赵士林小朋友在当前各大公知渐渐偃旗息鼓，“做战略上的撤退”的时候，坚决的站了出来，本来这应该是赵小朋友一鸣惊人，就此奠定“普世价值”旗手的江湖地位的大好时机，奈何赵士林小朋友自身水平与气度都实在有限，到头来只能徒增他人笑料。赵士林小朋友虽然对“普世价值”充满向往，却奈何还要在他口中“有问题的体制”内捞饭吃，实在是悲哀啊。
这是赵士林小朋友微博置顶的一段话，这一大段话，林叔叔不想做过多点评，我们就来看中间这一句：“唯一遗憾的是，意识形态、文宣部门不配合。一味陈词滥调，满口阶级斗争，就是只字不提改革、只字不提反腐。”通过这句话，想必大家都能看出赵士林小朋友对“阶级斗争”的痛恨，我们先不谈这句话是否客观正确，也先不谈“阶级斗争”在社会主义初级阶段的重要性和必要性，因为以赵士林小朋友的智商，林叔叔很难向他解释，社会主义是要消灭剥削、消除两极分化，所以是离不开阶级斗争的，我们就单来看看如此痛恨“阶级斗争”的赵士林小朋友自己的言论是否有“阶级斗争”的嫌疑，看看到底是谁满口“阶级斗争”。
林叔叔略举几例，用事实让大家来作出自己的判断。
言论1、
其实林叔叔是个没什么水平的人，不太懂啥叫“阶级斗争”，但是也隐约觉得赵士林小朋友的这段话杀气腾腾，好像有那么点“阶级斗争”的意味在里面。林叔叔水平的确不高，所以无法做到像赵士林小朋友那样，三言两语就能够将中国当前社会的基本矛盾给总结出来。但是赵士林小朋友水平虽然高，但是却好像有那么点卖弄的味道。例如啥叫“权贵维护超额肮脏利益”赵士林小朋友就死活不说，所以别人也只能猜。以林叔叔粗浅的理解，觉得贪官应该属于权贵，但是任总这样的优秀共产党员，根正苗红的红二代们属于不属于“权贵”呢?赵士林小朋友能否能花点宝贵时间向大家传道授业解惑?如果任总属于此列，那么任总这样的权贵为啥也呼唤“民主自由”，呼唤“普世价值”呢?这个不能不让人反思啊，是什么样的体制才能培养出任总这样的怪胎?任总作为“权贵”中的一员坚决的反对“权贵”，呼唤“普世价值”的行为不能不让人对他脱帽致敬啊。
其次，赵士林小朋友也一样没有解释啥叫“陈腐意识形态”，不过按照赵士林小朋友的一贯言行，这个陈腐的意识形态不应该是“普世价值”、“宪政民主”，那么答案已经呼之跃出了，只不过赵士林小朋友，你这样可不行，一来说话总是羞羞答答犹抱琵琶半遮面的让人觉得你太过娘们，其次你把改革与这个“陈腐意识形态”对立起来，你这是给“主持经改”的李挖坑啊。真是不分析不知道，一分析吓一跳啊，好吧，这个话题到此打住。
言论2、
和前面的言论一样，赵士林小朋友一样没有解释，这个“今日中国权贵”到底是谁，所以林叔叔只能再次用小人之心去度赵士林小朋友的君子之腹了。赵士林小朋友自从很不情愿但为了能继续混口饭吃而只能将名字中的数字去掉后，其痛苦郁闷彷徨的心情就更加日甚一日。赵士林小朋友动不动就呼吁“言论自由”，在林叔叔看来，这样对“自由”充满向往的人应该能够对别人的言论也能够充满包容。但是没想到林叔叔错了，林叔叔错的厉害，原来赵士林小朋友只要自己的“自由”，而容不得别人的任何“自由”，别人的言论原来只要不合赵士林小朋友的心意直接就被扣上了个“反人类”、“煽动暴乱”的帽子，这不能不让人跌破眼镜啊。原来整天呼吁“自由民主”的人骨子里竟然如此“专制”，如果赵士林小朋友这样的人哪天手里有了权力，别人除了跟着喊“普世价值”还能喊什么呢?是否喊喊“共同富裕”这样不够“普世”的“陈腐意识形态”的言论就反了人类了呢?
言论3、
赵士林小朋友的眼神未必不好，但偏视肯定很严重，这样眼神的人在中国的通俗说法叫“阴阳眼”，赵士林小朋友的整个言论以“美国中央情报局”的“证据”为前提，那么林叔叔不由得又想问了：赵士林小朋友是否也应该听听俄罗斯方面怎么说?不是说要理性客观吗?用对俄罗斯充满敌意的美国人的言论作为自己的言论的基础，这样的言论是否客观?其次，赵士林小朋友把击落民航客机的行为称为“野蛮”，这句话林叔叔当然举双手赞成，问题在于林叔叔很想知道赵士林小朋友如何看待美国当年击落伊朗民航客机造成造成290人遇难并且表示“永远不会道歉”的表现?在赵士林小朋友的眼里，这是野蛮还是文明的表现呢?何况赵士林小朋友自己也说了，等着俄罗斯的“杀手锏”，也就是说赵士林小朋友也并没有确认俄罗斯是造成MH17被击落的罪人，所以不妨稍安毋躁，只是林叔叔想提醒赵士林小朋友的是，俄罗斯是人还是兽，这个就当待定吧，但美国是兽却已经是板上钉钉的事实，赵士林小朋友，你认可不?
言论4、
都说偏见比无知距离真相更远，《毛泽东思想》在赵士林小朋友的眼里就是一部“斗争哲学”，以林叔叔的能力，实在无法对主席的思想融会贯通，但也知道把主席的思想定义为“斗争哲学”是赵士林小朋友彻头彻尾的偏见。其次斗争哲学有错吗?万事万物都处于一个不断完善的过程，这个过程中包含着无穷无尽的否定之否定的曲折进程，这否定之否定是不是一种斗争?我们还以任总为例，任总作为一个红二代，当年的红卫兵，如今却是坚定的“普世”派，这样的改变是不是任总一直与过去的自己“斗争”的结果?这“斗争”是不是赵士林小朋友喜欢的呢?
言论5、
赵士林小朋友的言论真的可谓前后矛盾，前言不搭后语，事实证明林叔叔要想把小朋友们教好实在难度太大。例如赵士林小朋友上一句还痛恨“斗争”，一转眼却又说螳臂当车，螳臂与车之间的碰撞不是“斗争”吗?只是赵士林小朋友这把年纪了，却还认为“宪政民主”是“世界潮流”，还认为这世界还真的有“普世价值”。如果真的有，美国人民真的是身在福中不知福啊，他们身在赵士林小朋友无限向往的“普世价值”的天堂中，居然不知好歹的要闹什么“占领华尔街”，真是被镇压了也是活该，那肯尼迪就更是死得冤枉了，都“宪政民主”了一国总统居然还在众目睽睽之下，被当街射杀，而且凶手居然永远是个谜，让人不得不怀疑，这车到底是个什么车，如果是个“破车”，为何却还让我们的赵士林小朋友如此向往?
十八大说“ 不走邪路”，可在赵士林眼里，这个“邪路”却是“世界潮流”，这个实在是不厚道，前面刚给李挖了个坑，只是没想到，这个坑更大更深，这个更大更深的坑赵士林小朋友是给谁挖的呢?林叔叔也不知道，但肯定不是给林叔叔挖的，林叔叔平头百姓一个，除了有一颗赵士林小朋友所没有的爱国心，其他与赵士林小朋友相比，实在不值一提。
好了，从上面林叔叔随意摘录的几个言论可以看出，赵士林小朋友动不动给别人扣帽子，谩骂侮辱别人为“爱国贼”、“狗奴才”的同时却对别人说他“汉奸”极其敏感;还经常以“自由”的名义让别人闭嘴，声称痛恨“阶级斗争”却时刻把“阶级斗争”的弦绷得很紧，所以难免经常颠三倒四，自相矛盾，满嘴荒唐言，这真的是病，得治。话说这样的人能够成为“民主自由”的“逗士”实在是“民主自由”的悲哀啊。
对于赵士林小朋友的这种表现，借用@大众网朱德泉 的说法，应该是种“逆种思维”。逆向种族主义是种自我矮化、自我否定、自我作践、排己媚外的文化思潮，是种意识形态的畸形、扭曲。有此种思维方式的人以所谓文明的名义，狂热赞美和固守其他种族的一切文化及特性;以所谓监督的名义，对自己的民族国家同胞文化进行情绪化、病态化批判，消解民族凝聚力。
因为朱德泉的准确定义，我们由此看清了某些人包括赵士林小朋友的嘴脸，赵士林小朋友经常把“批评党和政府是公民的权力”这句话放在嘴边，当然，这句话本身并没什么错，但是如果一个人整天眼里只有“批评”，却看不到一点美好，这本身就已经是种病态了，更何况，赵士林小朋友动不动就用“狗奴才”、“太监”、“爱国贼”等侮辱性词语“批评”别人，却容不得别人用“汉奸”来批评他，这就不仅是种病态，而是极度偏执的一种表现了。赵士林小朋友恐怕忘了任何权力都是和义务相对的，赵士林小朋友整天把“权力”放在嘴边，却决口不提自己的“义务”，岂不怪哉?由古至今，任何一个国家的人都把“爱国”作为一种高尚的情怀，在赵士林眼里爱国却成了“贼”，可见，赵士林小朋友的思想离正常人类的思想水平还有着极大的差距。
林叔叔开头就说过，以赵士林小朋友的智商，林叔叔很难向他去解释一些最基本的道理，所以虽然林叔叔这么苦口婆心的啰嗦了个把小时，以赵士林小朋友一贯只能“批评”别人却容不得别人任何“批评”的表现来看，想必赵士林小朋友在看到林叔叔这篇文章后又要跳脚了。所以，这就是为何赵士林小朋友那么卖力丑态毕露的表演却依然无法在公知的“殿堂”里登堂入室的原因了，赵士林小朋友这点上真的要多向茅于轼老先生学习啊，赵士林小朋友可要抓紧，要有时间上的紧迫感，茅于轼老先生一把年纪，行将就木，再不学可就没机会了，而赵士林小朋友也就永远失去了做一个“出类拔萃”的“那啥”的机会了。“那啥”是个啥?
跪安吧，一切丑陋的灵魂。
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