本来开始拟定本文题目是：《共产党宣言》是中国人的一面镜子。因为整理资料之后，发觉今日邓永霞之死与人民遗弃了《共产党宣言》是有因果联系的。如果人民都用《宣言》武装自己，就不会有私有化侵蚀公有制，就不会有人民被医院驱赶的命运，她也不会因无钱而治不起病过早夭折，更不会有其赵东民为什么工人维权，公有制下用工人维权吗?他不维权也就不会进看守所，他不进看守所，邓永霞也不会忧虑丈夫而心灵失衡。可以说，今日不问资社的共产党人遗弃了《宣言》，遗弃了自己在党旗下的誓言，说重点就是集体背叛了自己，才有今日信任你们的赵东民一家人的横祸。私有制是一切罪恶的根源，包括霍金说的地球就要灭亡的预言，地球灭亡亡于私有制。地球上的人类，如果还让子孙们延续生命，就一起为《宣言》的目标，建立公有制社会而努力吧，尽管在满脑子私有制的人看来这是乌托邦，但乌托邦能救地球。
《共产党宣言》是共产党认清自我的一面镜子
《共产党宣言》是共产党人的聚合起点宣言，落实《宣言》纲领，是各代共产党人的使命，但鉴于市场经济不问资社以来，多数党员已经模糊了自己的宣言，忘记了自己的目标，废弃了自己的承诺，出现这种情况，党必然要变质，旧有矛盾会卷土重来，因此有必要梳理下《宣言》内容，重树信仰，找回自己的核心价值观。《宣言》内容分如下方面：
一、 关于资产阶级及其时代：
我们的时代，资产阶级时代，却有一个特点：它使阶级斗争对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对立的阵营，分裂为两大相互对立的阶级：资产阶级和无产阶级。
《马克思恩格斯选集》第一卷251
资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口，——过去哪一个世纪能够料想到有这样的生产力潜伏在社会劳动里呢？
《马克思恩格斯选集》第一卷256页
生产的不断变革，一切社会关系不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。……人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。
《马克思恩格斯选集》第一卷254
资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利把一切民族甚至
最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里
长城、征服野蛮人最顽强的仇外心里的重炮。
《马克思恩格斯选集》第一卷255
现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。
资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。
资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。……它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。……
资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和敬畏的职业的灵光。它把医生、律师、教士、
诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。
《马克思恩格斯选集》第一卷253页
资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
《马克思恩格斯选集》第一卷254页
资产阶级使乡村屈服于城市的统治。它创立了巨大的城市，使城市人口比农村人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了乡村生活的愚昧状态。正象它使乡村从属于城市一样，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。
《马克思恩格斯选集》第一卷255页
资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者。
《马克思恩格斯选集》第一卷257页
资产阶级中的一部分人想要消除社会的弊病，以便保障资产阶级社会的生存。
这一部分人包括：经济学家、博爱主义者、人道主义者、劳动阶级状况改善派、慈善事业组织者、动物保护协会会员、戒酒运动协会发起人以及形形色色的小改良家。这种资产阶级的社会主义甚至被制成一些完整的体系。
《马克思恩格斯选集》第一卷280页
自由贸易！是为了工人阶级的利益；保护关税！是为了工人阶级的利益；单身牢房！是为了工人阶级的利益。——这才是资产阶级的社会主义唯一认真说出的最后的话。
资产阶级的社会主义归结起来就是这样一个论断：资产者之为资产者，是为了工人阶级的利益。
《马克思恩格斯选集》第一卷281页
二、关于无产阶级：
当厂主对工人的剥削告一段落，工人领到了用现钱支付的工资的时候，马上就有
资产阶级中的另一部分人——房东、店主、当铺老板等等向他们扑来。
《马克思恩格斯选集》第一卷258——259页
个别工人和个别资产者之间的冲突愈来愈具有两个阶级的冲突的性质。工人开始
成立反对资产者的同盟；他们联合起来保卫自己的工资。他们甚至建立了经常性
的团体，以便一旦发生冲突在生活上有所保障。有些地方，斗争转变为起义。
《马克思恩格斯选集》第一卷260页
无产阶级组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断的由于工人的自相竞争
而受到破坏。但是，这种组织总是一次又一次的重新产生，并且一次比一次更强
大，更坚固，更有力。它利用资产阶级内部的分裂，迫使他们用法律形式承认工
人的个别利益。英国的十小时工作日法案就是一个例子。
《马克思恩格斯选集》第一卷260页
在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就
达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶
级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正象过去贵族中有一部分
人转到资产阶级方面一样，现在资产阶级中也有一部分人，特别是已经提高从理
论上认识整个历史运动这一水平的一部分资产阶级思想家，转到无产阶级方面来
了。
《马克思恩格斯选集》第一卷261页
流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，他们有时也被无产阶级革命
卷到运动里来，但是，由于他们的整个生活状况，他们更甘心于被人收买，去干
反动的勾当。
《马克思恩格斯选集》第一卷262页
无产者是没有财产的；……法律、道德、宗教，在他们看来全都是掩盖资产阶级
利益的资产阶级偏见。
……无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障
私有财产的一切。
《马克思恩格斯选集》第一卷262页
过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝
大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。无产阶级，现今社会的最下层，
如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。
《马克思恩格斯选集》第一卷262页
每一个国家的无产阶级当然首先应该打倒本国的资产阶级。
……无产阶级用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。
《马克思恩格斯选集》第一卷262——263页
资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增
值；资本的生存条件是雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。
《马克思恩格斯选集》第一卷263页
在各工业区，人数众多的无产阶级和神话般的资本积聚开始发展起来。
《马克思恩格斯选集》第一卷2230页
被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来，……
《马克思恩格斯选集》第一卷232页
工人阶级的解放只能是工人阶级自己的事情。
《马克思恩格斯选集》第一卷244页
全世界无产者，联合起来！
《马克思恩格斯选集》第一卷286页
三、关于共产党：
共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力
《马克思恩格斯选集》第一卷250页共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。
他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。
……在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终推动运动前进的部
分；在理论方面，他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级
运动的条件、进程和一般结果。
《马克思恩格斯选集》第一卷264页
共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。
但是，现代的资产阶级私有制是建筑在阶级对立上面、建筑在一些人对另一些人
的剥削上面的生产和产品占有的最后而又最完备的表现。
从这个意义上说，共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。
《马克思恩格斯选集》第一卷265页
共产党人并没有发明社会对教育的影响；他们仅仅是要改变这种影响的性质，要
使教育摆脱统治阶级的影响。
《马克思恩格斯选集》第一卷269页
共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时
代表运动的未来。
《马克思恩格斯选集》第一卷284页
共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌
对的对立，以便德国工人能够立刻利用资产阶级统治所必然带来的社会的和政治
的条件作为反对资产阶级的武器，……
《马克思恩格斯选集》第一卷285页
共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。
在所有这些运动中，他们都特别强调所有制问题，把他作为运动的基本问题，不管这个问题当时的发展程度怎样。
《马克思恩格斯选集》第一卷285页
共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公然宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们得到的将是整个世界。
《马克思恩格斯选集》第一卷285页
四、关于资本与私有制：
资本是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同活动，而且归根到底只有通
过社会全体成员的 共同活动，才能被运用起来。
因此，资本不是一种个人力量，而是一种社会力量。
《马克思恩格斯选集》第一卷266页
在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产
主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。
《马克思恩格斯选集》第一卷266页
在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个
性。
而资产阶级却把这种关系说成是消灭个性和自由！它说对了。的确,正是要消灭
资产者的个性、独立性和自由。
《马克思恩格斯选集》第一卷266页
你们一听到我们要消灭私有制，就惊慌起来。但是，在你们的现存社会里，私有
财产对十分之九的成员来说已经被消灭了；这种私有制之所以存在，正是因为私
有财产对十分之九的成员来说已经不存在。
《马克思恩格斯选集》第一卷267页
共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他
人劳动的权力。
有人反驳说，私有制一消灭，一切活动就会停止，懒惰之风就会兴起。
这样说来，资产阶级社会早就应该因懒惰而灭亡了，因为在这个社会里劳者不获，获者不劳的。……一旦没有资本，也就不会再有雇佣劳动了。
《马克思恩格斯选集》第一卷267——268页
五、关于资本社会的教育、婚姻家庭、民族：
资产者唯恐其灭的那种教育，对绝大数人来说不过是把人训练成机器罢了。
但是，你们既然用你们资产阶级关于自由、教育、法等等的观念来衡量废除资产
阶级所有制的主张，……你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的
产物，正象你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样，……
《马克思恩格斯选集》第一卷268页
现代的，资产阶级的家庭是建筑在什么基础上的呢？是建筑在资本上面，是建筑
在私人发财上面的。这种家庭的充分发展的形式，只是资产阶级中才存在，而它
的补充现象是无产者的被迫独居和公开的卖淫。
《马克思恩格斯选集》第一卷268页
资产阶级的婚姻实际上是公妻制。……随着现在的生产关系的消灭，从这种关系
中产生的公妻制，即正式的和非正式的卖淫，也就消失了。
《马克思恩格斯选集》第一卷269——270页
民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。
《马克思恩格斯选集》第一卷270页
六、关于革命、阶级：
一切阶级斗争都是政治斗争。
《马克思恩格斯选集》第一卷260页
共产主义革命就是同传统的所有制实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发
展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。
《马克思恩格斯选集》第一卷270页
工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。
《马克思恩格斯选集》第一卷272页
在现代文明已经发展的国家 里，形成了一个新的小资产阶级，它摇摆于无产阶级和资产阶级之间，并且作为资产阶级社会的补充部分不断地重新组成。
《马克思恩格斯选集》第一卷275——276页
在农民阶级远远超过人口半数的国家，例如在法国，那些站在无产阶级方面反对资产阶级的著作家，自然是用小资产阶级和小农的尺度去批判资产阶级制度的，是从小资产阶级的立场出发替工人说话的。这样就形成了小资产阶级的社会主义。
《马克思恩格斯选集》第一卷276页
七、关于理论：
《共产主义宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制的必然灭亡。
《马克思恩格斯选集》第一卷2231页
这种文献在德国人手里已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争，于是德国人就认为：他们克服了“法国人的片面性”，他们不代表真实的要求，而代表真理的要求，不代表无产者的利益，而代表人的本质的利益，即一般人的利益，这种人不属于任何阶级，根本不存在于现实界，而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空。
《马克思恩格斯选集》第一卷278
各种各样的社会庸医，他们都答应要用各种补缀办法来消除一切社会病痛而毫不伤及资本和利润。这两种人都是站在工人阶级运动以外，宁愿向“有教养的”阶级寻求支持。……在1847年，社会主义是资产阶级的运动，而共产主义则是工人阶级的运动。
《马克思恩格斯选集》第一卷236页
任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。
《马克思恩格斯选集》第一卷270页
这些基本原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地要以当时的历史条件为转移，……
《马克思恩格斯选集》第一卷228页
《共产党宣言》清晰地分析了资产阶级时代的诸多特征，也明确了资产阶级与无产阶级各自的地位及主要矛盾所在，明确了无产阶级只有通过暴力革命，建立无产阶级专政，消灭私有制，建立公有制，才能改变资本主义教育、婚姻家庭、民族、文化等方面的罪恶，无产阶级要想获得胜利，就必须保持理论上的强大，保持政党建设的强大，才能获得革命的胜利，获得阶级的彻底解放。尤其是理论方面，诚如马克思说的：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”我们也要牢记列宁的教诲：“没有革命的理论就没有革命的运动。”牢记毛泽东的教导：“革命如不提高革命理论，革命胜利是不可能的。”没有理论上的准备，就不会获得成功，即使成功一时，也会面临再次失败，苏联解体，东欧剧变，以及中国今日寻找核心价值观，其症结都在理论的薄弱，精神的匮乏，东西方的反动传统才有机会再次占领人民的头脑，致使共产主义道路面临重挫。无产阶级要获得最终的解放，没有理论上的解放，是不可能实现的。可以说，《共产党宣言》对当代中国共产党而言尤其是一面认识自我的镜子。
（语录摘抄张旭）
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