人民政权交谁，人民才能放心？
——兼述人民政权与选什么人掌权
（党的十八大人事安排标准探讨之一）
文刀 荣华
人民政权该交给谁掌管，人民才能放心的问题，在新中国建立后至毛主席逝世前的28年间，中国的普通老百姓，几乎就没有这个概念。因为在那期间，中国有毛主席、周总理为代表的一批真共产党人，他们始终站在中国绝大多数人民的立场，在全心全意地为人民服务。所以老百姓一直处在一种没有后顾之忧，且充满尊严和安全感的状态下，能全身心地为自己的社会主义事业而忘我劳动着。可是风云突变，改革开放三十多年来，广大人民群众尤其是工农劳苦大众的切身感受，使“人民政权到底该交给谁来掌管，才使人民放心”的问题，却成了一个十分紧迫的事关人民群众、尤其是工农劳苦大众命运前途的天大问题了。他们，尤其是工农劳苦大众，近三十年来水深火热的切肤之痛才恍然大悟，开始意识到，政权的人民性固然带有根本的性质，而人民的政权该交给什么人来管，才不至变颜色的问题，则是根本的根本。这是中国共产党成立90年来，无数正反两方面的实践反复证明了的一条根本经验。
有鉴于此，笔者拟从现在起，用一段时间，愿意同关心这个问题的朋友们，就十八大人事安排标准问题，即人民政权该交给什么人管，才使人民放心的问题，进行认真的探讨，力求使更多的人能擦亮眼睛，把人民自己的政权，交给始终站在中国绝大多数人民立场的，时刻替人民利益着想的，真正忠于马列主义、毛泽东思想的共产党人来掌管。可能有人会说：“老百姓算个什么，管起十八大的人事安排来了，真是胆大包天！”这是大错特错的糊涂观念，老百姓关注、过问自己政权的掌管者即政权的受托者，本就是自己的神圣权力，是天经地义的人民当家作主。不许老百姓过问自己政权的受托者，这才是胆大包天哩！
一、什么是人民政权
人民政权，是人民当家作主的政权。它同以往任何政权的根本区别就在于“人民”二字。以往的政权都是少数人统治压迫剥削大多数人民的政权。惟有人民的政权，才是要消灭剥削压迫制度并由自己当家作主的政权。这样的政权，正是中国劳苦大众数千年来梦寐以求的。人类的历史就是人民创造的，原本就该是历史的主人，可就是不能，恰恰相反，几千年来这个历史的创造者，就是只能当少数统治者的奴隶而成不了主人。这是阶级压迫剥削的结果，这就是历史的颠倒。而劳苦大众的主人梦想，正是在中国共产党的领导下，历经28年的浴血奋战才得以实现的。这是自从盘古开天地，三皇五帝到如今，中国劳苦大众命运的第一次根本改变，第一次把这个颠倒的历史颠倒过来了，即由世世代代当牛做马的奴隶，成了主宰自己命运的国家主人。为了进一步确立和巩固这个人民当家作主的地位，毛泽东时代就以国家根本大法——宪法，予以确认，使之合法化。
宪法第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”
宪法第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。”
仅凭这两条，就充分说明毛泽东时代的人民大众，才真正享有当家作主的权力。可是一些居心险恶的资产阶级右派，却进行恶意的挑拨，胡说什么：“劳动人民照样只能劳动干活，它什么时候当过家作过主呢？还不是长官意志说了算。”这是不值一驳的恶意挑拨。
（一）请问，解放后的毛泽东时代，有谁敢公开欺侮工人、农民和普通劳动者？在农村有农会，在企业有工会，还有代表劳动人民利益的国家机器；更重要的是当时国家最高权力的掌管者，是始终同人民心连心的毛主席、周总理等一批真共产党人。有了他们在掌权，人民尤其是工农劳苦大众一直是安全的、放心的。
（二）至于你们这些坚持反动立场的右派及你们被打倒了的祖宗老子恶霸地主、官僚资本家们，他们当然不存在当家作主的问题了，他们只有在人民群众的监督下，老老实实接受改造的问题。他们可以通过劳动改造成为新人，同人民一道参加社会主义建设。但如果继续坚持反动立场，进行捣乱甚至破坏，那就只能镇压！否则，人民的政权就会受到威胁，劳动人民又要遭殃！
至于你们某些坚持反动立场的恶霸地主、官僚资本家等反动派的孝子贤孙们，又掌了大权且横行无忌了。那是因为人民的政权里又混进了你们的“阶级兄弟”，或在共产党内出现了背叛人民利益的叛徒所致。特别是改革开放以来一些混进人民政权内的阶级异已分子，对工农劳苦大众进行隐蔽而残酷的阶级报复的血淋淋的现实是历历在目。茅于轼就是对劳动人民进行疯狂阶级报复的典型，他咬牙切齿地叫嚷：“穷人住廉租房，就不给他们修厕所。”同昔日的恶霸地主相比，是有过之而无不及！充分暴露了“还乡团”的凶残本性！这又从反面进一步证明“人民的政权交给什么人管的问题的极端重要性。
资产阶级右派还挑拨说：“什么毛泽东时代的一切权力属于人民，都是假的，还不是一切权力归长官。”这种阴险的挑拔，可能迷惑一部分糊涂人。但同样是不值一驳的谎言。因为毛泽东时代的政府，其本质上是站在人民的立场，代表绝大多数人民根本利益的政府。它的每一项重大决策，都是本着“从群众中来，到群众中去”的精神，在作出决定之前，就充分吸收了人民群众意见的。例如：土地改革、抗美援朝、“三反”、“五反”、“镇反”、“三大改造”、建设社会主义总路线等“三面红旗”，以及党内的历次整风运动和反右派斗争等等重大决策之前，就广泛收集了人民群众的反映，再将国家和人民的长远利益进行综合权衡后再作出决定。否则，毛泽东时代那种“一呼百应”的动人局面怎么解释呢？这就是政府政策同人民根本利益高度一致的必然反映。请问右派先生们，现在能“一呼百应”吗？！因为改革开放以来的最高精英，只站在少数人的立场，只为少数人的先富效劳。更有甚者富人欺侮穷人，穷人还不能上访，一些政府不但不给上访穷人以公道，反而镇压上访者。人民群众对政府的改革政策不满意还不准说“不”，反而挥舞“不争论”的专制大棒，完全剥夺人民的话语权，彻底践踏宪法赋予人民的权力，把“一切权力属于人民”变成了“一切权力属于专制独裁者”，并高举“不争论”的大棒替剥削压迫人民的少数先富者保驾护航！那些无耻攻击毛泽东时代“一切权力属于人民”真实性的右派“精英”们，充分暴露了他们恶意挑拨的丑恶嘴脸，更是为了掩盖改革开放以来剥夺人民权力，把生产一线的工农分子完全排除在人大代表之外的反人民的本质！
二、人民政权是千百万人的鲜血换来的。
前面讲了，人民的政权是在中国共产党的领导下，历经28年浴血奋战，无数先烈用鲜血换来的。其实又何止28年呢？从1840年鸦片战争以后，就有先进的中国人，经过千辛万苦向西方国家寻找救中国的真理。如洪秀全、康有为、严复、孙中山等人，在中国共产党出世之前，就在不断地向西方寻找救国真理。由于没有找到真经——马列主义，结果都失败了。正如毛主席在《论人民民主专政》一文中所说：“帝国主义的侵略，打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？中国人向西方学得很不少，但行不通，理想总是不能实现。多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动都失败了。”在这种情况下，孙中山先生都有点绝望了。只是在这时他遇到了苏联的十月革命和中国共产党，使他对中国革命产生了希望，并提出了“联俄联共，扶助农工”三大政策。可是孙中山先生死后，蒋介石背叛了孙中山，并掉转枪口大肆屠杀中国共产党人，把中国拖到了绝境。蒋介石政权是代表大地主大资本家利益的反动政权。所以，他为了继续维持其剥削压迫人民的反动政权，他就要千方百计消灭代表工农劳苦大众利益的中国共产党。而中国共产党当时那样微弱的力量，是随时都有被国民党反动派消灭的危险，而实际上蒋介石反动政权也是一直在不断地屠杀中国共产党人。尽管形势极其险恶，但以解放中国劳苦大众为已任的中国共产党人（即工农红军），为了人民的解放事业，就一直在强大的国民党反动军队，不断围追堵截和反复清剿下周旋着。当时由于错误路线的引导，红军损失惨重，多次几乎陷入绝境，但英勇顽强的红军战士，总是不断地从血泊中爬起来，掩埋好同伴的尸体，又继续进行战斗直到革命胜利。
中国工农红军从建立井岗山革命根据地，到二万五千里长征，到建立革命大本营延安的过程中，所遭遇的难以想象的艰难困苦，难以想象的悲壮情景，就必须要有难以想象的勇气、胆畧，和难以想象的坚强意志才能应对。长征途中红军战士经常要靠树皮、草根、皮带来维持生命，经常因为遇到超越人的生命极限的恶劣环境而夺去了不少红军战士的宝贵生命。在长征过雪山时，一名红军战士被活活冻死，他那直挺的遗体，被埋在雪中只露出头部和一只举起的手，手里却紧紧地攥着一块银元和党费证！朋友们啊！他这是在呼唤着人民的解放啊！他是在追求着人民自己的政权啊！我们的人民政权就是这样得来的啊！大家只要从史料电视片《井岗山》、《长征》、《延安颂》中，就能知道中国共产党领导的工农红军，为了劳苦大众的解放，为了人民取得自己的政权，是怎样在强大的国民党军队的不断围追堵截、反复清剿、严密封锁的情况下，九死一生地走过来的！所谓“九死一生”绝非言过其实，如开国大将徐海东，因参加红军，他的本族就有66人被国民党军官杀害，其中近亲27人，远亲39人。徐海东的家乡被国民党军占领时，蒋介石下令：姓徐的一个也不能留下。村里尸积成堆；还有许多老红军指挥员也发生过徐海东将军类似的惨景，毛主席为了中国人民的解放事业就牺牲了六位亲人。在八年抗战中，我们的八路军、新四军将士们背负着民族大义，一方面要同日寇拼杀，另外还要遭蒋介石的“攘外必先安内”汉奸路线的屠杀，仅皖南事变一次就有九千新四军的抗日将士死于蒋介石军队的枪口下；为了推翻蒋介石反人民的反动政权，建立人民的新政权，在三年解放战争中，解放军付出了巨大的牺牲；新中国刚刚建立，美帝国主义就妄图通过发动侵朝战争进而把中国新生的人民政权扼杀于摇篮之中，为了保卫新生的人民政权，又有数十万英雄儿女血洒朝鲜战场。
总之，为了中华民族的独立，为了全国人民的解放，为了建立人民自己当家作主的人民政权，从资产阶级的旧民主主义革命特别是中国共产党领导的新民主主义革命，相继付出了数千万人的生命代价。毛主席亲自起草的“人民英雄纪念碑”的碑文，正是新中国人民政权来之不易的集中揭示，它充分反映了我们的人民政权，是无数人民英雄用鲜血凝成的。每当我们想起那些为了人民政权英勇牺牲的人民英雄和无数出生入死的革命先辈们时，就应该像爱护自己生命一样维护和捍卫这个来之不易的人民政权，而这也正是全国绝大多数人民今天所时刻关注且寝食难安的头等大事！
三、怎么才能防止人民的政权不变色呢？
前面讲了人民当家作主，完全符合历史唯物主义的原理。历史的创造者原本该是历史的主人。由于阶级的压迫剥削，使这个历史几千年来一直是被颠倒的，人民经过世世代代特别直到在中国共产党的领导下，才把这个颠倒了几千年的历史再颠倒过来。人民这是第一次掌握了自己的命运，才有了自己的政权。现在的问题是怎样保住这个用鲜血换来的人民政权不变色、不丢失。而解决这个问题的关键是把人民的政权交给什么人来管的问题，特别是以来，由于“先富论”、“猫论”和“一切向钱看”腐朽思想的泛滥，把共产党历来任人唯贤的干部路线破坏殆尽，买官卖官成风，甚至成了某些主管组织人事的官员的敛财之道，这就是人民政权岌岌可危的重要预兆！民间流行有一幅对联和一个顺口溜，很是确切而生动。对联曰：上“要想富，动干部”；下“只研究，不公布”；横“卖官致富”。顺口溜曰：“有跑有送，提拔重用；只跑不送，原地不动；不跑不送，往下浮动。”这样的干部路线结果是，腐败官员泛滥成灾祸国殃民，老百姓是怨声载道。于是就促使有关部门，不断提出“选什么人和怎么选人”的新招，诸如要选“愿干事的人，能干事的人，能干成事的人”，要选“能共事的人”选“老实人”；要用“正派的方法，选正派的人”。类似的口号还多的很，但是这些口号，都忽略了一个基本前提。即在一个尚有阶级存在的社会主义国家里，选拔领导干部的前提，必须强调无产阶级先锋队的先进性；为大多数人服务还是为少数人效劳的阶级性；是坚持社会主义道路还是走资产主义道路的方向性。不能提一些什么阶级都可以用的浆糊口号，你看人家资产阶级的用人口号，就是旗帜鲜明毫不含糊。即凡造过走资派反的造反派，一律清除，且永远不得重用。且很好操作，文革后几个月就把支持文革的干部扫地出门。你看我们的某些浆糊口号如“愿干事、能干事、能干成事”的标准怎么把握，你到底是叫他干什么事而且要干成。比如一开发商或包工头拖欠农民工工资一事，他可能去督促协商很快支付给农民工工资；也可能像深圳那样去镇压讨要工资的农民工。这两种结果都可说“是干成了的事”。又如选“能共事的人”，就没有说明同什么样的人共事。如只是工作上有不同意见的人是应该共事的。但如果领导班子里有非毛反毛反社会主义制度的人，对本国人民心怀敌意，救美国不救中国并坚持不改的人。同这样的人就有一个斗争的问题。所以必须强调有原则的共事，否则就是同流合污了，中国共产党多年来失去了应有的战斗力，这是很重要的原因。一团和气，互不侵犯对方的利益，结果是13亿人民的利益遭了殃而无人管！
关于到底选什么样的人充当各级党的领导的问题，笔者近来查阅了不少资料，包括党的历次代表大会的资料，可以说，到目前为止，只有毛主席一九六四年提出的关于造就和选拔无产阶级革命事业接班人的五条标准，是最正确、最全面、最权威的，如能按这个标准选拔领导班子，中国的人民政权就可永不变色。这里我们把《人民日报》一九六四年七月十四日发表的《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文中，毛主席亲笔写的一段话的原文照抄如下，文字虽然稍长一点，但一定要看完它。你读后可能会有一种不同寻常的亲切感和现实感：好像毛主席现就站在你眼前似的。
毛主席说：为了保证我们的党和国家不改变颜色，我们不仅需要正确的路线和政策，而且需要培养和造就千百万无产阶级革命事业的接班人。培养无产阶级革命事业接班人的问题，从根本上来说，就是老一辈无产阶级革命家所开创的马克思列宁主义的革命事业是不是后继有人的问题，就是将来我们党和国家的领导能不能继续掌握在无产阶级革命家手中的问题，就是我们的子孙后代能不能沿着马克思列宁主义的正确道路继续前进的问题，也就是我们能不能胜利地防止赫鲁晓夫修正主义在中国重演的问题。总之，这是关系我们党和国家命运的生死存亡的极其重大的问题，这是无产阶级革命事业的百年大计，千年大计、万年大计。帝国主义的预言家们根据苏联发生的变化，也把“和平演变”的希望寄托在中国党的第三代或者第四代身上。我们一定要使帝国主义的这种预言彻底破产。我们一定要从上到下地、普遍地、经常不断地注意培养和造就革命事业的接班人。
具备什么条件，才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢？
他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是像赫鲁晓夫那样的掛着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者，而不是像赫鲁晓夫那样，在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务，在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家，不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对过自己并且已经被实践证明犯了错误的人。但是，要特别警惕像赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
他们必须是党的民主集中制的模范执行者，必须学会“从群众中来到群众中去”的领导方法，必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能像赫鲁晓夫那样，破坏党的民主集中制，专横跋扈，对同志搞突然袭击，不讲道理，实行个人独裁、
他们必须谦虚谨慎，戒骄戒躁，富于自我批评精神，勇于改正自己工作中的缺点和错误，而绝不能像赫鲁晓夫那样，文过饰非，把一切功劳归于自己，把一切错误归于别人。
无产阶级革命事业的接班人，是在群众斗争中产生的，是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中，考察和识别干部，挑选和培养接班人。
笔者读完了毛主席上述这段无与伦比的精准论述，起码有两点重大的现实意义。
其一，这是中国共产党平时选拔领导干部应该遵循的标准，更是选拔党的十八大领导班子唯一正确的标准条件，惟有如此选出的十八大领导班子，中国人民的政权，才可能真正代表中国绝大多数人民利益的人民政权；千百万革命先烈和革命前辈用鲜血换来的红色江山，才不会变色；全国人民尤其是工农劳苦大众，才有可能避免继续吃二遍苦、受二茬罪，才有可能恢复毛泽东时代的尊严和幸福！
其二，它是检验真假马克思主义的试金石，也是一面最精准的照妖镜。你只要用其中任何一条标准去对照分析改革开放三十多年来，各级领导集团的表现状况。谁是坚持马克思列宁主义，为绝大多数人民的共同富裕而努力奋斗的？谁是背离马克思列宁主义并极力推行修正主义和资本主义私有化的？都将现出原形。有些人，很可能会羞于面对人民而懊悔不已；而那些死心踏地走资本主义的，则可能恐惧得钻地缝。但也不要紧，只要迷途知返，汲取教训，修正错误，还是可以继续站在人民一边一道前进的。能否如此，承认错误的勇气至关重要。
笔者在重温毛主席这段关于培养和选拔接班人五条标准时，进一步感觉到一个与此有关的重要问题，就是中共中央文献编辑委员会，一九八六年在编辑出版发行《毛泽东著作选读》上下册时，居然把毛主席一九五七年三月十二日《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》（以下简称《讲话》）排除在《选读》本之外。这是一篇极其重要的击中修正主义要害的马克思主义经典文献，他讲的八点意见，条条具有重要的理论意义和现实指导意义。过去每每翻阅《选读》本目录时，就感到不选此篇《讲话》必有不能明说的重要背景。现在看来，中国改革开放的有一批人，算得上是“深谋远虑”了。如若一九八六年把毛主席这篇重要讲话选入《选读》本，那将是他们全面推行私有化和全面实行资本主义不可逾越的重要障碍。可是这篇重要讲话的被封锁，就害了后来一批又一批的人误入歧途，跟着陷入资本主义的泥坛，成了人民的对立面而不能自拔。
如若这篇重要《讲话》当时（1986年）能同广大人民群众见面，起码有以下几点重要作用：
（1）如若老百姓看到了《讲话》，那些把反右及一些政治运动中的扩大化的责任通通推到毛泽东头上的卑鄙阴谋，就无法得逞了，因为当时毛主席的指导思想和一些政策，都讲得非常清楚。这样，这个主要责任者就到了那个运动的总经办人的头上去了。封锁这篇《讲话》就为那帮专靠造谣、栽脏制造混乱的右派们有了造谣的“底气”——即封锁《讲话》加死无对证。
（2）人民如看到《讲话》，理解了“双百方针”的精神，那么那个“不争论”的专制霸道作法，就没有了市场。那么，在中国大地上就不可能只许资本主义横行霸道，而不准老百姓据理抵制的黑暗年代了！
（3）如若人民了解了《讲话》精神，他们就不敢那样明目张胆地毫无原则地向资产阶级知识分子讨好屈膝投降，并把一批坚持资产阶级立场的知识分子，公然塞进一些重要部门左右国家的发展方针政策，以致把中国人民推向了灾难的深渊！
（4）人民若了解了《讲话》精神，那么中国工农兵的文艺舞台不至于那么容易变天！
（5）尤其是知识分子若看到《讲话》的精神，就会知道与工农相结合的极端重要性，就不至于有的走上领导岗位后，就与工农老死不相往来，就迷恋权力与享乐，处处与工农劳苦大众对立，老百姓受欺侮还不能上访投诉，否则就镇压！甚至有的堕落成为腐败分子！
（6）当权者如能学习《讲话》精神，就知道什么是马克思列宁主义和修正主义的基本区别，就不至于自己明明是在搞修正主义，还要死皮赖脸地硬往自己脸上贴金——说什么“这是创新了的中国化的马克思主义。“真叫人啼笑皆非！”
……
现在可以大胆地推测，当时主张把《讲话》排斥在《选读》本之外的决定者们，完全是一种心虚、恐惧和不可告人的心理使然。
下一步，笔者按照《人民政权交给谁管才使人民放心？》这个主题，参照《讲话》精神和联系改革开放三十多年来的实际，将用若干篇幅（约十篇左右），同广大网友，对毛主席关于培养选拔革命事业接班人的五条标准，从理论和实际的结合上逐条进行理解和探讨，欢迎网友提出批评意见。
（未完待续）
二○一一年九月七日
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