新文艺座谈会的召开和四中全会《决议》的“依宪治国”给了热爱党和社会主义的中国劳动人民以极大的鼓舞，盼望着在中国已经被中、西方的帝王将相、封资老板、才子佳人搞得烟瘴气的文艺领域，出现一派健康、向上、真实反映社会主义新中国劳动人民思想感情、真善美的优秀文艺作品，重新回到我们的电影、电视和一切文艺舞台，成为迎接2015新一年的新气象。
更希望在“依宪治国”的新形势下，在党的领导下，使我们的社会主义事业，沿着社会主义宪法的轨道，更加顺利的披荆斩棘、乘风破浪、战胜困难、奋勇前进。
然而《老农民》的公然上演和太原警察帮助资方打死依法讨要工资女民工的事件，使人们感到迷惑。党一贯的令行禁止的作风哪里去了?是什么原因使这些本不该出现的事，还是违反党和人民意志的接连发生了呢?分析起来原因也许有只能有这样两个吧：
一是党的权威已经下降，对立的力量非常强大，他们根本不把党的方针、政策、决议放在眼里，我行我素惯了。说了等于没说，会开了等于没开，我想干什么，就干什么，所以才会有以上的情况发生;
再就是党的信誉下降。文人、干部对党的领导讲话、党的方针、政策、决议抱着怀疑的态度;你说了到底算还是不算呢?!在党的观念中到底是劳动价值论呢?还是要素、资本万能呢?文艺也好、法制也好?宣传、遵循的到底应该是什么?心里没有底。是不是党的态度不够明朗。
马克思的科学社会主义遵循的是劳动价值论，所以每年除了国庆节举行盛大庆祝外，就是“五一”国际劳动节了，这就摆明了我们是劳动者的国家，立场是鲜明的。即使在探索中，还有许多可以大改的地方，但是它的这一原则，则是不可动摇的，动摇了就不是马克思的科学社会主义了。我们不知在一些人的心目中他们不走的“老路”，究竟包括不包括这些原则，关于这一点，从来没有明确的说明。这是使人糊涂的第一点。
资本主义社会，一切以“私”和“资”为本。私有财产神圣不可侵犯。资本剥削劳动，天经地义，合理合法。劳动反抗剥削，就是恐怖主义，十恶不赦。社会主义没有剥削，没有亿万富翁那就是穷，这就是资本主义世界的价值观。
特色社会主义，既不走前30年我国社会主义的“老路”，又不走资本主义的邪路。那么特色社会主义的价值观到底是什么?说清楚过了吗、没有。
降低了劳动者的地位，提高了“要素”的权威。搞私有化、按资分配，承认唯利是图的个人利益至高无上，那么在他们的实践中，劳动就已经不是神圣的了，劳动者在社会上应当处于一个什么样的地位呢?人才上了市场，当然就是商品。那么为人民服务，主要的还是为劳动者服务吗?听其言观其行。聪明的官员和知识分子，他们应该如何做呢?《老农民》的上演和太原警察的行动，就是回答!
他们的行动究竟是聪明还是愚蠢?让我们拭目以待吧！
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