一部分手工业,有些地方电力送不到,全国都电气化要相当时间,在这个时间里总还要有些手工业,手工业还是工业嘛!要在这方面发展,然后往交通沿线上发展,不仅铁路沿线,公路沿线也都要发展工业,这样就把城乡结合起来了。要使知识分子和工农相结合,要使城乡结合,这是个长期方向。过去不平衡的偏颇的状态,畸形状态,这是半殖民地遗留下来的。沿海几个城市那么大,许多地区人口那么少,要慢慢发展。这是几千年来封建经济、买办经济造成的。只有我们社会主义经济,在革命的情况下,才能改变这种长期形成的情况。工人阶级处于领导地位,但是工人阶级要把全民都化为工人,这是长期的任务。只有解放全人类,才能最后解放无产阶级自己。拿中国来说,要解放全中国人民,都成为劳动者,剥削阶级,游手好闲的人都没有了,剥削阶级分子逐步改造好了,这是个长期的工作。不然城市总有游手好闲的人,给工作不做,…  

[周恩来对全国粮食工作会议和铁路工作会议代表的讲话,1967.10.28]  

    南街村三千余人,吸收外来务工人员一万三千余人。机械化农业用工已经很少,解决了农民转化为工人的问题,消化了当地农民多余劳动力。  

现在看来非常符合中国的实际,看看今天北京的交通,难以解决的三农问题,农村空巢化,某些城市人员的无所事事,一些农村的蔬菜比城市还缺、还贵(近日在市场听卖菜的农民工所说),以及当今的就业形势,种种问题,除了所有制问题外,工业布局不也是一个令人深思的重要问题吗。这三十年的教训难道还不够吗?!南街村的伟大实践是对某些继承刘少奇的人们为资本扩张,一味扩大城市的做法的严正批判。

马克思和恩格斯指出:如果其他阶级出身的这种人参加无产阶级运动,那么首先就要要求他们不要把资产阶级、小资产阶级等等的偏见的任何残余带进来,而要无条件地掌握无产阶级世界观。可是,正像已经证明的那样,这些先生满脑子都是资产阶级的和小资产阶级的观念。在德国这样的小资产阶级国家中,这些观念无疑是有存在的理由的,然而这只能是在社会民主工党以外。如果这些先生组成社会民主小资产阶级党,那么这完全是顺理成章的。那时我们可以同他们进行谈判,视情况甚至可以结成联盟等等。但是在工人党中,他们是冒牌分子。如果有理由暂时还容忍他们,那么我们就应当仅限于容忍他们,而不要让他们影响党的领导,并且要清楚地知道,和他们分裂只是一个时间问题。而且这个时间看来是已经到了。党怎么能够再容忍这篇文章的们留在自己队伍中,这是我们完全不能理解的。但是,既然连党的领导也或多或少地落到了这些人的手中,那党简直就是受了阉割,而不再有无产阶级的锐气了。

    至于我们,那么,根据我们的全部经历,摆在我们面前的只有一条路。将近40年来,我们一贯强调阶级斗争,认为它是历史的直接动力,特别是一贯强调资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争,认为它是现代社会变革的巨大杠杆;所以我们决不能和那些想把这个阶级斗争从运动中勾销的人们一道走。在创立国际时,我们明确地制定了一个战斗口号:工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情。所以,我们不能和那些公开说什么工人太没有教养,不能自己解放自己,因而必须由仁爱的大小资产者从上面来解放的人们一道走。如果党的新机关报将采取符合这些先生们的观点的立场,即采取资产阶级的而不是无产阶级的立场,那么很遗憾,我们就没有别的路可走,而只好公开对此表示反对,并结束我们在同国外的关系方面一向代表德国党的时候所表现出来的和你们的团结一致。马克思和恩格斯 给奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉克等人的通告信,1879年
       我们应当从南街村的伟大实践中澄清认识,保持无产阶级的锐气,奋勇前进!  

   

附已发评述:
1.正确认识历史,为无产阶级解放事业而奋斗!——评刘源谈史
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1443029;
2.从二十条分歧再看刘源说史——毛泽东为什么要打倒刘少奇是千古之谜吗?http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1443229
3.刘少奇是在什么情况下表态拥护毛主席的?——三评刘源说史
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201004/144613.html
4.
官僚主义者阶级问题上的尖锐分歧——四评刘源说史
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1443629
5.教师爷的底气来自何方?——五评刘源说史
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201004/144920.html
6.专政在刘少奇眼里为何物?——六评刘源说史
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1443786
7.
毛主席为什么说官僚主义是修正主义的温床——七评刘源说史
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1444063  

   

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