电视剧《老农民》引起网上热议。妻子无事时，喜欢看电视剧。我对妻子说：妳上网看看《老农民》这部电视剧，到底怎么样?妻子欣然同意，搜索到了《老农民》，从此就津津有味的看了起来，到今天看完了全剧。
妻子每天看了《老农民》后，都会与我互动交流，我也间断性的看了几眼。
我从妻子的介绍、以及自己看到的部分剧情，加上我夫妇俩的讨论，产生了一些胡思乱想。现将其写出来，供大家参考和批评指正。
一、电视剧《老农民》的编导，对中华人民共和国建国后至1982年以前的中国共产党的领导，看法是负面的，对开国领袖、对中国共产党的第一代领导集体的功绩是否定的。
电视剧《老农民》中，麦香村农民的生活，解放后至1982年以前，一直都是贫穷的，吃不饱饭的。一直饿到1982年，才吃饱饭，才吃上白面馒头，有点不切实际。
解放前贫穷，吃不饱，可以理解。是因为有地主阶级的剥削，麦香村农民的劳动果实都进了马仁礼的父亲家。麦香村的农民吃不饱，马家的余粮可是多多的，可以拿来放债。马家不仅通过出租土地，可以換来粮食，通过粮食放债又可以換来更多的粮食，所以越来越畗。农民除了交地租外，当遇到春荒、天灾人祸等情况时，又要向马家借粮，借的粮连本带利要还更多的粮，放债时，马家还以次充好、短斤少两，农民受到地主马家的多重剝削。
解放后的麦香村，土地沒有变、人数变化也不大，就算粮食产量沒有变，沒有了马家的多重剥削，被马仁礼家剥削的那些粮食应该归麦香村农民自己所有了，麦香村的农民按理讲，应该比解放前吃得饱些了，但还是吃不饱，还是穷。为什么?已经当家做了主人的麦香村农民的劳动果实，又被谁拿走了?只有三种可能。
第一种可能是，麦香村的农民分得土地了，变懒了，都想过地主式的不劳而获的生活，从而減产了。这种情况不存在，因为《老农民》这部电视剧中，农民是吃苦耐劳的，为了吃饱饭是不惧千辛万苦的，是千方百计想办法的，总觉得有力使不出来的。
第二种可能性是遭遇天災了。而且是从1949年到1981年，年年都受災了，只有到了1982年麦香村农民才拨开云雾见晴天，迎来了真正的艳阳天，才开始有白面馒头吃了。这也不存在。因为，除了1960年前后有过全国性大災外，其他年份都没有出现过全国性大災。麦香村不可能从1949年到1981年32年，年年大災減产，造成贫穷、吃不饱，饿肚子。看来，因天災这种情况使麦香村农民贫穷、吃不饱、挨饿，也不存在。
第三种可能是又出人祸了。斗倒了老地主又迎来了新地主，麦香村农民种的粮食被新地主剝削走了。这个新地主是谁?1981年以前没有。没有地主这个人祸，人祸又从何而来?电视剧《老农民》的答案是：从解放到1981年，曾帮助麦香村农民打土豪、分田地，翻身做主人的中国共产党，以及中国共产党中央领导下的中央人民政府的一系列方针政策，无穷无尽的折腾着麦香村农民，限制了麦香村农民的生产积极性，造成麦香村的农民仍然吃不饱，挨饿，闻不到麦香，同样的穷困潦倒，穿得那么寒碜。比我们看过的民囯时期的、日伪统治时期的电视剧中的农民的生活，还更加“饥寒交迫”。
电视剧《老农民》的政治指向是非常明确的。
二、电视剧《老农民》编导笔下的麦香村，是脫离中国共产党的领导的。
电视剧《老农民》中的麦香村，是沒有中国共产党的基层组织的，也见不到中国共产党员。只见到牛大胆的敢想敢干，马仁礼的小聪明，韩美丽的极左，隐瞒了海外关系的乔月。上级党组织中，地委书记与县委书记又不一条心，各走各的道，各唱各的调。中国共产党的领导在麦香村是虚幻的、也是负面的。麦香村的农民是在马仁礼的参谋下、牛大胆的带领下，为了吃饱肚子，是敢于明里、暗里与政府较劲儿的。
对比同一片蓝天下的大寨、林县、兰考县，以及其他广大农村的农民，他们解放后翻身当主人，在共产党的领导下，在共产党人的带动下，艰苦奋斗，改天换地，解决了温饱问题，过上了安居乐业的生活。麦香村的吃不饱，恐怕根子还在于沒有共产党人的领导上。
三、电视剧《老农民》编导们的笔下，麦香村的农民是沒有阶级仇、民族恨的，也是沒有阶级情的，只有阶级弟兄之间的你死我活的争斗。
你看牛大胆他爹面对地主的以次充好、短斤少两，是忍气吞声的。而与穷哥们灯儿他爹却是斗来斗去、拼个你死我活的。在争强斗狠中牛大胆他爹死了，死了还不瞑目，要牛大胆继续与灯儿家较劲下去，只在牛大胆保证不娶灯儿为妻，才闭上眼睛。
六十集的电视剧《老农民》中，只是牛大胆家死了两个人。牛大胆的父亲是被阶级弟兄失手打死的，母亲是解放后饿死的。另一个穷哥儿们，自杀未遂，也是在共产党领导下被逼的。电视剧《老农民》到底想宣扬什么?又在宣传什么呢!
四、电视剧《老农民》编导笔下塑造的麦香村的农民，并沒有中国老农民的好典型。
牛大胆的胆大是有选择性的。面对地主的以次充好、短斤少两，搅黄了自己与灯儿的婚事，他不敢违背父愿去与地主理论，沒有胆量去争取自己的幸福。而面对党和政府，他却敢我行我素、胆大妄为。
牛大胆在女色面前是经受不起诱惑的。顶不住乔月的勾引，又经不住韩美丽的诱惑，牛大胆喜欢灯儿、对灯儿的爱也不是发自肺腑的真执的爱。在爱情观念上，牛大胆是虚伪的。
关于马仁礼，首先他是个阔少，不然解放前是上不起大学的。其次他是个花花公子，带了个戏子回家。第三，他“足智多谋”。解放前为减轻自己父亲的罪恶献计献策，解放后又为麦香村的老农民吃饱饭出谋划策，会使巧劲躲避重体力劳动，在麦香村的老农民吃不饱的时候，他会将毌鸡吊在山上下蛋来改善自己家人的生活。马仁礼身上还是有阶级烙印的。不过马仁礼这个角色也有另外一个效果，那就是抽了另外一些伤痕文学的耳光。那些出身不好、经常诉说前30年遭受不公的人，看看马仁礼同样出身不好，照样在那个年代当干部，生活得如鱼得水，有滋有味。
五、电视剧《老农民》的编导者，既枉顾历史，又对农村生活无知。
割资本主义尾巴割到了八十年代，不是枉顾历史，就是对历史的无知。
1982年以前的中国共产党中央和中央人民政府，对麦香村的农民真的不好吗?否!吃不饱饭、饿肚子的麦香村农民，有人上大学了，而且毕业了。麦香村的农民真的饿得慌吗?也不见得。如果麦香村的农民真的饿的慌，被牛大胆骗走两个鸡腿后，马仁礼是舍不得掀翻桌子，不要那碗鸡汤和大半个鸡的。你看就是大家都富有的今天，有些饿得慌的人，不还是在垃圾桶里找吃的吗!
将母鸡吊养在荒郊野外的杂草丛中下蛋，看来编剧不了解农村。不知道在穷乡僻壤，荒郊野外，是有很多动物喜欢吃鸡的。大到豺狼虎豹，小到黄鼠狼、野猫，以及蛇鼠之类的动物。吊在杂草丛中的鸡，能存活得下去吗?失去自由活动的鸡有蛋下吗?母鸡下蛋后都会“咯嗒咯嗒”叫个不停，能瞞过农村人吗?看来，编剧、导演对农村生活是无知的。
六、电视剧《老农民》的编导们，为了抹黑1982年以前的新中国，是不择手段的。
记得解放前我在设在萍乡县湘东镇、当时叫西区小学念高小时，有一位训导主任经常在会上说共产党的坏话，说什么：共产党来了，会共产共妻的，还有闻香队，你们家吃什么，都会受到监视的。当然，这位主任在解放后，被枪毙了。想不到在《老农民》中却演释了出来。民兵靠“闻香”抓了牛大胆们的现行。牛大胆则通过“闻香”，骗到了马仁礼家两个鸡腿。这里，编导们坐实了解放前国民党反动派的宣传。
使用“消息树”、树上放哨这些在抗日战争中、解放战争中人民对付敌人的方法，来对付1982年以前的中国共产党和人民政府，就差“鸡毛信”了。这不是很荒唐吗!
……
电视剧《老农民》的编导们，为了吹捧某个人，不顾历史事实，通过麦香村农民的吃不饱，将在中国共产党领导下的中华人民共和国1981年以前的这段历史，描绘得不顾农民死活，只知无穷无尽的瞎折腾，漆黑一片。抹黑中国共产党，抵毀中国共产党的第一代领袖和领导集体，可说是史无前例的。从意识形态的角度来看，《老农民》的确不是一部好电视剧。
《老农民》该剧演员中，老戏骨多、演技精，演得也引人入胜。我妻子在看此剧时，有时会大笑，有时又会情不自禁的泪水涟涟。正因为如此，《老农民》这部电视剧，以它的精彩表演，更容易误导未经过那个时代的、涉世未深的年轻人，使他们对新中国的历史变迁产生错觉，使他们对新中国产生偏见，使他们对中国共产党产生负面看法。希望中国共产党人能对《老农民》这部电视剧的负面影响，引起足够的重视。
2015年1月21日 晚
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