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儒学热的时代背景和国际背景

一息尚存 · 2014-09-28 · 来源:
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  二○一四年,是孔子诞辰的第二千五百六十五周年。而随着九月二十八日孔子诞辰二千五百六十五周年纪念日这天的到来,国内外必定又会掀起一场新的儒学热。从而使目前已经很热的儒学,热上加热。

  儒学在历史上,通常也称之为是儒家思想或是儒家文化。儒学是我国春秋时期由孔子所创立的一种学说,是当时诸子百家学说中的之一。自汉武帝接受了儒生董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议之后,儒家思想不仅成了我国绝大多数汉族封建王朝绝对的政治统治思想。而且经过两千年的演进,儒家文化也更是成了汉族传统社会的绝对主流文化。只是在人类社会进入到了二十世纪之后,由于帝国主义列强的不断入侵,从而使以汉族为主体民族的中华民族面临了严重的亡国灭种的危机。而为了挽救中华民族,因此在启蒙、救亡、图存的“新文化运动”和“五•四运动”期间,中国人第一次愤怒地喊出了“打倒孔家店”的口号。而后在为了实现中华民族伟大崛起的社会主义革命和社会主义建设时期,由于发生了以“破四旧”和“立四新”为内容之一的无产阶级文化大革命和专门的“批林批孔运动”,因此,儒学也就被打得奄奄一息了。而儒学奄奄一息的那个时代,也正是曾经百年挨打的中华民族由于拥有了毛泽东思想和“两弹一星”而敢于并能够自立于世界民族之林与引领世界潮流的时代。然而由于无产阶级文化大革命被结束之后仅仅只有两年多的时间,我国就进入到了改革开放的历史阶段,于是儒学不仅迅速复活了,而且还随着改革开放的不断深入,儒学更是越来越热。因此说,改革开放构成了儒学的复活与越来越热的时代背景。可是随着儒学的复活并越来越热,改革开放后的我国面对美日等国在东海和南海的步步紧逼,甚至就是在遭受到了大使馆被炸和外交官被打这种严重侮辱的情况下,也就只能“韬光养晦,绝不出头”了。

  从我国今天的社会现实来看,和那些时刻不在想着残酷剥削和压榨工人的资本家都无不鼓励员工学习《弟子规》的做法相同,与那些无时不在想要多玩弄一些女性的流氓都不无推崇儒学中的封建女德一样,改革开放的一些推动者由于从一开始就怀着一切为了私有化的这个不能告人的真实目的,因此这才有意识地复活了儒学。而私有化,则更是为儒学的复活创造了条件。所以私有化的程度越深,儒学也就会越来越热。

  当初在我国社会主义公有制的社会基础上为了推行私有化而又不招致工农大众的抵制甚至是反抗,那就只有抛弃毛泽东思想而复活儒学。因为只有儒学,才能使工农大众再次变得愚昧和懦弱。愚昧能使工农大众由于看不出他们的,从而才能让他们“骗出一个体制来”;而懦弱则使工农大众对随之而来的残酷剥削、欺压、甚至是侮辱而不敢反抗,从而最大程度地接受他们的剥削、欺压、甚至是侮辱。的确如此,三十年来,几千多万的工人和无法计数的农民不只是平静地接受了使他们失去赖以生存的工作岗位和土地这样的改革,甚至也无奈地接受了妻女被迫去卖淫这样程度的侮辱。

  由于人多地少而造成的劳动力过剩这一问题的长期存在,从而导致了我国在私有制的历史条件下,剥削和欺压都超常的残酷。因此除却毛泽东的时代,无论是在旧中国,还是在当今时代,当年的地主和如今的资本家威胁长工或是打工者最具杀伤力的一句话就是:“三条腿的蛤蟆不好找,两条腿的活人有的是。不愿意干,那就马上滚蛋。”

  在超常地剥削和欺压下而又不引起被剥削欺压者的反抗从而引发社会的内乱,那么最好的办法,就是使被剥削欺压者养成超常的忍受能力。而使被剥削欺压者养成超常的忍受能力,最好的办法就是让他接受儒家文化。因为在消解人的血性而造就人的奴性这方面,儒学的确是有着特殊功效的。如果说在消解人的血性这一点上,以往的儒家还不敢大张旗鼓或者还是无意识的话,那么今天的新儒家,那可就是明目张胆并有意识地进行了。

  据中国之声《新闻晚高峰》二○一四年九月二十一日报道:广东东莞的蒙正国学馆所办的“女德学堂”,就把“打不还手,骂不还口,逆来顺受,绝不离婚”这十六个字,作为了自己办学的“四项基本原则”。一个打不还手、逆来顺受的社会,无论其剥削和欺压多么残酷,那也绝对会减少、甚至是彻底消弭大规模内乱的。的确,引发北非和中东阿拉伯世界内乱的“颜色革命”,就是由于突尼斯的一个街头小贩用自焚的方式抗议警察的粗暴执法而引发的。可是改革开放的我国,在征地拆迁和城市管理以及街头执法的过程中,城管、开发商和黑社会打死、轧死、烧死当事人以及被害人用自焚的方式来抗议粗暴执法的事,尽管早就数不胜数。然而我国社会,对此却平静如初。愚昧、懦弱、甚至是精神已经麻木了的中国人,对这样与己无关的事,早已是见怪不怪了。所以平心而论,在“止内乱”的这方面,儒学的功能的确是非常强大的。这就是为什么改革开放刚一开始,儒学便马上复活。而随着改革开放的越来越深化,而儒学也越来越热的根本原因。没有私有化这个时代背景,根本就不可能有儒学的复活与越来越热。

  如果说私有化的改革构成了儒学复活与越来越热的时代背景,,那么“中美国”这一现象的出现,则是儒学复活与越来越热的国际背景。

  同没有汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想就不可能成为汉族封建王朝的统治思想,儒家文化就不可能成为汉民族的主流文化一样,如果没有一股强大力量的推动,仅凭一些儒学的传承者,是掀不起如此规模的儒学热的。所以,当今中国的儒学热,与“中美国”和裸官现象的出现以及先富起来的那些少数人大多都负有原罪是紧密相连的。

  从当今中美两国之间出现了一个财富流通和危机转嫁的双通道这一现象上,美国哈佛大学的著名经济学教授尼尔•弗格森和德国柏林自由大学石里克教授共同总结出了中美两国已经形成了“中美国”这一独特的存在形式。这一形式之所以独特,就是美国华尔街的属于私人性质的美国联邦储备银行发行纸质的美元,用以购买中国生产的实体物质财富。而中国政府却不但要给生产实体物质财富的出口企业发放大量的出口补贴,而且还要再发行与出口创汇收取到的美元币值等量的人民币,以收取出口企业手中的美元;中国政府用出口实体物质财富换来并用等量发行的人民币收取到的美元,去购买美国政府发行的国债。美国政府再用向中国出售国债换回来的大量美元,补贴给本国的民众和再返回到中国进行投资。就是通过这样一条财富流通和危机转嫁的双通道,中国的实体经济发展成果流入到了美国。从而使美国的实体经济即使没有多少发展,但物价却能够保持稳定。而中国的实体经济越是发展,但物价却是越来越高。这就是造成中国经济不管如何高速增长,但人民群众却就是享受不到经济发展成果和美国发行超量的美元,但物价上涨的恶果却转嫁到了中国人民头上的根本原因。因此尼尔•弗格森和石里克两名教授才会把当今中美两国之间的这种经济关系,定位为是“中美国”。而中国之所以会用实体的经济财富去换取虚拟的美元纸币以接受美国经济危机的转嫁,根本的原因,就在于当今中国出现了大量的裸官和那些先富起来的少数人,大多都负有原罪的这一现象。

  所谓的裸官,就是官员本人还留在国内,利用所掌握的的权力继续为其本人、家族榨取中国人民的财富,而其妻子儿女和财富,却全都转移到了国外,从而为自己建立起了另一个“根据地”。目前这些裸官的妻子儿女和财富的去向,主要就是美国。因为当今的世界,只有美国敢于公开庇护中国的那些贪官、裸官。因此这些裸官的贪污腐败行为一旦败露,那么在美国建立起的这个“根据地”,就成了他们最稳固的避难所。

  据有关媒体报道,我国目前裸官的数量,大约有一百一十八万人左右。对于那些妻子儿女和财富都在美国的裸官,且不说美国政府会抓住他们贪污腐败的把柄逼其为美国服务而被动地成为汉奸。就是为了经营自己的避难所,这些裸官也会把中国的财富继续输往美国,从而主动去地当汉奸。这种现象,在那些原罪负有的先富起来的少数人中,也同样存在。

  对于任何人来说,在埋葬着自己祖先的祖国尚还完整,在生养自己的民族尚还以独立的姿态存在于这个世界上的情况下,主动出卖自己的祖国,主动戕害自己的民族,其内心的负罪感与害怕自己罪行暴露的恐惧感是可想而知的。特别是那些裸官和原罪负有的先富起来的少数人,一方面他们本人在国内利用权力和金钱把别人的妻子、女儿霸占为了自己的二奶或、小三。可另一方面,他们那身在国外的妻子和女儿,却正被外国男人霸占、而且还更有可能是主动成了外国男人的二奶或小三。在如此讽刺、甚至是残酷的现实面前,这些人的内心将会承受怎样的痛苦与羞辱的煎熬。然而由于为了保住已经榨取到的财富,这些人一般是不会主动坦白的。而为了减轻自己的负罪感与恐惧感和痛苦与羞辱的煎熬,于是这些人就只能去大力弘扬儒学。一方面用它来愚昧工农大众,从而使之发现不了自己的罪恶。另一方面,也是用来麻醉自己那充满了负罪感与恐惧感和正承受着痛苦与羞辱煎熬的心灵。因此当今的中国,儒学越热的地方,裸官也就越多。广东的裸官最多,所以广东的儒学也就越热。以至于都热到了象东莞这样极致的程度。而随着儒学的最热,东莞这个地方也最黄。

  对于曾经两次败在毛泽东时代的中国手下的美国来说,当然会强烈地支持目前中国所出现的儒学热。只有儒学热,毛泽东思想才会冷。毛泽东思想冷,中国就会软。儒学热,中国就要蔫。就是由于软和蔫,所以当今的中国尽管还拥有毛泽东留下来的“两弹一星”与核潜艇这样的终极武器,但却不仅对美国俯首帖耳,甚至都沦落到了要主动给美国当二奶、做小三这样的卑贱程度。因此,“中美国”这一中美两国新的存在方式的产生,就是当今中国出现儒学热这一现象的国际背景。

  尽管在“止内乱”这方面,儒学的确是具有超强的功效。可是在“抗外侮”上,儒学的功效,却几乎就等于零。因此汉民族彻底儒化之后,也就遭受了无尽的民族苦难和屈辱。不用说宋明两代,就是“强汉盛唐”,也不得不靠屈辱的“公主和亲”,来维护国家政权的存在。以至于晚唐诗人李山甫都发出了愤怒到这样程度的呐喊:“谁陈帝子和番策,我是男儿为国羞”。从汉民族儒化后的两千多年历史来看,汉民族所承受的民族苦难和屈辱,正好就是和儒学的发展成正比的。

  当今的儒学尽管很热,但却还没有超越它历史发展的最高峰。迄今为止,儒学发展的最高峰,出现在宋明两代。其标志,就是所谓的宋明理学。然而宋明两代,尽管儒学发展到了一个新的高峰。可是宋明两代,却也是汉民族遭受苦难和屈辱最多、最为悲惨的时代。无论是北宋和南宋,还是大明与南明,其结局都非常悲惨。北宋灭亡时,不仅徽钦二帝被掳往了“五国城”去坐井观天。而且多达上万人的皇后、嫔妃、公主、宫女以及良家妇女,还更是被金人送往了浣衣院,从而沦为了金人的“慰安妇”;南宋灭亡的最后一战崖山之战,由于宋军的不战自溃,于是不仅丞相陆秀夫背负着年仅几岁的小皇帝投海殉国了,而且十几万的官员、宫女和随同南宋小朝廷流亡的平民百姓,也只能纷纷蹈海自尽;一六一四年,由于大明王朝最精锐的部队关宁铁骑正驻防在山海关以抵御满清八旗的入侵,于是就导致李自成轻易地打进了北京城,从而逼得崇祯皇帝上吊自杀;一六一五年,在消灭了李自成的主力部队之后,满清八旗的兵锋指向了南明。在征服南明的规程中,为了彻底打掉汉族人敢于反抗的精神,满清八旗兵先后制造了“扬州十日”,“嘉定三屠”和广州、四川等地的一系列大屠杀。在这一系列的大屠杀之中,不知有多少汉族同胞倒在了血泊之中。

  今年是中日甲午战争爆发的第一百二十周年。中日甲午之战,是改变中华民族命运的一战。满清王朝在甲午战争中的惨败,使我国进一步沦落到了半殖民地的深渊。因此在甲午战败的第一百二十个纪念日到来之际,特别是在目前我国正面临着来自美国和日本等国的严重军事威胁情况下,我国政府和军方不仅举行了声势浩大的纪念活动。而且还更是组织了包括将军级的著名军史专家金一南和肖裕生等人在内的一些专家学者,对满清王朝在甲午战争中惨败的原因,进行了广泛的总结。然而尽管这些专家学者所总结出来的满清王朝在甲午战争中惨败的原因可谓是林林总总,可是他们所总结出来的这些原因由于太过表象化,因此就是一些地地道道的胡说八道。归根到底,满清王朝在甲午战争中之所以会遭受到如此的惨败,根本的原因只有一个,那就是民族文化所决定的民族性格。就是腐朽的儒家文化,所造成的中国人性格的懦弱。这一点,不仅在后来的抗日战争中国共两党的军队所表现出来的那种巨大的差异,就能让人看得一清二楚。而且甲午战争爆发前二百五十周年所发生的那场甲申之难,更是早就告诉了每一个中国人。当年面对凶残的日寇,把儒家“礼、义、廉、耻”这种说教成天挂在嘴边上的蒋介石所统帅的国民党军队,是“闻风八十里,枪响一百二”。而大力倡导要全心全意为人民服务的毛泽东所领导的人民军队,却扛着土枪土炮,手拿大刀长矛而毫无惧色地迎击了上去;南明灭亡之时,面对只有一万多人的满清八旗兵,拥兵二十多万的明朝名将左良玉之子左梦庚,却竟然不经一战,就轻而易举地投降了。特别是明末的大儒钱谦益和顾炎武,在国破家亡之际,身为南明高官并曾经高调公开宣称要投水自尽以殉故国的钱谦益,最终却匍匐在了侵略者的马蹄之下而当了汉奸;另一个曾经入仕南明王朝并更是出任兵部司务的顾炎武,则不仅更是唱出了“士大夫之无耻,是为国耻”这样的高调,而且还更是把儒学推向了一个新的高峰。可是顾炎武在他人生的最后,却不仅在入侵者的统治下心安理得地当起了顺民,而且还更是安安稳稳地撰写出了《日知录》。以狡辩他的“天下兴亡、匹夫有责”与“亡国”和“亡天下”之别。

  顾炎武不仅是明末清初之时名噪一时的一代大儒,而且还更是被后人赞誉为是明末清初之际与王夫之和黄宗羲并列的三大思想家之一。明末清初之际中国的主流思想,只有儒家的思想。所以那时的思想家,也就只有是深谙儒学精髓的思想家。可是一个民族如果只能产生这样的思想家,那么不国破家亡,也就奇了怪了。

  同样是中国人,同样是由中国人所组成的军队,国共两党的军队之所以会表现出如此巨大的差异,就是由于国民党的军队所接受的是蒋介石所倡导的的儒家文化以及在儒家文化的基础上所产生封建买办文化。而共产党的军队,接受的却是毛泽东把马列主义普遍真理和我国传统的墨家文化相结合而创立的无产阶级人性文化。就是由于毛泽东创立出了无产阶级的人性文化并把它注入到了中国共产党、人民军队和中华民族的体内。因此,不只是由于接受了无产阶级人性文化的大多数成员都是农民所组成的中国共产党,成为了一个全心全意为人民服务的无产阶级政党。不只是由于接受了无产阶级人性文化的人民军队,成为了一支具有“一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去”的战无不胜的伟大军队。而且就连一百多年来挨遍了全世界所有帝国主义列强欺侮的中华民族,也由于接受了无产阶级人性文化,从而变成了一个“有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族林的能力”的这样一个伟大民族。

  文化不仅是决定了一个民族形成的主要因素之一,而且也更决定了一个民族的性格。然而不管是一个人也好,还是一个民族也罢,其命运又是同性格紧密相连的。英国十六到十七世纪的哲学家弗兰西斯•培根就曾经说过这样一句影响极其广泛而深远的至理名言,“性格决定命运”。就是由于毛泽东所创立的无产阶级人性文化改变了中国人民的性格,因此中国人民这才打跑了日本侵略者,这才打怕了美国野心狼,这才打败了苏修新沙皇。从而不仅改变了中华民族自己的命运,而且也更是改变了全世界所有落后国家和弱小民族的命运。

  直到今天,我国不仅还是一个由多民族所组成的国家。而且就连中华民族,也还只是一个政治概念上的民族,而并非是一个有着共同文化血缘的民族。其原因,就是中华民族直到今天还没有形成统一的文化。在长期的历史上,儒学由于其自身的原因,并没有为中原地区周边的其他民族所接受。而在今天,尽管汉族已经成为了中华民族内部的主体民族,虽然汉族文化也更是成为了中华民族的主体文化。但是由于其他民族自己的文化不仅还存在,而且在儒学热的影响下,也一定会活跃起来。所以任何一个民族的传统文化过热,都会对中华民族的统一构成严重的威胁。因此,在今天复活儒学并使之越来越热,对中华民族最终向一个有着共同文化血缘的统一民族的过度从而最终完成,并没有任何的积极意义。目前随着内地的儒学热,而在一些边疆地区少数民族群众中也出现了伊斯兰教得以强化并因此而导致民族分裂问题出现的这一教训,就是非常值得并必须吸取的。

  孔子不仅是儒学的创立者,而且更是儒学的最主要代表。孔子所创立的儒学,虽然作为汉族的主流文化已经传承了两千多年的时间了,尽管它为汉民族的形成起到了决定性的作用,但它却并不是一种先进的文化。因此它已经不能为当今的人类世界提供一种健康的生活方式,从而促进人类世界的发展。

  衡量一种文化是否先进,不仅要看它能否为全人类、哪怕是只为一个民族提供一种健康的生活方式与先进的价值理念,而且更要看它能否促进自然科学的发展。同以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化相比,儒学的腐朽堕落不仅在于它为中国人所提供的那种生活方式的腐朽堕落,而且还更在于它阻碍了中华民族自然科学技术的发展。因此作为人类四大文明古国之一的我们中国,在毛泽东时代到来之前,除了早期曾经在自然科学领域为人类贡献了“四大发明”之外,其余便是一片空白。而在毛泽东时代短短的二十七年时间里,中华民族便产生了造福全人类的杂交水稻、汉字激光照排、人工合成胰岛素和复方蒿甲醚等这新的四大发明。特别是在毛泽东哲学思想的指导和鼓舞下,不仅我国的地质科学工突破了“中国贫油”的这道紧箍咒从而发现了大庆油田等一系列大型油田。而且就连国际上的一些科学家,也更是在毛泽东“物质是无限可分的,基本粒子也是无限可分的”这一具体科学论断的指导和鼓舞下,突破了基本粒子已经不再可分的这一科学限制,从而发现了基本粒子的下一层组份。因此在一九七七年九月间召开世界第七届粒子学讨论会上,参加会议的那些科学家们不仅全体起立为毛泽东的逝世进行默哀,而且诺贝尔物理学奖的获得者、美国的物理学家格拉肖更是呼吁要把称为是夸克的构成基本粒子的下一层组份,定名为是“毛粒子”。而今虽然儒学不仅得以复活了,而且还越来越热。可是毛泽东时代结束之后尽管已经有三十多年的时间过去了,然而不用说在人类社会制度的创新上,即使是在自然科学技术方面,中华民族为全人类的贡献,又微乎其微了。因此美国总统奥巴马这才会在美国从“中美国”这个殖民经济体中获得了巨大经济利益的情况下,还要嘲笑中国搭了三十年的便车。这真是让人得了便宜,还能卖乖。

  改革开放后的中国,出现了重重的困难。而中国改革开放后了的世界,更是深深地陷入了严重的灾难之中。这个灾难,就是那些弱小民族和落后国家,在欧美兽性文化所主导下的弱肉强食的国际规则面前,正在面临着的灭绝。

  自大航海把世界连为了一体以来,欧洲国家以及后来的美国和日本依仗他们强悍的兽性文化和又率先完成了工业化之力,通过野蛮的殖民扩张运动,从而用侵略战争的方式,把在欧洲兽性文化所主导下的弱肉强食的国际法则,推向到了全世界。而我们远离欧洲的古老中国,也同样是欧洲人所掀起的这场殖民扩张运动的受害者。在我国改革开放之后,欧洲兽性文化所主导下的弱肉强食的国际法则,又随着美国兵的军靴,践踏到了全世界。而那些弱小民族和落后国家也正是因为如此,所以才正面临着灭绝的严重威胁。那么靠儒学中的“己所不欲,勿施于人”与“和而不同”等这种理念能否解决这一问题?从历史的教训看,是根本就做不到的。当年在欧美国家掀起的殖民扩张运动中,儒学主导下的中国,就连自身都难保,更何况拯救全人类了。因此不要说要拯救全人类,就是拯救中华民族的自身,那也只有靠以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化。因为只有以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化,才能战胜被欧美国家和日本奉为了是天条的那种兽性文化,才曾经战胜过被欧美国家和日本奉为了是天条的那种兽性文化。

  一九五○年十月,尽管中国人民才刚刚站了起来,虽然中华人民共和国还依然是处在百废待兴之中,可是当美国侵略者的铁蹄践踏到了朝鲜这个善良而又弱小的民族的头上的时候,英勇的中华好儿女还是毫不迟疑地组成了中国人民志愿军,“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”而主动去迎战武装到牙齿的美国侵略者。为了维护人类世界的正义,为了维护中华民族的安全,由于接受了以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化因而充满了血性并满怀革命理想主义和革命英雄主义的中华好儿女,不惜牺牲自己的血肉之躯。

  抗美援朝战争,可以说是人类历史上武器之间差距最大的一场战争。凭借着国家的强大工业基础,美军早已进入到了立体化战争的时代。而此时的中国却由于还是一个远离工业化文明的落后的农业国,因此中国人民志愿军战士的手中,拿着的还是在反侵略战争中缴获而来的“万国牌”武器。然而尽管如此,由于有了毛泽东思想这一最为强大的精神武器,由于有了毛泽东思想这一最为科学、最为强大的方法论,所以尽管武器之间的差距巨大,但是英勇无畏的中国人民志愿军还是将武装到牙齿的美国侵略者从鸭绿江边赶回到了三八线,从而维护了人类世界的和平,捍卫了人类世界的正义,维护了自身的安全。

  抗美援朝战争的胜利,告诉了那些被殖民主义者和大国霸权主义者压迫、蹂躏、宰割的落后国家和弱小民族,只要掌握了毛泽东思想,只要拥有了以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化,就一定能够打败任何的侵略者,就一定能够战胜西方世界的那种弱肉强食的兽性文化。弱国一定能够打败强国,小国也能够战胜大国。

  抗美援朝以及之后不久取得的抗美援越战争的胜利,同样迫使了以美国为首的西方世界在不得不承认了以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化存在的同时,也不得不开始重新审视自己的那种弱肉强食的兽性文化。

  自从殖民化时代开始以来,把弱肉强食的兽性文化当做是天条的欧美国家及日本可谓是打遍了天下无敌手。然而当欧美国家及日本在打遍了天下之后,却在弱肉强食的兽性文化的驱使下,不仅又开始了同类之间的相残,而且还更是曾经引发了两次世界大战。两次的世界大战,不仅给全世界的人民带来了无穷无尽的灾难,而且还更是严重地伤及到了欧美国家及日本的自身。特别是第二次世界大战不仅使大英帝国从世界霸主的地位上跌落了下来,而且还更是导致了曾经号称是“日不落帝国”的大英帝国历时三百年才构筑起来的殖民体系的彻底解体。三百年征战的恶果瞬间灰飞烟灭,从此英国人不仅又只得龟缩回了英伦三岛,而且还更是沦为了美国人的跟班和小三。残酷的现实使得这些欧美国家意识到,如果沿着这种弱肉强食的兽性文化所开辟的道路继续走下去,那么自己最终也必然要为这种兽性文化所反噬。然而此时人类世界尽管早已有了马克思和恩格斯所创立的共产主义这个迄今为止人类世界最为先进的思想和最为科学的理论,但却还没有能够找出彻底战胜弱肉强食的兽性文化的有效方法。而抗美援朝以及抗法援越和抗美援越战争的胜利,特别是我国的文化大革命,使得欧美国家不仅不得不承认了以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化的存在,而且还更是在以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化的面前,感受到了自己的那种自古以来就奉为了是天条的弱肉强食的兽性文化的邪恶与丑陋。特别是从以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化上,这些欧美国家也看到和找到了自身以及全人类能够一同走向未来的希望和途径。也只能是因为如此,所以这才会有了曾经把维护兽性文化理念当做是自己义不容辞的责任的西方世界霸主美国的总统尼克松于一九七二年二月访问我国的时候,在与我国共同发表的《中美上海联合公报》中的美国方面声明和双方声明里的这样表述:

  “各国不论社会制度如何,都应根据尊重各国主权和领土完整、不侵犯别国、不干涉别国内政、平等互利、和平共处的原则来处理国与国之间的关系。国际争端应在此基础上予以解决,而不诉诸武力和武力威胁。美国和中华人民共和国准备在他们的相互关系中实行这些原则。”

  “任何一方都不应该在亚洲—太平洋地区谋求霸权,每一方都反对任何其他国家或国家集团建立这种霸权的努力。”

  “任何一方都不准备代表任何第三方进行谈判,也不准备同对方达成针对其他国家的协议或谅解。”

  “任何大国与另一大国进行勾结反对其他国家,或者大国在世界上划分利益范围,那都是违背世界各国人民利益的”。

  只有认识到了什么才是人类世界的真正正义并由于接受了毛泽东所创立的以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化从而看到了整个人类世界的未来,所以曾经灭绝了印第安人、曾经贩卖过黑奴和鸦片、曾经吞并了夏威夷、曾经殖民到菲律宾,曾经把整个美洲都看作是自己的后院而不许任何人染指、曾经在全世界到处杀人放火和奸淫掳掠,从而把弱肉强食的兽性文化都推向了极致的西方资本主义世界的霸主美国,才能够有了上述这样的认识和转变。而也正是由于有了这样的认识和转变,因此在一九七九年当苏联悍然入侵阿富汗的时候,美国才能够坚定地站在我国以及全世界所有正义人民的一边,坚决支持了阿富汗人民武装反抗苏联侵略的正义行动。可是当毛泽东逝世之后,就象法国的前总统德斯坦所说的“由于毛泽东的逝世,人类思想的一座灯塔熄灭了”那样,从此不仅中华民族,而且就连全人类,都再也看不到正确的前进方向了。于是不只是我国在近三十年变成了一个物欲横流的国度。甚至整个人类,也都重新变成了一个兽性横行的世界。

  苏联尽管是在马克思列宁主义的指引下而建立起来的人类历史上的第一个社会主义国家,但是由于苏联同样也有着浓郁的弱肉强食的这种兽性文化的底蕴,因而苏联在信奉共产主义的同时,不仅还保留了强烈的民族利己主义,而且还更是与帝国主义、甚至是与法西斯主义分子一道,积极参与了对弱小国家的掠夺和瓜分。特别是后来当苏联公开背叛了马克思列宁主义之后,还更是公然推出了一个“社会主义大家庭论、大国责任论、国际分工论、有限主权论、国际专政论和利益相关论”的“勃列日涅夫主义”这样一种典型的修正主义理论并拼命地谋求在全世界的霸权。因此毛泽东才不仅将苏联这个国家定性为了是社会帝国主义国家,而且还更是把修正主义定性为了是最坏的资本主义。而也正是由于修正主义是最坏的资本主义,是必然要把整个人类都带入死路的资本主义,因此苏联这也才遭到了全世界所有正义人民的共同唾弃和本国人民的彻底抛弃,从而走上了亡党亡国的道路。

  以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化与孔子的儒家文化的根本性不同,就是以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化是一种充满了理想主义的文化。而孔子所创立的儒家文化,却是一种典型的实用主义文化;毛泽东所倡导的“五湖四海、团结友爱、互相帮助、胸怀祖国、放眼世界、公而忘私和全心全意为人民服务等”,能使人性走向崇高,能够净化人的心灵,能使人的灵魂得到升华;而孔子所倡导的“己所不欲、勿施于人、仁者爱人、毁家纾难等”,只不过就是人性的底线;只有在理想主义的基础上,才能产生英雄主义,因此理想主义是英雄产生的土壤;而实用主义却只能强化人的自私自利的本性,是解构英雄产生的条件。所以汉民族自彻底儒化之后,就极少再产生民族英雄。即使是偶尔出现了几个象岳飞、文天祥、于谦、袁崇焕与史可法等那样的民族英雄,但其个人的最终命运,也只能是悲剧性的结局。其原因,就是彻底儒化之后的汉民族,由于充满了实用主义的毒素,已经使英雄失去了其存在、甚至是产生的土壤。因此即使偶尔出现了几个英雄人物,但是由于他们总是处于孤立无助的状态,所以他们的人生结局,几乎都是在同胞们充满好奇心理的冷漠注视下,默默地走向了最终的悲剧。而在有了以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化之后,中华民族由于充满了崇高的革命理想主义和无私无畏的革命英雄主义精神,因而也就变成了一个英雄辈出的国度。就是靠着崇高的革命理想主义和无私无畏的革命英雄主义精神,所以中国人民这才打跑了日本侵略者,这才打怕了美国野心狼,这才打败了苏修新沙皇。

  英雄们的人生结局几乎都是悲剧的这一历史现象,给汉民族带来的打击是灾难性的。它使越来越的人意识到,所有为这个国家和这个民族所做出的个人牺牲,都是毫无意义的。而只有保住了个人、家族的利益,才是最终的根本。这就是每当遭遇外敌入侵的时候,有着悠久历史的汉民族,为什么会大量产生汉奸的一个主要原因。这也是当今中国在还没有遭遇外敌入侵的情况下,就能够自发地产生汉奸文化和大量汉奸的根本原因。因此说,孔子的“道不行,乘桴浮于海”的这种充满了极端个人主义的思想,就是汉奸文化的源头。所以如今的儒学越来越热,其真实的目的,就是为了给汉奸文化和那些自发的汉奸正名。孔子本人就主张“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成”嘛。只有名正言顺,中美两国的夫妻关系才能确定。只要确定了中美两国的夫妻关系,那么“救美国就是救中国”,也就“师出有名”了。

  不用说汉民族彻底儒化之后长期的挨打屈辱历史,就是中华民族百年的挨打历史,也能充分证明儒学不仅不能促进中华民族的发展,而且在弱肉强食的欧美兽性文化仍然主导着这个世界的情况下,就连维持中华民族的生存都做不到。因此在美军对我国进行“C”军事包围的十大军事基地的构建已经完成,在中美国这样的殖民经济体已经形成,在美日等国对我国已经暴露出了他们的狰狞面目的今天,如果彻底抛弃毛泽东思想而请回儒家思想,如果彻底抛弃以毛泽东思想为核心内容的无产阶级人性文化而追求儒家文化的复活,那么中华民族就不只是如蝇逐臭了,而纯粹是在自寻死路。然而由于先富起来的少数人和那些多达一百多万的裸官按照孔子的“道不行,乘桴浮于海”的教导,不仅早就把老婆孩子与财产都转移到了国外,而且就连本人也早就做好了开溜的一切准备。因此到时所可怜的,也就只剩下中国的工农大众了。

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