广东是在重提学雷锋，还是在亵渎雷锋！
<报刊文摘> 2012.2.8.头版末条，摘转了《羊城晚报》的 3月2日 刊出的“广东今年重提学雷锋”;副题是“雷锋精神新内涵: 利人利己”。 该文虽然只有400多字,但是, 给人的的感觉是:广东不是在重提学雷锋; 广东是在亵渎雷锋！
第一,这次广东所谓的重提学雷锋,是“以社会主义人道主义为基石”.其用意十分清楚:是说过去的学雷锋没有以社会主义人道主义为基础；或者是指过去的学雷锋，有意无意的违背了社会主义人道主义；这是一派胡言。
第二，广东省委宣传部副部长、省文明办主任顾作义指出：“到底什么是雷锋精神？以前讲求舍己为人，现在应该有新内涵，讲求的是利人也利己”。他说：“提倡一心为公，更提倡利人利己”。就是说，雷锋精神舍己为人，一心为公，已经过时了，必须有新内涵：即“利人也利己”。突出强调了“利己”，令人感到诧意。
第三，这个顾作义诬篾道德模范们“都要戕害自己的家庭”。他在列举了今年春晚5位道德模范胡文传和刘玉莲的事迹后说：“为什么中国式的道德模范都要戕害自己的家庭？”他的意见是说，中国的道德模范都是靠以杀害或伤害自己的家庭成员而当上的。
第四，又是这个顾作义诬篾道德模范们是“可敬不可亲”、“可爱不可学”的人。他说，：“我们推选道德模范要侧重可亲可敬可爱可学的人”。你不利己，你靠伤害亲人，是不可亲、不可学的。
第五，还是这个顾作义诬篾道德模范们是没有“人性美”、没有“亲情、爱情”的人。他说：“我们推选道德模范要有人性美，应该是具有亲情、友情、爱情的人”。你没有“人性美”、没有“亲情、爱情”，就不该当中国式的道德模范。
第六，这个顾作义还诬篾道德模范们是有勇无谋的莽撞人，没有头脑的鲁莽家。他说：“我们提倡见义勇为，更提倡见义智为”。你是见义儍为，见义盲为。不但没利己，而且还伤害了亲属，愚蠢。
本来，一心为公，舍己救人，见义勇为，作出一些牺牲，是一种崇高精神境界的表现；而一定要诬篾这是“没有人性、没有亲情、没有爱情”，这是在提倡学雷锋吗？难道这不是在亵渎雷锋吗？
如果遇事首先考虑是不是对自己有利；是不是可能影响到自己的亲属，斤斤计较个人得失，那么，不仅会遗误时机，而且必然是踌躇不前，退缩逃避。还能见义勇为？特别是在危急时刻，智者千虑必有一失，并不涉及什么智者和愚者的问题。而一定要把这种忘我的牺牲精神诬篾为无智、愚苯，这是在提倡学雷锋吗？难道这不是在亵渎雷锋吗？
毛主席在《纪念白求恩》一文中说：“一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。……这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯纯的共产党员”。又说：“我们大家要学习他（白求恩）毫无自私自利之心的精神，从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯纯的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这种人，不会一事当前，先替自己打算，利己才干，不利己就不干的！
广东所谓的重提学雷锋，特别是所谓的新内涵，同过去比较，其重点是在强调利己。这同舍己为人，一心为公，是背道而驰的。既要利己，又要妄想得到“舍己为人”，“一心为公”的荣耀，这是不可能的！
广东为什么会犯这样的错误呢？因为广东也执行了错误路线，而且是带头人，是先行者，他在错误道路上走的更快、更远些。例如改革开放以来，广东的GDP水分最大，外资、外企、外商所占成分在60%以上（我国自己的成分在40%以下），殖民地色彩最深，最浓，最重；卖淫嫖娼、黄赌毒、假冒伪劣最突出；资本主义复辟的问题更突出，更严重。南方报系在反社会主义、反马列主义、反毛泽东思想、反南街村华西村等社会主义典型时也最卖力。所有这些都是有联系的。
所以，在学雷锋上他们也离正道更远。这是有原因的！
岳求珍 2012.2.8
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