朋友从国内发来发表在《国际先驱导报》的数篇文章，总标题是“专家解读国民心态：自信正演变成自我迷恋”。一读之下，倍感惊讶；再读之后，深感悲哀；三读之余，有话如骨鲠在喉、不得不吐，尽管这些话可能不合时宜……2008年迄今不过两年，难道我们就已经忘记被打得火辣辣的脸上的疼痛了吗？居然又开始自责是我们“自找”、是我们自己“误毒”？实在是匪夷所思。三十年全民血汗换来的经济高速增长培养出来的一点点脆弱的民族自信，难道也要在自辱、自虐乃至自残中“去之而后快”？一个自认心理不健全、且跪下来求友谊的人，得到的只能是加倍的蔑视。只有自尊、心理上与去除了自卑感、并勇于眼对眼平视对方的人，才能赢得尊严和他人的尊重。一个太健忘、太自贱的民族，是无法自立于世界之林的。
平心而论，《国际先驱导报》发表的“解读”系列文章，明显属于“抓眼球因素大于理性分析”的范畴。当然任何文章都会有些闪光的思想，“解读系列”也不例外。但以一种情绪化的语言、以“漫画式”笔调、特别是以极为偏激的立场来描述对世界与中国的现状的认识、特别是两者之间的关系，却明显与事实失之毫厘、谬之千里；其对西方（文中大多以“世界”来涵盖，实际上仅指西方而已）的理解，特别是对西方对东西方关系的观念，几乎可以说存在着太大的误区，对某些隐藏在“漂亮话”背后的险恶用心一无所知，其结果就导致了结论距真理差了那么关键的一步。当前中国国民心态到底是由自信乃至自大、自傲，还是由自卑、自辱、自虐乃至自残？两者恰恰相依相存。国民心态有一点自大、更有一点自卑；有一点自傲、但更热衷于自辱、自虐，其中一部分甚至已经走到自残的边缘而不自知。自大与自卑往往是一个钱币的两面。而最根本的是，我们严重缺乏自信、尤缺自尊！
仅以系列文章的首篇“全世界都在‘误读’我们？”为例。文中主要观点是，国人因三十年经济发展的成功而产生自信、进而演变成自大、自我迷恋，其原因是我们误读了自己。其实我们并不独特，我们的发展是有条件的，因此我们需要世界。由此而得出结论：近年来中国与外部世界的冲突和磨擦并非世界误读我们，实在是我们自己身上的“毒”使我们误读自己、误读世界。这个“毒”，就是认为正在演变成“自大”、甚至“自我迷恋”的“自信”。
且不论这种分析的“自咬尾巴的蛇”式的逻辑因素，至少其与近两年来发生的事实相悖。那一部分掌控着世界舆论源头的势力，确实就在蓄意地“误读”我们，并影响着整个西方乃至西方舆论占主导的世界。拉萨事件过去两年了，新疆事件也已一年了。做一次全球调查吧，世界上有多少人知道，那五位花季少女被活活烧死？又有多少人知道，那么多乌鲁木齐市无辜市民被锋利的尖刀割断了喉咙？这难道不是对事实的“误读”？这难道不是对历史真相的“误读”？为什么我们不去研究西方主流媒体“忽略”这一历史事实的原因？为什么他们要隐瞒之？如何隐瞒之？他们又是如何操控世界主流媒体使国际舆论对这一事实视而不见？相反却代之以“僧侣和平示威、军队武力镇压”的所谓“真相”来向全球传播，并以此来责辱中国？其目的何在？为什么我们明明受了冤屈，我们居然不去追究说谎者的责任、动机和方式方法，却仍然是自责，认为是我们自己的问题、是我们过于自信、乃至于自大、自傲？
当涉及国与国之间的批评时，“言者无罪、闻者足戒”必须缓行。因为在今天的世界，国家利益与安全并不仅仅靠核子武器和巡航导弹来捍卫，同样也涉及舆论领域的激烈交锋。所谓“软实力”的较量在和平时期甚至比热战时期更为激烈、重要。因为一个国家的形象，仅靠其行为的端正是远远不够的，我们万勿天真。一个国家的正面形象，必须同样依赖于对全球舆论的影响来树立。因此，对来自他国的批评，我们当然要分析，认清其性质是善意的，还是别有用心的。真心实意为我们好而指出我们不足的，我们应该欢迎并切实地改正；但如果刻意利用我们的某些弱点，在世界舆论面前蓄意诋毁我们、贬低我们，在道德上将我们置于被告席，以谋求他们的利益，那么我们就坚决不能接受。我们不能以“君子”之心、度“小人”之腹。用“更高的调门回击”如果不是最好的方式的话，那么“打掉门牙却心甘情愿地往肚子里咽”则绝对是一个最坏的方式。“大国的优雅与从容”绝不是放弃尊严，更不是放弃国家利益！
我们实在不应将国内的问题，在今天西方咄咄逼人的“软”进攻态势下，与国家捍卫本国利益相对立起来。这方面的例子实在太多。仅以“别人说我们应该更加注意环境问题，我们说别人刚污染完了地球就来对我们正当的发展权利指手画脚实在虚伪”为例（“中国傲慢论”就是从哥本哈根传出来的，也是今天“中国国民自大论”的西方根源）。这样的说法，实在是对我们在哥本哈根殚精竭虑、针锋相对地捍卫国家利益的外交官的一种羞辱。中国应该治理环境，中国应该在发展中关注气候变化问题。但这绝意味着我们应该放弃国家利益。难道我们不理解国际上某些势力将中国说成是“世界最大碳排放国”是完全不符合事实的吗？因为碳排放量不应以国家为计算单位，而应以人均为核算标准。否则这对人口最多的国家显然极不公平。其中涉及的国家利益影响之大、之深远，我们怎么能认为这是我们的“自大”而放弃？放弃今天的力争，就是放弃我们子孙后代的利益，是对国家未来的犯罪！在此，我们难道不应该为在哥本哈根的中国外交谈判代表团的所做所为喝彩？难道我们还要跟着西方媒体的后面指责他们“傲慢”？
中国确实有很多问题。环境保护是一项。但这与碳排放是两回事。西方指责中国环保问题只是“意在碳排”而已。而在“碳排”问题的背后，则是谁涉及数以千万亿计的金钱，则是谁将主导未来“呼吸权”的生死攸关的问题。我们怎能掉进这种陷阱而自责、进而放弃涉及到每一个中国人的国家利益？文章这样写法，是非常迷惑人的。国人天天看到的，是身边环境的污染。如果我们说，外国要求我们减排就是为了改善国人的生活环境，那是纯粹在欺骗中国人。恰恰相反，我们应该告诉国人，碳排问题是第二位的，改善我们生活的环境、治理真正的环境污染，才是我们国家急需解决的问题。
我们误读了自己？因为中国实现“崛起”的方式实际上并不“特殊”？为什么这样的见解令人吃惊地总是出现在中国自身呢？当全世界都不得不承认中国崛起方式的特殊而冠之以“北京共识”时，为什么我们自己要竭力地否定之方为后快呢？中国的发展确实在创造了奇迹的同时，也带来了很多问题。其中包括对环境的破坏、对弱势群体的不公正、对腐败打击的不力……但这不应成为否认事实上存在着的“中国模式”的理由。泼脏水不应把婴孩一起倒掉的道理谁都明白，但为什么我们一旦具体到现实，却总是分不清哪是脏水、哪是婴孩？而总是要将婴孩一起倒掉方才称心呢？
在今天金融和经济危机席卷全球的时刻，强国要捍卫自身利益、维护自己的正面形象，抢占舆论制高点，对保护本国价值观，具有非常重要的意义。对于主导全球几乎所有领域的西方来说，迄今为止惟一一个尚未真正被西方所征服的大国，就剩下中国。不管我们自己如何看待自己，中国就是与世界其他国家有着很大的不同。以一国代表世界一种文明，在今天的世界上只有中国。因此，中国就是特殊的。否定中华文明的特殊性，必然就会以摧残民族自信为己任。历史上中国成功地避免了“印度命运”，即被西方完全殖民（亦没有如日本跻身殖民国家的行列），在今天中国也避免了“苏联命运”即走向崩溃和解体。中国还是全球惟一一个现代化的文明古国，在几乎所有领域都与西方有着差别：特别是在宗教（西方基督教文明——中国非宗教文明）和传统文化两大领域。而这两大领域均涉及到东方与西方之间截然不同的价值观。中国显然建立了一个与西方不同的社会发展模式。更重要的是，我们三十年的成功，不管承认与否，都是世界史上人口最多的国家实现了时间最长的经济高速增长。仅此，就已经可以证明，中国的崛起方式就是特殊的。
不管中国愿意不愿意、中国的精英承认不承认，中国已经实际上成为西方文明的一个参照系。特别是对于发展中国家而言，中国模式不仅不是“说不清道不明”，相反有着相当清晰的轮廓：政治上的稳定、经济上的开放、管理机制上的不断改革、文化上坚持传统道德基础上的不断创新……现在我们面临的问题不是因这是“自大”的产物而应摒弃“中国模式”，恰恰应该在“自信”的基础上，对自己三十年走过的道路进行回顾，总结“中国模式”的构成因素，检讨其缺陷、增强其长处、弘扬其对人类的贡献，为未来滤清我们的思路。
一位深深担忧中国舆论被西方左右的法国学者对我说：“北京共识的解释权不应交给西方，而应由中国自己进行总结和界定，这样对中国今后的发展方能起到指针作用。”要是我告诉他，我们的精英不仅不要解释权，甚至不要“中国模式”本身，不知他会作何感想？
苛求中国一切完美，否则就是无视我们的问题与缺点，进而就将我们对自己的成就的一点点自信断言为“自大”、“自我迷恋”，是我们自己身上的“毒”……这种貌似尖锐的话，实际上并不新鲜，只是对西方多年来对中国的批评鹦鹉学舌罢了。西方对中国的“批评”核心就是一点：中国没有自我，只有在思想上绝对追随西方，才是正确的道路。问题是，殖民主义、种族灭绝、贩卖黑奴、疯牛症、艾滋病、金融危机、主权债务……这些总不是从中国起源的吧？我们是否可以根据同样逻辑将西方将其价值观视为“普世”而指责其“傲慢”、“自我迷恋”、进而也是一种“毒”呢？
在今天的世界，作为一名中国记者，作为一名中国常驻海外的记者，我深感自己没有尽责，没有把一个真实的世界介绍给国人。以至于国人对今日世界存在着那么扭曲的幻想，令我深感不安。正是由于我们太过认识自己而自以为认识西方（实际上并不认识），过度仰视西方而过度蔑视自己，因而形成了我们天天在唱别人的赞歌、唱自己的衰歌，给国人勾勒了一幅西方的完美图景、而给自己画出了一幅拙劣漫画……实际上我们最大的问题，恰恰就是看不清当今世界究竟是什么样的一个局面。特别是看不清西方文明的深层次真实。我们从来不理解，西方历史与现实都是立体的。在字面上的西方底下，还有一个实际操作中的西方。在西方告诉我们的表象之下，还有一个运作之中的完全不同的西方。西方社会的组成如同一个俄罗斯娃娃，一个套一个，我们却仅认识最表面的那一个，而且还沾沾自喜于对表面细节的了如指掌。而对里面的娃娃却一无所知，甚至不知其之存在……正是由于这种无知，所以我们在摧毁了一种信仰之后，又轻率、盲目地树立起另一种信仰（民主崇拜），以至于我们将一切我们以为是“民主”的国家，都当成了我们思想上的主人。将西方的话奉若圭臬。据说基辛格说过，“谁控制了石油，谁就控制了所有的国家；谁控制了粮食，谁就控制了人类；谁掌握了货币发行权，谁就掌握了世界”。我们应该再加上一句：“谁主导世界舆论，谁就主导了你的思想。”我们千万不要在他人洗我们脑子时再为其端砚磨墨了！相反，我们应该时时刻刻问一句：“为什么”……
认清西方同时也认清自我，树立自信同时也树立自尊，这并不是要与西方为敌。相反，只有知己知彼，中国与世界方能和平共处、共荣共赢。
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