茅于轼，是中国社会被“特别是”之后一个诡异现象。
茅于轼现象的导致与产生，即是“特别是”之后政治诡异化、政档虚伪化、面具化，再还以与时俱进之名蓄意背叛化，或还将以深化改革之名作所谓普世民主化接鬼等等现象的一个最贴切彰显，也许由于所谓时机尚未完全成熟，也许是有人还要以所谓打左灯向右行持续再忽悠处于“特别是”高压维稳政策之下的一众P民百姓，但正如常言所说的是面具总有被揭穿的时候，孰料不甘寂寞的茅于轼一再跳梁篡逆才使得更多人们逐次明晰了“特别是”之假。
此所以说，茅于轼现象的出现绝不是偶然。它当然还是对“特别是”之面目的一次彻底揭露。
茅于轼无疑是可恶的。但同时又是坦诚的。虽是还处于名义上中共组织领导之下的“特别是”，但茅于轼的境外背景以及庙堂高层精蝇的赏识或是暗许抑或还有放纵，大抵上述各种因素的总和作用方才使得茅于轼从未隐瞒自己的观点。他一以贯之以反共反社立言处世，当然茅于轼疯狂的反毛行径才是这一切能够变现的基础。所以，我们看到茅于轼如此肆无忌惮的“与时俱进”之言行，但更从茅于轼现象的诡异衍变还可以读出某些不遗余力、至死方休的普世接鬼精蝇的司马昭之心。
有人可能不明白，为什么某些GCD的大官支持反档的茅于轼?
有利令智昏的精蝇虚伪在于，既然还一时不舍这身伪装，却又能如此容忍茅于轼近乎于疯狂的“挖祖坟”举动;而早已被与时俱进背叛信仰、与人民离心离德的精蝇更无耻还在于，他们还需利用这身伪装继续蒙骗民众，如此才能以体制内权力为资本，继续窃取国家财富与民脂民膏。所以说，这袭共衣对于他们来说已不具任何实质意义，他们需要的仅是以此伪装持续维系“特别是”权力体系。
但茅于轼却分明没有为这些精蝇留下任何足以装潢门面的机会。
但即便如此，对于茅于轼现象，那些权力在身的精蝇还是能熟视无睹，坦然受之。于此我们进行过分析，它并不能由此说明茅于轼的强大与不可挑战，而是茅于轼之言之行恰好符合或曰迎合了某些人的心理。茅于轼一贯鼓吹的能与他们产生心理共鸣，也符合了持续深化的前路上必然要走的普世接鬼。
社会舆论揭露茅于轼，人民自发的讨逆活动，为什么会屡屡遭受体制内阻力?
可以设问，连最底层民众都可以看出茅于轼之流的司马昭之心，难道身居庙堂的精蝇看不出?其实提出上述问题实乃多余，但接下来又一个问题出现了，既然这样，为什么“特别是”权力部门对于茅于轼如此寻衅与挑战竟而能大度容之，超器量忍之?
还可以如此类比，有一个人，如果面对了恶意彰显的，强加于父母身上的种种谩骂与攻击都能熟视无睹、充耳不闻，更能坦然受之，非但如此，还对出面捍卫其父母声誉与权益的人白眼相加，或恶言相向，甚或是还以怎样的名义蓄意阻止攻击，那么，人们又该怎样看待这个人?
再如他竟而还大言不惭般自诩为孝子，或者本身就已继承着其父母留下的雄厚家财，那么，你又该怎样看待?
一般来说这样不可思议的事断然不会发生的。除非只有一种可能。即如：他的父母一生为人正派，一身正气，从没有做出什么让人非议之事。但这个不肖子就不同，他吃喝嫖赌、奸淫掳掠，掘独户坟，串寡妇门，坏事做绝，这样一旦面对有人称赞父母，就浑身不自在，总感觉好像是被人无情打脸一样;当有人恶毒攻击与谩骂其父母的时候，倒是感觉就如同夸他一样。所以也就能坦然受之，安然容之。因为他与父母已是大相径庭的区别了，即如一个硬币的正反两个面，正反如此判然有别。
倘若以如上推理猜度，也就能解释清为什么揭露茅于轼会引起“特别是”精蝇如此不高兴!
此所以才会产生如下质疑：
孔庆东
“【苹果日报5月1日】茅于轼的天则研究所是自由派的重镇，麾下学者是自由主义的精英，经费来自美国福特基金会等组织，在全国多地设立通讯处，成员大部分属政府官员，如东北通联处大部分是处级以上官员。当局一方面宣称不走邪路，一方面又放任自由派对官员洗脑，这种打左灯向右转的做法，确实令人费解。”
对于认识茅于轼面目有所帮助的那些无耻而背弃常理的话网上流传很多。人们感觉反常的是，常说言为心声，即如此又怎样还能有茅于轼今日举足轻重的地位?但由此即知“特别是”的本质是什么。
为利于对老贼的认识，在此择其几句悖论如下：
“贪污5000亿不是大事，我们国家一年被贪污的钱顶多是5000个亿，而全部生产是20万亿，5000亿只占了百分之二点几，所以这么一看，贪污不是一个很大的事。”
“过去我们把富人打倒了，全世界都是穷人造富人的反，可是把富人打倒了，一小部分穷人变成了富人，世界上还是分穷人和富人，然后历史重新再来一遍。但是我们过去是造富人的反，全部人都变成穷人。”
“中国经济面临的最大危险就是贫富差距的扩大。解决这个问题，需要建立保护财富的体系，保护穷人和富人的财产。穷人的财产虽少，但对之性命攸关;而保护富人的财产，就是鼓励穷人争取成为富人。如果富人的财产得不到有效保护，那就没有人敢做富人了;只有富人队伍扩大了，社会才更稳定。 ”
这厮非但误导人们轻视、无视“特别是”贪腐，还暴露出做富人驯良走狗的一贯秉性，更还蓄意迎合“特别是”“先富”群体之意，用否定上世纪中国革命的伟大意义来否定中共存在的意义与否定社会主义道路。以此作摇尾乞怜状的目的除过垂涎“先富者”的残汤剩骨赐予外又还能有什么?
“茅于轼认为在全球经济的一体化的环境下，一定要保证拥有国际市场。他说，半年以前，国际粮食涨价，如果我们出口粮食，把粮价给压下来，国内粮价上升，那是好事。”以国内粮价上升的前提而压低国际粮价，用损毁中国人民利益为所谓国际社会买单，这如果还不是赤裸裸汉奸卖国行径又能是什么?
茅于轼还说：
“‘毫不利己，专门利人’从个人动机来说是高尚的，但在普遍意义上看，提倡这种行为并不能达到提高社会道德水平的目的。‘私’是人类本性，也是市场机制运行的基础。市场经济社会的道德前景并不暗淡，重要的是肯定私利，反对特权，保护个人财产，使私心从破坏力变成创造力。
我们还知道茅于轼曾不遗余力炮轰18亿亩耕地红线。他认为国家确保18亿亩耕地以保障粮食安全的观点是错误的，并且直接导致了房地产价格大幅上升，也延缓了中国城镇化进程。他认为中国已经不存在粮食安全问题，主张在市场经济机制下通过国际社会购买。而从去年的国产奶粉信任危机导致的在香港抢购奶粉风潮又由此引发为购买携带奶粉立法是可以看出茅于轼以上炮轰18亿亩耕地红线是多么荒谬，又是多么别有用心。
但即使这样，茅于轼受到过什么责罚?又怎么还能四处举办讲座?诡异吗?这就是“特别是”……
对于茅于轼炮轰18亿亩耕地红线，有人如此批驳：
“根据2008年12月25日《每日经济新闻》报道，著名经济学家茅于轼日前在其主持的‘粮食安全与耕地保护’课题学术成果发布会上指出：确保18亿亩耕地以保障粮食安全的观点是错误的，并且直接导致了房地产价格大幅上升，也延缓了中国城镇化进程。他认为中国已经不存在粮食安全问题，主张在市场经济机制下通过国际社会购买。 茅于轼曾宣称‘为富人说话，为穷人办事’，果真能够‘为穷人办事’，为富人说说话倒也无妨，穷人至少得到了真实惠。但是茅于轼此次的一番宏论，却难免让穷人惊悸。”
“资料显示，到2006年，在国务院扶贫办重点调查的100个贫困村中，仍有36.4%的农村不同程度缺粮，贫困地区的粮食安全问题还没有从根本上得到解决。以此来看，茅于轼自己有饭吃，并不代表所有人都温饱了。”
“茅于轼主张放弃18亿亩耕地红线，即便在缺粮的情况下富人也可以通过向国际社会购买来丰衣足食，但并不一定是包括低收入群体在内的所有人都买得起。资料显示，预计未来5到10年间全球粮食价格还有可能上涨10%-20%，这是低收入者不能承受之重。另一方面国际社会也未必有充足的粮食可以购买，为应对30年来首遇的全球粮食危机，5月3日至5日联合国粮农组织举行全球粮食安全高级别会议，预计到2025年世界粮食产量必须增长75%才能满足人口增长的需要。实际上，目前全球有37个国家存在粮食短缺危机。而粮食危机的一个重要原因就是全球耕地面积不断减少和人口不断增加。”
“而茅于轼将房价上涨归咎于耕地红线的限制，似乎根本经不起推敲。中国城镇居民人均占地130多平方米，而国际上只有80多平方米。具体来看，香港地区和日本城市居民人均住房面积分别为7.1平方米和15.8平方米，而中国内地人均住宅面积在2006年就达到了26平方米。住宅建设上暴发户式的摆阔心态，使得大户型、复式结构、别墅豪宅层出不穷。这种情况下，即使提供再多的耕地开发住宅，恐怕也只能延续‘全球最大建筑浪费国’的窘境和加深‘土地财政’的自我束缚，很难有助于房价下降。”
……
再说茅于轼的所谓著名经济学家身份，已有如此揭露：
“茅于轼没在有影响的经济学学术刊物上发表过学术论文，就硬指标而言，茅于轼不合格。茅于轼缺席了中国最初每一次的重大经济变革，而他极力鼓吹的‘教育产业化’、‘高校学费涨价’，实践证明，是一次彻底的失败。在实际操作中，茅于轼也就不合格。唯一能说明茅于轼‘经济学家’身份的，是1985年出版的《择优分配原理——经济学和它的数理基础》一书。然而，同样内容的书，早在1939年就已经在前苏联面世，康托洛维奇凭此书获得了1971年的诺贝尔经济学奖，获奖时间都早于茅于轼成书时间十四年之久。这不能叫学术成果，倒与学术腐败、抄袭论文是一般面目。而《谁妨碍了我们致富》这类畅销书，最多只是经济学爱好者的作文，尽管不乏阅读趣味，但与经济学家的经济学关系不大。”
……
那么只能如此定论，那就是有人，有一些别有用心势力需要茅于轼为他们代言。而代言人又必须具备一个象征性身份，于是，茅于轼这个依靠剽窃和抄袭、贩卖以及胡说八道的无耻老贼也就成了“特别是”的所谓著名经济学家。
针对茅于轼此前在沈阳大暴厥词，又有消息还要前往湖南继续蛊惑一贯性悖论，已有这样的社会呼吁：
“汉奸茅于轼经常发表反党，反社会主义，反毛主席的汉奸言论和卖国言论，这样的汉奸居然还能到处发表演讲，招摇撞骗，请党和政府尽快制止，并查处汉奸茅于轼 。”
我们尚且不知有关部门是否会尽快制止、并查处汉奸茅于轼?
还要说茅于轼现象即如一面镜子，它更能如此清晰反照出“特别是”当权者的原本面目。处理茅于轼即是最广大人民为捍卫中共正确领导地位，国家主权利益以及坚持社会主义制度都绕不过的一个硬坎，更是当权者顺应民心的明智之举。但倘若还是对茅于轼现象如前一样熟视无睹，那么，“特别是”伪装正在被剥离，离面具被最彻底揭穿也就时日不远了。
而如果又不幸而是后者，那么，一个如此令人费解、靠持续“做梦”来号令“大国”崛起的政档、政府，接下来能否如愿以偿难道又还有什么疑义吗?
而茅于轼现象将怎样持续下去，能否受到遏制处理，如果不幸让我们言中，那么，“特别是”政治生态岂不更加昭然若揭。那就是为境外势力与富人做狗的无论怎样都将受到庇护;而任怎样损毁那个不负重苛政档政治声誉与利益的谋逆之举，都能被熟视无睹。只有洋主子与“特别是”极少数人的现实利益才最重要，但正因为茅于轼之言之行即能代表这些背离人民意志的特殊群体的利益，所以，茅于轼永远都象征了“特别是”的一个政治生态显示器作用。
对于政治走狗茅于轼，虽然有“特别是”主流媒舆的选择性失语和有人利用强势权力的网络河蟹，但毕竟还是因此而遭遇了极其广泛的网络揭露抨击。还要提醒是，茅于轼不过是某人、某种别有用心势力蓄意放出的一条走狗，而隐匿在其后的才是最不能忽视力量，也更是最危险的力量。一条老而不死、老而无行、无耻者无畏的疯狗在前台撕咬，到一定程度了，或是被逼无奈了，主子总会暴露出来的。
在打狗的同时，且拭目以待了：大概是戏还在后头……
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