90年代的历史终结
郭松民
如果说，我们不久前经历的20世纪是一个“短20世纪”（只存在于1914~1991）的话，那么我们在20世纪结束之后进入的90年代，则是一个“延长的90年代”——它早就该结束了，却迟迟不肯结束，但是到了2009年，它终于结束了！
笔者在这里所说的时间，不是“物理时间”，而是社会史意义上的“政治时间”。20世纪的时代主题是“战争与革命”，这一主题确实终结于“1989~1991”之间发生的世界性巨变，而“90年代”的主题，正诞生于这一巨变所产生的遮天蔽日的尘埃中。进入90年代，几乎所有的人都在天幕上看到了这样几个大字：“全球化、市场化、私有化”。
不能否认，在这个“延长的90年代”里，出现了空前的繁荣和增长，但更需指出的是，这种繁荣与增长，是建立在这样几个事实的基础之上的：世界范围内贫富差距的空前扩大、资源的迅速被耗竭以及环境的严重被污染，再加上令人窒息的腐败和堕落。为了90年代的繁荣与增长，人类付出的代价太大了——大到了今后几代人都几乎不可能再有繁荣与增长，这决定了90年代将长久的被诅咒。
就贫富差距来看，以世界上最富20％的人群和最穷20％的人群相比，1946年的收入差距是46倍，1990年扩大到60倍，平均每年增加0.32倍；但到了1997年，这两个人群收入差距以及扩大到了86倍，平均每年增加3.71倍。也就是说，进入90年代后贫富差距扩大的速度，是前40多年的10倍以上，其结果是：最富20％的居民占有全球GDP的86％，而最穷20％的居民只占有全球GDP的1％。1996年，世界最富的358位个人拥有财产超过全球一半人口年收入的总和；当今世界上15个最大富翁拥有的资产，超过撒哈拉以南非洲所有国家GDP的总和；2000年美国前三大富翁的个人资产，等于加入联合国的按GDP统计倒数100个国家的GDP总和。
世界如此，中国如何呢？
在2004年中国财富管理论坛上，美林集团发表了最新的年度全球财富报告，2003年中国百万美元的富豪达到24万人，所掌握的财富总额达到9690亿美元，几乎相当于2003年13亿中国人创造的社会财富总和——在90年代，中国的社会财富以迅猛异常的速度向极少数人群聚集，这一群体在13亿人口中所占的比例不到1%。
据统计，90年代末，20%的人拥有80%的银行储蓄，10年之后，1%的人拥有50%以上的社会财富。《新财富》公布的2003年“中国400大富豪”调查报告显示，400多名富豪拥有3031亿资产，相当于人口数千万的贵州省3倍以上的GDP。
而在硬币的另一面，则是大面积的贫困。根据民政部门的统计，2003年最低生活保障的人数为2100万人，而中国农村未解决基本温饱的人口有3000多万，低收入人群（即人均年收入低于100美元）为6000多万，几个数字简单相加，人数便超过了1亿。
清华大学李强教授对贫富问题做过比较多的量化研究。他认为90年代以来，中国贫富差距迅速拉大，已远远超过了一般意义上的国际警戒线。根据联合国统计，中国目前18%的人口每天的生活费不足一美元，这就是说，中国目前仍然有2.35亿人生活在国际贫困线之下，而不是世界银行所说的8800万，更不是按我们自己的标准所说的3000万。“全球化、市场化、私有化”既制造了富豪，也制造了穷人，但制造穷人的速度比制造富人的速度要快得多。
资源的迅速耗竭，是“90年代”带来的另一问题。根据联合国相关机构的测算，在人类所必须的39种最重要的矿产资源中，包括石油在内，50年内将走向耗竭的就有16种，100年内走向耗竭的有21种。重要资源的耗竭意味着人类生活方式和生产方式将出现根本性变化。以道路建设为例，70年代前中国只有10万公里公路，现已达到170万公里，这固然是一种值得夸耀的成就，但人们可能没有想过的是：公路的物质基础是沥青，1994年中国沥青净出口6.28万吨，至1998年净进口量已达70万吨，1999年高达120万吨，2001年达到160万吨，中国目前此类需求的2/3须依赖进口。高速公路的设计使用年限仅为20年，在大约半个世纪里，石油资源将枯竭，沥青产品也将枯竭，届时中国的近200万公里各类柏油马路将何以自处？
环境的污染就更是让人触目惊心，寝食难安了。根据有关部门的统计，中国70-80%的河流和90%以上的城市水域已被污染，不能饮用。有学者指出，这个数字其实是十分保守的，中国水污染的程度可以用“有水皆污”来形容。与水污染如影随形的，是水短缺，目前约2/3的中国城市供水不足，华北平原的农民“凿井而饮”的景象早已成为历史，因为地下水位已经下降到了100多米以下，只能靠电力机井取水。可以想见，如果未来发生某些不确定的事件，农民无法获得电力，不要说缺粮，单是缺水，就可能酿成重大灾难。2001年世界污染最严重的20个城市，中国占16个，1/3的国土上空飘荡着酸雨，1/3的国土正在荒漠化，水土流失面积已占国土总面积约40％，每年流失的宝贵土壤在50亿吨以上……
与资源迅速被耗竭、环境迅速被污染相对应的，是文化和道德资源的迅速被耗竭、被污染，具体表现为腐败的制度化、“文化”化。在“透明国际”公布的国际清廉指数排行榜上，在100多个国家里，中国始终在70~80位之间徘徊，去年由中科院-清华大学国情研究中心完成的《中国高官腐败的特点和变化趋势研究》披露，进入90年代以来，受到司法惩处的高官数量和严重程度都大幅度增加，涉案金额大幅度提高。和枯燥的数字相比，也许在民众口中流传的段子更能说明腐败的严重和普遍：“如果把中国所有处以上干部统统枪毙，肯定有冤枉的；如果隔一个枪毙一个，肯定有漏网的。”而现在又有了最新版：“统统枪毙也没冤枉的。”
在官吏腐败的同时，民间的社会风气也江河日下。世界卫生组织曾经公布了一项关于妓女和卖淫人口的调查报告：中国现在约有600~1000万性工。这相当于香港的总人数。中国一家性学研究所最近公布的一项调查说，40岁以下的已婚中国男子，10%的人承认有时偷偷嫖妓。研究认为，街头的所谓流莺只是中国色情业冰山的一角。在中国，色情服务的地域从繁华的大都市到僻静的小镇，提供服务的从高级宾馆、夜总会、酒吧、浴室到路边小店，无所不有。卖淫的人不仅有为生活所迫的弱势群体，也有受过良好教育的大学生。服务的形式从肉体交易，发展到网络色情和电话色情等等。美国芝加哥大学的一些学者的一项调查也发现，各种性病、艾滋病在中国正在迅速增加——中国已经是全世界性行业的第一大国了！
一切无耻的行为都打着一面冠冕堂皇的旗帜，上面写着“思想解放”四个大字，在“自由”、“宽容”、“理解”的鼓噪声中昂然前行，中国的主流知识精英在这一过程中始终发挥着推波助澜的作用，这个阶层已经堕落成了一个历史上罕见的没有是非，没有底线的阶层。
所有这一切变化，都和“全球化、市场化、私有化”有着直接的联系，这“三化”的核心，就是“资本的特权化”——按照新自由主义的观点，是每个人都享有消极自由，但积极自由的多少甚至有无，却取决于你所拥有多少资本——世界按照资本的多少，被重新划分成了不同的等级，资本打破了国界，使全世界的人口都卷入到为资本创造利润的大潮中来，资本打破了所有的道德禁忌，使任何对资本的反抗都显得迂腐可笑，资本像癌细胞那样，甚至打破了它自己所寄寓的社会和自然环境的极限，在无限扩张的同时，也把自己带到了彻底毁灭的边缘。
2008年，美国爆发了金融危机，这场危机在许多方面都让人情不自禁地联想起三十年代的大萧条。虽然经济学家们仍然在笨拙地试图掩饰危机的本质，但历史终将证明，资本主义的孙悟空最终还是没有跳出马克思这位如来佛的手掌心——危机的本质仍然是生产过剩危机，只不过三十年代过剩的是牛奶，“90年代”过剩的是楼盘罢了。
没有一个预言家比福山更不幸的了——他在有生之年看到自己预言的破产。他刚刚以资本主义代言人的身份宣布资本主义将终结历史，历史就宣布资本主义将要终结了！
2009年，与试图拯救资本主义的G20峰会同时，欧美街头不约而同地爆发了大规模的游行示威，红旗漫卷，仿佛在一夜之间，上个世纪六十年代席卷全球的街头政治大革命，再次在欧美大地如海啸般地汹涌而起，法国百万人大罢工、大游行，英国大游行，德国大游行，意大利大游行，美国大游行，以及世界各地越来越多国家的大游行，正在掀起全球范围内埋葬资本主义制度的政治大潮。英国大游行的主题口号是“以人为本”、“公平正义”；法国大游行的主题口号是“尊重劳动”、“共享发展成果”；“资本主义制度已经衰亡”、“建造另一种制度，世界才有希望”。
在中国，新自由主义被押上被告席，它的辩护士要么装聋作哑，要么阵前易帜。勉力维持的，给人的感觉更像是一种歇斯底里病在发作，比如张维迎的那篇煞有介事的《彻底埋葬凯恩斯主义》，除了让人联想起他的北大同事孙东东最近那番使他名声大噪的言论之外，还能让人产生别的什么感觉呢？
中国发生这样的变化是意味深长的，因为没有中国的加入，“90年代”可能真的在90年代就终结了，而中国的退出，将使得90年代的终结变得不可逆转。
2009年，天幕上“全球化、市场化、私有化”的大字渐渐隐去，几个新的大字出现了，看到的人都说是“社会主义”。在2009年，90年代终结了，新世纪正式开始了！
如果从理论形态上讲，社会主义从1516年英国人托马斯.莫尔的《乌托邦》一书算起，至今已有近500年的历史。如果从科学社会主义的诞生讲起，1848年马克思、恩格斯发表《共产党宣言》至今也已经有150多年。从社会制度上讲，1871年诞生的世界上第一个工人阶级政权——巴黎公社，至今有130多年。1917年俄国发生十月革命，世界上出现第一个社会主义国家——苏维埃俄国，至今不到一个世纪。
虽然时间尚短，但通过价值感召、理论传播、社会运动、制度建设等多种形式，社会主义已经渗透到全球的每个角落。作为资本主义的天然反对者，资本扩张所到之处，也是社会主义的生根之地。凡是有不平等的地方都会听到社会主义的呼声，看到社会主义影响人们的日常生活以及制度运行的痕迹。正如恩格斯所言：实际的社会主义是对资本主义生产方式各个方面的正确认识。而且，马克思主义的社会主义的巨大力量和吸引力来源之一，就是“马克思主义和整个社会主义理论都要求对与少数人的奢侈和强权形成鲜明对照的多数人所受到的不公正和不平等对待以及遭受剥削的现象，对他们的堕落和苦难进行无情的批判，并作出现实的解释……社会主义理论之所以具有如此大的吸引力，因为它了解了一个不公平的世界的意义。”（戈兰.泰尔博恩语）
90年代的延长，使我们更深刻地感受到世界范围内不平等与苦难的存在，也使我们认识到，资本主义及其消费主义的生活方式，确实在迫使人类必须在生存还是毁灭之间作出选择——所有这一切，无疑是社会主义复兴的道德基础和现实条件。尽管遭受过制度性失败并且长期被各种非社会主义意识形态妖魔化，使得这种复兴步履艰难，但社会主义终将在汲取正反两方面的经验教训的基础之上，获得光荣的复兴，因为人类别无选择。
90年代终结了，新世纪真正开始了，很好，很好，这两件事都是值得欢迎的！
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